下列文言句子的翻译,不正确的一项是( )
A. 愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。(希望陛下能怜恤我愚拙的诚心,成全我小小的心愿,或许能够使祖母刘氏侥幸地享尽天年。)
B. 故遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(之所以派将领把守函谷关,是防备其他盗贼进来和意外事故。)
C. 若亡郑而有益于君,敢以烦执事,(如果使郑国灭亡对您有利,怎敢拿这件事情来麻烦您。)
D. 所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(用来纵目远眺、舒展胸怀的方法,足可以使耳目得到极大的欢愉,相信一定可以令人快乐。)
填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是（ ）
在全球变暖的大背景下,纳木错水位逆势上涨,吸引了众多科学家的目光。研究认为,近年来纳木错地区低云量的显著增加是造成纳木错水位上升的原因之一。 ,伴随气温的升高,蒸发量不一定随之增加,它还与云量、日照、辐射等因素密切相关。
A. 因为全球气候变暖导致纳木错地区气温升高
B. 因为气温是影响蒸发量的主要气象要素
C. 因为蒸发是一个受多种因素影响的气象要素
D. 因为气温升高使纳木错水位不断上涨
下列各句中,没有语病的一项是（ ）
A. 根据北京阅读季领导小组提供的报告显示,北京市居民综合阅读率为92.73%,四年间提升了2.66%,高于全国平均水平12.69个百分点。
B. 由于得力的环保措施,使大连瓦房店三台子湿地成了灰鹤的主要越冬地,每年11月末至来年3月初,约有1500只灰鹤聚居于此。
C. 苏东坡以自己的精神力量给黄州的自然景物注入了意味,他不仅是黄州自然美的确定者和构建者,更是黄州自然美的发现者。
D. “世界智能制造大会”以“让制造更聪明”为主题,重点聚焦世界智能制造发展方向,并针对实际应用问题进行研讨。
下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是（ ）
A. 京剧梅派唱腔中的小腔十分丰富、细腻,在腔尽结尾的一刹那,会有落音和断音,尾音似有似无,不绝如缕。
B. 如果一个国家能够以邻为壑,与人为善,让世界感受到自己的胸怀与气度,何愁不能展现文明、包容的大国形象?
C. 而对这份不虞之誉,金耀基先生谦虚地说,自己停笔多年,仅是偶尔书写,也许是因为常年读帖不断,才能有此成就。
D. 2017年6月27日,来自80多个国家的2000多位各界领袖济济一堂,共赴一场国际科技创新盛会——大连夏季达沃斯论坛。
阅读下面材料，按照要求作文。
人生的旅程就是这样，用大把时间迷茫，在几个瞬间成长。——瑞卡斯
在你的生命中有哪些使你成长的瞬间？请以“成长的瞬间”为题，写一篇不少于800字的记叙文。
阅读下面的文字，完成下面小题。
柴达木看山
马卡丹
自小生长在山村，日夕与山厮磨，山中四时景致看得都有些麻木了，山的千姿百态也再难引起新奇感。这些年随俗众走东岳西岳，黄山武夷，那些名山奇景在我眼中，也不过就是石奇一点，峰险一点，松怪一点。可再奇再险再怪，古人今人那些佳词丽句早就将其囊括无遗了，反倒是比喻和想象往往比山本身更让人着迷。
但到柴达木看山却是例外。山终于屁颠屁颠地过来了，冷不丁瞧去，一墩一墩的，像是一群半大的孩子，是如今营养过剩胖得有些规模的独生子女，蹲着坐着，似乎再也挪不动步子，等着你去搀起来，拍拍屁股，拍拍尘土，再撒上一会娇。可仔细一瞧，不对了，胖则胖矣，却无肉，山的表皮不见草木，不见泥土，只突着嶙峋而敦实的骨骼，那是壮士耶！如果说泰山华山高挑秀气适宜跳高的话，那么这样的山更适宜举重。“力拔山兮气盖世”，不知道纵横秦末的楚霸王项羽，是不是也这副壮墩墩的模样？
山似乎停住步，不再向我靠拢，只是一一端立着，任我以举重运动员的挑剔眼神，从它们身边缓缓经过。说实话，对它们，开初我是没怎么放在眼中的，那么矮，似乎还有些木头木脑，它不就是东邻老李家那愣小子么？它不就是西邻老张家那胖妞么？不过人不可貌相，山也不可貌相，愣小子胖妞后来成了硕士、博士，不是让我大吃一惊吗？平心静气想这山，矮虽矮矣，可要论海拔高程，泰山华山黄山庐山，一干名山其实统统只在它屁股下。它其实高耸于群山之上，却又不给你那种高不可近的感觉，这才见胸怀呀！如果你是它，尾巴不早翘到天上了？这样想着，看那愣小子看那胖妞的眼神，不觉多了几分敬意。
怀着敬意看这山，越看越看出了名堂。一墩一墩的山，粗看寻常，可无数墩的集合，汇成一列一列，逶迤连绵直到天的尽头，这寻常可成就了不凡，成就了壮观。而细看这每一列每一墩，那充满骨感的山体，尽都是那样的五彩灿然。赤、赭、黄、白、黑，这五彩尽都是从骨子里生出来的，不靠草木的披挂，不靠泥土的涂抹，本自天然。那种嶙峋，那种奇峭，它给你的那种无以言传的震撼，真是天地有大美呀！它像什么，什么都不像，什么都不是，就是美，让你呆若木鸡的美。任何比喻其实都是蹩脚的呀，你不禁想起适才把它们比作愣小子胖妞，比作举重选手，比作……多么的浅薄啊，真正的大美是无法比喻的，是无需与任何具象相似的，独特就是美，原初的震撼就是美！
我想起我的为文来了，为什么总在前人令人的文章中讨生活呢？为什么总在那里探求为文的格式呢？为什么总要在像与不像之间寻寻觅觅呢？太多的文化太多的知识太多的套路遮蔽了心智，你看见的不再是山，只是文化。没有了心灵与自然的交流，怎么可能心有灵犀，又怎么可能发现独特的美呢？
“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”李白醉眼看山的时候，想必早已敞开肺腑，把一颗心交给了众鸟，交给了孤云。若不是融入自然，他会厌的，山也会厌的。
其实，所有的山都是看不厌的，只要你的心不再屏蔽。
哦，相看两不厌，柴迭木的山！当我篡改李白名句的时候，我还真有点忐忑：我看山可以不厌，可山看我呢？
1.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是
A. 文章将柴达木山比作“愣小子胖妞”，“愣小子胖姐后来成了硕士、博土”，生动形象地表现了柴达木山虽矮，但海拔高，却又不是高不可近的特点。
B. “如果说泰山华山高挑秀气适宜跳高的话，那么这样的山更适宜举重。”将柴达木山与泰山华山相比，表现“柴达木山”的壮实、威力无比。
C. 文章结尾说“当我篡改李白名句的时候，我还真有点志忑”，这是因为李白的这首诗太有名了，随意更改是对作品的亵渎，是对诗人的不敬。
D. 文章写柴达木山与众不同的特点，作者对柴达木山的态度从最初的没放到眼中到多了几分敬意，直至无以言传的震撼，并由此得到审美感悟。
2.文章开头写东岳、西岳、黄山、武夷有什么作用？
3.如何理解文中划线句子“其实，所有的山都是看不厌的，只要你的心不再屏蔽。”
