阅读下面的文字，完成下列小题。
梨花风起正清明
丁立梅
祖母走后，祖父对家门口的两棵梨树，特别地上心起来。有事没事，他爱绕着它们转，给它们松土、剪枝、施肥、捉虫子，对着它们喃喃说话。
这两棵梨树，一棵结苹果梨，又甜又脆，水分极多。一棵结木梨，口感稍逊一些，得等长熟了才能吃。我们总是等不得熟，就偷偷摘下来吃，吃得满嘴都是渣渣，不喜，全扔了。被祖母用笤帚追着打。败家子啊，糟蹋啊，响雷要打头的啊！祖母跺着小脚骂。
我打小就熟悉这两棵梨树。它们生长在那里，从来不曾挪过窝。那年，我家老房子要推掉重建，父亲想挖掉它们，祖母没让，说要给我们留口吃的。结果，两棵梨树还是两棵梨树，只是越长越高、越长越粗了。中学毕业时，我约同学去我家玩，是这么叮嘱他们的，我家就是门口长着两棵梨树的那一家啊。两棵梨树俨然成了我家的象征。
我家穷，但两棵梨树，很为我们赚回一些自尊。不消说果实成熟时，逗引得村里孩子没日没夜地围着它们转。单单是清明前后，它们一头一身的洁白，如瑶池仙子落凡尘，就足够吸人眼球。我们玩耍，掐菜花，掐桃花，掐蚕豆花，掐荠菜花，却从来不掐梨花。梨花白得太圣洁了，真正是“雪作肌肤玉作客”的，连小孩也懂得敬畏。只是语气里，却有着霸道，我家还有梨花的。——我家的！多骄傲。
祖母会坐在一树的梨花下，叠纸钱。那是要烧给婆老太的。她一边叠纸钱，一边仰头看向梨树，嘴里念叨，今年又开这许多的花，该结不少梨了，你婆老太可有得吃了。婆老太是在我五岁那年过世的。过世前，她要吃梨，父亲跑遍了整条老街，也没找到梨。后来，我家屋前就多出两棵梨树来，是祖母用一只银镯换回栽下的。每年，梨子成熟时，祖母都挑树上最好的梨，给婆老太供上。我们再馋，也不去动婆老太的梨。
我有个头疼脑热的，祖母会拿三根筷子放水碗里，嘴里念念有词。等筷子在水碗里终于站起来，祖母会很开心地说，没事了，是你婆老太疼你，摸了你一下。然后，就给婆老太叠些纸钱烧去。说来也怪，隔日，我准又活蹦乱跳了。
那时，对另一个世界，我是深信不疑的。觉得婆老太就在那个世界活着，缝补浆洗，一如生前。有空了，她会跑来看看我，摸摸我的头。这么想着，并不害怕。特别是梨花风起，清明上坟，更是当作欢喜事来做的。坟在菜花地里，被一波一波的菜花托着。天空明朗，风送花香。我们兄妹几个，应付式地在坟前磕两个头，就跑开去了，嬉戏打闹着，扎了风筝，在田埂道上放。那风筝，也不过是块破塑料纸罢了，被纳鞋绳牵着，飘飘摇摇上了天。我们仰头望去，那破塑料纸，竟也美得如大鸟。
祖母走后，换成祖父坐在一树的梨花下叠纸钱。祖父手脚不利索了，他慢慢叠着，一边仰头望向梨树，说，今年又开这许多的花，该结不少梨了，你奶奶肯定会欢喜的。语气酷似祖母生前。
我怔一怔，坐他身边，轻轻拍拍他的手背。我清楚地知道，有种消失，我无能为力。祖父突然又说，你奶奶托梦给我，她在那边打纸牌，输了，缺钱呢。我听得惊异，因为夜里我也做了同样的梦，梦见祖母笑嘻嘻地说，我每天都打纸牌玩呀。我信，亲人之间，定有种神秘通道相连着，只是我们惘然无知。
祖母走后三年，祖父也跟着去了。他们在梨花风起时，合葬到一起。他们躺在故土的怀抱中，再不分离。
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 文章语言优美，构思精巧，意蕴丰富。两棵梨树，凝结了一家四代人的情感。
B. 祖母走后，祖父有事没事就绕着两棵梨树转，并对它们喃喃自语，表现了祖父的孤独。
C. 文章对祖母的描写最为生动，画线句子从动作、语言、情态等方面刻画，人物形象惟妙惟肖。
D. 文章最后，写“梨花风起”时祖父与祖母合葬在一起，这样的结尾，虽有些悲情却不乏诗意。
2.“梨花风起正清明”出白南宋诗人吴惟信的《苏堤清明即事》。文章以此为题有何作用？
3.文中的梨树寄托了哪些情感？请结合文章加以概括。
阅读下面的文字，完成下列小题。
叶嘉莹在其《迦陵论诗丛稿》中谈论《古诗十九首》有多重意蕴，她把造成《古诗十九首》的多 义性归结为三个原因：一是不知作者，你便无从比附，这使它的意思反而丰富起来；二是没有明白的人称的指称，使它有了多义性；三是汉语文法的模棱性，主语、谓语、宾语或者过去式、现在式说的不是很清楚。这就是中国古代文学鉴赏论中的一个重要命题一一诗无达诂。。
“诗无达诂”意思就是说：《诗经》的意义是不可能具有通达而完备的解说的。《涉江采芙蓉》 这首诗通常被理解为一首情诗，那么“涉江采芙蓉”的主人公到底是离乡的游子还是思夫的女 子？由诗句“还顾望旧乡，长路漫浩浩”来看，每当妻子想念丈夫时，她就想象着远方的丈夫，此 刻也带着无限的忧愁，回望着妻子所在的故乡。这种表现手法又叫作“示现格”。所以张啸龙在 《汉魏六朝诗鉴赏辞典》中表示：“实际上‘还顾望旧乡，长路漫浩浩’的视点仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦情思。”
还有一种观点是把这首诗理解为两个场景：正当女主人公苦苦思念丈夫的时候，她远方的 丈夫，此刻也正带着无限的忧愁，回望妻子所在的故乡，这样的“对写法”，造成了 “诗从对面飞来”的绝妙虚境。并且，用之来解读《涉江采芙蓉》，更能还原诗作的原汁原味，表情达意效果更为含蓄哀婉，同时也使男女抒情主人公之争的问题不复存在。
“诗无达诂”的思想在中国古代文学史上是普遍存在的。所以我们可以思考，“同心而离居” 一定是写男女之间的爱情吗？《离骚》中屈原以“香草美人”自喻，并用男女之爱喻君臣之情，《涉江采芙蓉》会不会也是诉君臣之思呢？
“涉江采芙蓉”的这位贤臣，以兰泽的“芳草”喻自己高尚的品德，他要把采撷的“芙蓉”赠送 给“远道”的明君，回头凝望着“旧乡”，长路漫漫，“我”已被贬，成为逐臣，“我”所怀念的朝廷和君主渐行渐远，所思在远道。虽有“同心”但已“离居”，长叹一声：只能“忧伤以终老”了。这样解 释，《涉江采芙蓉》就由思妇之辞变为逐臣之词了。
《古诗十九首》作为民间文学创作，内容多写“逐臣弃妻朋友阔绝死生新故之感”，那么，主人公除了 “弃妻”“逐臣”，也可以是朋友间的离别诗，“涉江采芙蓉”是为了赠给“在远道”的知己，高山流水的友谊使得他们同心同德，无奈相去遥远，想到便忧伤难排。
钟嵘在《诗品》中把《古诗十九首》列为上品，并评价其为“文温以丽，意悲而远”，这从《涉江采芙蓉》中便现端倪。仅从何者“涉江采芙蓉”入手，便可可分析出多种意蕴，这也体现了文学作品的赏析采用“诗无达诂”的方法，才能更加全面深刻地理解文本的意蕴。
（选自曹雨《以〈涉江釆芙蓉〉为例浅谈诗无达诂》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 叶嘉莹认为《古诗十九首》的多义性与作者、人称、汉语文法三者关系密切。
B. “诗无达诂”意思就是说：古诗词的意义是无法也不必进行具体细微解说的。
C. “还顾望旧乡，长路漫浩浩”只能解读为妻子想象远方的丈夫回望故乡思念自己。
D. 《古诗十九首》被钟嵘列为《诗品》上品，因为对它的解读体现了“诗无达诂”的原则。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章首段从《古诗十九首》引出了中国古代文学鉴赏论中重要命题——诗无达诂。
B. 文章解释了“诗无达诂”的意思之后接着以《涉江采芙蓉》为例做了具体分析。
C. 文章对《涉江采芙蓉》作了多种解读，指出“诗无达诂”有助于全面深刻理解文本。
D. 全文按照先总后分的论证思路，先提出“诗无达诂”的鉴赏原则，后从多角度分析。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 《古诗十九首》之所以能够有多重意蕴，是因为诗无达诂的中国古代文学鉴赏论。
B. 杜甫《月夜》（“今夜鄜州月，闺中只独看”）运用“示现”手法抒发了对妻儿的思念。
C. “还顾望旧乡，长路漫浩浩”从“对写法”角度解读，不是虚写却产生了虚写效果。
D. 《涉江采芙蓉》可理解为思妇辞、逐臣辞、赠友诗，说明诗歌解读不可僵化。
阅读下面的材料，根据要求作文。
在一次节目中，“清华男神”博士学霸梁植说自己拥有法律（本科）、金融（硕士）、新闻传播（博士）三项清华学历，但现在为毕业以后做什么工作而困惑，希望导师给些建议。在现场，著名音乐人、清华校友高晓松对他说：“清华培养的学生，应该拥有国之重器、胸怀天下的远大理想，而不仅仅是去谋求一个职业”。
请从上述事件出发，结合你的见闻，写一篇文章，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。
【要求】①角度自选，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不能写成诗歌。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。
填写下列名篇名句中的空缺部分。
（1）尔卜尔筮，_______。以尔车来，以我贿迁。《诗经·氓》）
（2）_______，枯松倒挂倚绝壁。（李白《蜀道难》）
（3）_______，铁骑突出刀枪鸣。（白居易《琵琶行并序》）
（4）此去经年，_______。（柳永《雨霖钤》）
（5）青山隔送行，_______，淡烟暮霭相遮蔽。（王实甫《长亭送别》）
（6）草创未就，会遭此祸，惜其不成，_______。（司马迁《报任安书》）
（二）阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
鹧鸪
郑谷
暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。
雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。
相呼相应湘江阔，苦竹丛深春日西。
1.这首诗的开篇写出了鹧鸪的_______和_______，在诗人的心目中，鹧鸪的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列，从而启迪人们丰富的联想。
2.清代的金圣叹以为末两句“深得比兴之遗”（《圣叹选批唐才子诗》），请结合最后两句作简要赏析。
（一）阅读下面文言文，完成下列小题。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
（节选自《逍遥游》）
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣。”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓，子知之乎?夫鹓，发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
（节选自《秋水》）
1.下列句子中加点词的解释不正确的一项是
A. 而征一国者 征：信
B. 而御六气之辩 辩：同“辨”，分辨
C. 愿以境内累矣 累：使……劳累
D. 惠子相梁，庄子往见之 相：做相国
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A. 夫列子御风而行，泠然善也 邦分崩离析，而不能守也
B. 庄子往见之 及其所之既倦
C. 彼于致福者 而母立于兹
D. 王以巾笱而藏之庙堂之上 教以慎于接物
3.下列对选文内容的概括与赏析，不正确的一项是
A. 比起前四种人，宋荣子和列子能够审定自我和外物的区分，辨别荣誉和耻辱的界限，但都没有真正达到“逍遥游”的境界。
B. “无己”、“无功”、“无名”也即“无所待”，就要培育一个充满无限自由的精神世界，反映了庄子追求心灵绝对自由的愿望。
C. 《秋水》中，庄子拒聘，讥讽惠子，说明庄子是一个不求闻达的人，也符合庄子淡薄功名利禄的思想。
D. 庄子的散文往往通过多个寓言故事，阐述深刻的哲理，文中充满了奇特的想象，体现了独特的艺术风格。
4.翻译文中画线的句子。
（1）且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
（2）宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？
5.请用斜线（/）给文中画波浪线的部分断句。
南方有鸟其名为鹓雏子知之乎夫鹓雏发于南海而飞于北海非梧桐不止非练实不食非醴泉不饮。
