Question

阅读下列材料，按要求作文。

著名导演吴天明的遗作《百鸟朝凤》引发我们对“民族文化将何以为继”的思考。但影 片上映之初票房惨淡，63岁的电影制片人方励为了让更多人欣赏到这部以师徒情分和唢呐 传承为主题的电影佳作，通过网络直播下跪的方式恳求各地影院给《百鸟朝凤》多一些排片。 此举在引发争议的同时，也收到了效果，随后，《百鸟朝凤》的排片率和票房收入都应声大 涨。

“老方这一跪”引发了你怎样的思考，请据此写一篇文章。自定立意、自选文体（诗歌 除外）、自拟标题，写一篇不少于 800 字的文章。

Answer

方励为《百鸟朝凤》下跪，这是谁的悲哀？

《百鸟朝凤》好看吗？这个问题不好回答，因为观影者掺杂了各种情绪与状态，审美的水准也各有偏差。不过唯一可以肯定的是，方励的下跪不可复制，倒不是因为吴天明这个级别的人越来越少，而是这个市场不可能是跪出来的。如果一部文艺电影没有吴天明，也没有方励，那它应该找谁下跪呢？真正值得探讨的，是一部文艺电影在大众市场里的出路。理想的电影放映环境中，商业电影和艺术电影都能找到适合自己的土壤，不同观众的不同观影需求都能得到满足，艺术院线也能有足够的片源和观众来支撑起自己的运作。

在美国的主流票房，爆米花电影同样是主流，但是有大量的独立电影完全不参与院线，它们在圣丹斯这样的电影节找到买家，通过预售收回制作成本。我们之前也报道过纽约一些崛起的精品电影院，希望以有质量的影评吸引趣味相投的观众。在中国，除了主流院线之外的小众观影还处于相当地下的状态。就体验而言，它们完全不具备和大院线匹敌的能力，或者就连舒适都算不上——比如书店或者某个电影主题咖啡馆的硬板凳和投影仪组合。好一点的条件，诸如北京的电影资料馆，数量毕竟少之又少。换句话说，即便《百鸟朝凤》有能力为自己做一些发行（它在发行技法上的很多问题暂且不商榷），它可能也不知道去哪里寻找合适的观众。如果走线上渠道，可以预见的是，它能收回的成本要比线下小得多得多。另外，在中国，一部电影上映之后一个月，就成了历史，这部历史越来越长，普通人很难从这浩繁的卷帙里找到想用的信息，因而需要一套筛选体系，帮忙迅速确认这些信息里，哪些是自己需要知道的。

但中国恰恰缺少这么一套筛选体制。学院里的教授学者固然会关注每年的电影，并每隔十年修订下电影史，但这种学术工作与电影市场完全脱节，很少会有观众搬回一套 1000 页的影史对着找电影看。豆瓣和时光网之类的存在某种意义上解决了一些长尾问题，但是它们仅仅是大众（其实是某一类趣味聚集起来的小众）口碑的写照，并不具备所谓的权威性。也许我们需要另一个表彰体系。在法国，戛纳电影节正在举行，其中展映的影片票房表现都无法与《美国队长 3》相提并论，但戛纳电影节给了这些电影一个机会，让它们在戛纳之后，依然能够对整个世界的电影艺术产生持续的影响。这种认可，使得艺术电影虽然没有太多钱赚，依然能够一直传承下去。

我们应该如何判定文艺电影的质量？我们应该如何学会欣赏一部文艺电影？是应该让社交网络里的人说一句“看电影开心就好”，还是听到有知识背景支撑、有理有据的电影评论？

方励下跪，说完全为了票房并不公允，这部影片的收益没有太大的意外。它仅仅是放大了一种私人的纪念。方励只是想办法让电影在影院里多待一段时间，让更多人去看这部电影，因为一旦离开电影院，《百鸟朝凤》很可能迅速被淹没、遗忘，就像吴天明导演的《变脸》、《老井》一样。就像这个飞速发展的社会一样，中国的电影和它的观众之间形成了一种极其商业的关系——商业在解决效率之类的问题上无可指摘，但是时间流逝，我们应该记得一些什么，应该知道如何去评价过往，而不仅仅是简单的忽略和遗忘。

【解析】试题分析：本题属于任务驱动型。首先，理解材料的意思，“老方这一跪”引起的前后变化，驱动内容“引发了你怎样的思考”。作文参考立意：①众生喧哗里的绝妙营销②下跪式营销，可以有一，不能有二③下跪不该是文化人的姿态④从方励的下跪看到了老文化人的骨气⑤为失落的传统文化“刷一份存在感”⑥方励为《百鸟朝凤》下跪绝非炒作⑦文化人的悲哀不能成为风气⑧下跪丢了文化人的尊严⑨下跪是动了真情的无奈之举。