Question

阅读下面的文字，完成下面小题。

柴达木看山

马卡丹

自小生长在山村，日夕与山厮磨，山中四时景致看得都有些麻木了，山的千姿百态也再难引起新奇感。这些年随俗众走东岳西岳，黄山武夷，那些名山奇景在我眼中，也不过就是石奇一点，峰险一点，松怪一点。可再奇再险再怪，古人今人那些佳词丽句早就将其囊括无遗了，反倒是比喻和想象往往比山本身更让人着迷。

但到柴达木看山却是例外。山终于屁颠屁颠地过来了，冷不丁瞧去，一墩一墩的，像是一群半大的孩子，是如今营养过剩胖得有些规模的独生子女，蹲着坐着，似乎再也挪不动步子，等着你去搀起来，拍拍屁股，拍拍尘土，再撒上一会娇。可仔细一瞧，不对了，胖则胖矣，却无肉，山的表皮不见草木，不见泥土，只突着嶙峋而敦实的骨骼，那是壮士耶！如果说泰山华山高挑秀气适宜跳高的话，那么这样的山更适宜举重。“力拔山兮气盖世”，不知道纵横秦末的楚霸王项羽，是不是也这副壮墩墩的模样？

山似乎停住步，不再向我靠拢，只是一一端立着，任我以举重运动员的挑剔眼神，从它们身边缓缓经过。说实话，对它们，开初我是没怎么放在眼中的，那么矮，似乎还有些木头木脑，它不就是东邻老李家那愣小子么？它不就是西邻老张家那胖妞么？不过人不可貌相，山也不可貌相，愣小子胖妞后来成了硕士、博士，不是让我大吃一惊吗？平心静气想这山，矮虽矮矣，可要论海拔高程，泰山华山黄山庐山，一干名山其实统统只在它屁股下。它其实高耸于群山之上，却又不给你那种高不可近的感觉，这才见胸怀呀！如果你是它，尾巴不早翘到天上了？这样想着，看那愣小子看那胖妞的眼神，不觉多了几分敬意。

怀着敬意看这山，越看越看出了名堂。一墩一墩的山，粗看寻常，可无数墩的集合，汇成一列一列，逶迤连绵直到天的尽头，这寻常可成就了不凡，成就了壮观。而细看这每一列每一墩，那充满骨感的山体，尽都是那样的五彩灿然。赤、赭、黄、白、黑，这五彩尽都是从骨子里生出来的，不靠草木的披挂，不靠泥土的涂抹，本自天然。那种嶙峋，那种奇峭，它给你的那种无以言传的震撼，真是天地有大美呀！它像什么，什么都不像，什么都不是，就是美，让你呆若木鸡的美。任何比喻其实都是蹩脚的呀，你不禁想起适才把它们比作愣小子胖妞，比作举重选手，比作……多么的浅薄啊，真正的大美是无法比喻的，是无需与任何具象相似的，独特就是美，原初的震撼就是美！

我想起我的为文来了，为什么总在前人令人的文章中讨生活呢？为什么总在那里探求为文的格式呢？为什么总要在像与不像之间寻寻觅觅呢？太多的文化太多的知识太多的套路遮蔽了心智，你看见的不再是山，只是文化。没有了心灵与自然的交流，怎么可能心有灵犀，又怎么可能发现独特的美呢？

“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”李白醉眼看山的时候，想必早已敞开肺腑，把一颗心交给了众鸟，交给了孤云。若不是融入自然，他会厌的，山也会厌的。

其实，所有的山都是看不厌的，只要你的心不再屏蔽。

哦，相看两不厌，柴迭木的山！当我篡改李白名句的时候，我还真有点忐忑：我看山可以不厌，可山看我呢？

1.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是

A. 文章将柴达木山比作“愣小子胖妞”，“愣小子胖姐后来成了硕士、博土”，生动形象地表现了柴达木山虽矮，但海拔高，却又不是高不可近的特点。

B. “如果说泰山华山高挑秀气适宜跳高的话，那么这样的山更适宜举重。”将柴达木山与泰山华山相比，表现“柴达木山”的壮实、威力无比。

C. 文章结尾说“当我篡改李白名句的时候，我还真有点志忑”，这是因为李白的这首诗太有名了，随意更改是对作品的亵渎，是对诗人的不敬。

D. 文章写柴达木山与众不同的特点，作者对柴达木山的态度从最初的没放到眼中到多了几分敬意，直至无以言传的震撼，并由此得到审美感悟。

2.文章开头写东岳、西岳、黄山、武夷有什么作用？

3.如何理解文中划线句子“其实，所有的山都是看不厌的，只要你的心不再屏蔽。”

Answer

1.C

2.文章开头写东岳、西岳、黄山、武夷的奇、险、怪，并指出这些山难以引起自己的新奇感，以此衬托柴达木山给人耳日一新的独特感受，同时为下文描写柴达木的山作铺垫。

3.人们在欣赏自然风光时，必须突破文化、知识和套路的遮蔽，完全敞开心灵，与大自然融为一体，才有可能发现大自然独特、原初的美，而这种美是不会让人厌烦的。

【解析】

1.试题分析：本题考查学生对散文综合鉴赏能力。题干要求选出“理解与分析不正确的一项”，C项，“李白的这首诗太有名了，随意更改是对作品的亵渎，是对诗人的不敬”说法不正确，是因为不敢确认自己能否像李白那样敞开肺腑去看柴达木山，是否真的领略到柴达木山的独特之美。故选C。

2.试题分析：本题题目是“文章开头写东岳、西岳、黄山、武夷有什么作用”，是考查学生把握文章重要段落作用能力。文章中重要段落的作用，可根据段落所在的位置，从内容和结构两个方面去把握。本文是写柴达木的山，开头却写了东岳、西岳、黄山、武夷的奇、险、怪，指出这些山难以引起自己的新奇感（内容上）。下文具体柴达木的山，以及这些山给作者感觉，所以文章开头写东岳、西岳、黄山、武夷是为下文描写柴达木的山做了铺垫（结构上）。

3.试题分析：本题题目是“如何理解文中划线句子‘其实，所有的山都是看不厌的，只要你的心不再屏蔽’”，是考查学生理解文章中重要句子含义能力。理解句子含义，一定要结合句子所在的上下去理解。本句话的含义，可以根据上文“太多的文化太多的知识太多的套路遮蔽了心智，你看见的不再是山，只是文化。没有了心灵与自然的交流，怎么可能心有灵犀，又怎么可能发现独特的美呢”“李白醉眼看山的时候，想必早已敞开肺腑，把一颗心交给了众鸟，交给了孤云。若不是融入自然，他会厌的，山也会厌的”可知本句中“心不再屏蔽”意思是说人们在欣赏自然风光时，必须突破文化、知识和套路的遮蔽，完全敞开心灵，与大自然融为一体。“山”指大自然的美。所以这句话的意思是：人们在欣赏自然风光时，必须突破文化、知识和套路的遮蔽，完全敞开心灵，与大自然融为一体，才有可能发现大自然独特、原初的美，而这种美是不会让人厌烦的。