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下面给加点的字注音全都正确的一项是 ( ) A. 低徊(huí) 发轫 (rèn...

下面给加点的字注音全都正确的一项是   (    )

A. 低徊(huí)  发轫 (rèn)   奇诡(guǐ)      引吭(háng)高歌

B. 召(zhào)   唤  翘(qiáo) 首戕(qiāng)害  载(zài)歌载舞

C. 桑梓(zǐ)   曝(bào)背    物什(shén)     自怜自艾(yì)

D. 给(jǐ)予   蓦 (mi) 地   炽(zhi)热     疾风劲(jìng) 草

 

B 【解析】A徊在这里应读huái ;C曝在这里应读pù ,什在这里应读shí;D 蓦在这里应读mò,炽在这里应读chì。
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考点分析:
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阅读下面的文字,按要求作文。

法国作家圣-埃克苏佩里的《小王子》里有这样的一个故事。

当小王子发现自己钟爱的那朵举世无双的小花,只不过是地球上随处可见的平常玫瑰时,他伤心地哭了。这时,狐狸劝解他:“只有用心才能看得清,实质性的东西,用眼睛是看不见的。正因为你为你的玫瑰花费了许多,所以她才如此重要。”小王子最终意识到:“因为她是我放在花罩中的,因为她是我用屏风保护起来的,因为她身上的毛虫是我除灭的,因为我倾听过她的艾怨和自诩,甚至有时我聆听着她的沉默,因为她是我的玫瑰。”

结合上述材料,写一篇不少于800字的文章。

【注意】①选好角度,确定立意,自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体,但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。

 

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补写出下列名篇名句中的空缺部分。(只选3小题)

(1)连峰去天不盈尺,________________________________,砯崖转石万壑雷。(李白 《蜀道难》)

(2)故国神游,____________,早生华发。人间如梦,____________。(苏轼《念奴骄·赤壁怀古》)

(3)近自托于无能之辞,____________,考之行事,____________。(司马迁《报任安书》)

(4)驾一叶之扁舟,________________________,渺沧海之一粟。(苏轼 《赤壁赋》)

(5)________________________。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。(李贺《李凭箜篌引》)

 

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阅读下面的文字,完成后面各题。

寿之志三国也,纪魏而传吴、蜀。夫三国鼎立称帝,魏之不能有吴、蜀,犹吴、蜀之不能有魏也。寿独以帝当魏而以臣视吴、蜀,吴、蜀于魏何有而然哉?此寿之失也。噫!固讥迁失,而固亦未为得;晔讥固失,而晔益甚,至寿复尔。史之才诚难矣!后之史宜以是为鉴,无徒讥之也。   (节选自苏洵《史论》)

1.除了司马迁、班固,请写出文段中提及的另外两位史学家的姓名。

2.用自己的语言概括苏洵的史评结论。

 

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阅读下面这首诗,完成后面各题。

渔家傲

李清照

雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗。

造化可能偏有意,故教明月玲珑地。共赏金尊沈绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比。

清平乐

李清照

年年雪里,常插梅花醉。挼尽梅花无好意,赢得满衣清泪。

今年海角天涯,萧萧两鬓生华。看取晚来风势,故应难看梅花。

【注】①绿蚁:指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。②挼(ruó):揉搓。

1.这两首李清照的词都以______________为题材,《渔家傲》也可以看作是对《清平乐》中“____________________________”句的注释。

2.阅读《清平乐》,说说这首词整体上运用了什么艺术手法来表现词人的人生感受,请结合诗句具体分析。

 

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阅读下面的文言文,完成文后各题。

刑赏论

【宋】曾 巩

《书》记皋陶之说曰:“罪疑惟轻,功疑惟重。”释者曰:“刑疑附轻,赏疑从重,忠厚之至也!”夫有大罪者,其刑薄则不必罪;有细功者,其赏厚则不必当功。然所以为忠厚之至者,何以论之

夫圣人之治也,自闺门、乡党至于朝廷皆有教,以率天下善,则有罪者易以寡也;自小者、近者至于远大皆有法,以成天下之务,则有功者易以众。以圣神渊懿之德而为君于上,以道德修明之士而为其公卿百官于下,以上下交修而尽天下之谋虑,以公听并观而尽天下之情伪。当是之时,人之有罪与功也,为有司者推其本末以考其迹,核其虚实以审其情,然后告之于朝而加其罚、出其赏焉,则其于得失岂有不尽也哉?然及其罪丽于罚、功丽于赏之可以疑也,以其君臣之材非不足于天下之智,以其谋虑非不通于天下之理,以其观听非不周于天下之故,以其有司非不尽于天下之明也。然有其智而不敢以为果有其通,与周与明而不敢以为察也。必曰罪疑矣而过刑,则无罪者不必免也;功疑矣而失赏,则有功者不必也。于是其刑之也,宁薄而不敢使之过;其赏之也,宁厚而不敢使之失

夫先之以成教以率之矣,及其有罪也,而加恕如此;先之以成法以导之矣,及其不功也,而加隆如此焉。可谓尽其心以爱人,尽其道待物矣,非忠厚之至则能然乎?皋陶以是称舜,舜以是治其天下。故刑不必察察当其罪;赏不必予予当其功,而天下化其忠,服其厚焉。故曰:“与其杀不辜,宁失不经,好生之德洽于民心。”言圣人之德至于民者,不在乎其他也。

及周之治,亦为三宥三赦之法,不敢果其疑,而至其政之成也,则忠厚之教行于牛羊而及于草木。汉文亦推是意以薄刑而其流也风俗亦归厚焉盖其行之有深浅而其见效有小大也如此《书》之意岂虚云乎哉

(选自《曾巩集》)

【注】①皋陶(gāo yáo):舜帝时的一位贤臣,曾经被舜任命为掌管刑法的“理官”。②丽:施加。③察察:明辨,清楚。④三宥三赦:《周礼》中规定,一宥不识,二宥过失,三宥遗忘;一赦幼弱,二赦老耄,三赦愚蠢。

1.对下面句子中加粗词语的解释,不正确的一项是

A. 其刑薄则不必当罪               当:相当,与……相称

B. 为有司者推其本末以考其迹       本末:主次,轻重

C. 则有功者不必酬也               酬:酬报,赏赐

D. 与其杀不辜,宁失不经           不经:不合常法

2.下面各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一项是

A. ①以率天下之善                  ②及其所之既倦

B. ①则有功者易以众也              ②师道之不传也久矣

C. ①及其不功也,而加恕如此焉      ②于其身也,则耻师焉

D. ①尽其道以待物矣                ②木欣欣以向荣

3.下列对原文有关内容的理解和赏析,不正确的一项是

A. 作者认为圣人之治,教化先行,主张立教以化善,立法以成务,让百姓知所遵行;同时也强调君主与士人相互配合的重要性。

B. 在一切赏罚的执行上都要宽待百姓,有罪则加恕之,有功则加隆之,尽量秉持忠厚之道,这是明君贤臣治理天下要遵行的准则。

C. “刑赏忠厚之至”超越了赏罚公平的的原则,是圣人之德施及百姓的具体表现,体现了儒家“爱人”和“民本”的思想。

D. 本文论点清晰,论据简约,论证由大及小,由浅入深,层层推进,结构上照应绵密;语言冷静客观,有醇厚、质朴和稳重之美。

4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。

汉文亦推是意以薄刑而其流也风俗亦归厚焉盖其行之有深浅而其见效有小大也如此《书》之意岂虚云乎哉

5.把文中画线的句子译成现代汉语。

①然所以为忠厚之至者,何以论之?

②于是其刑之也,宁薄而不敢使之过;其赏之也,宁厚而不敢使之失。

 

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