阅读下面的文言文，完成小题。
尚勤俭
（清）朱柏庐
勤与俭，治生之道也。不勤则寡入，不俭则妄费。寡入而妄费，则财匮；财匮，则苟取。愚者为寡廉鲜耻之事，黠者入行险徼幸之途。生平行止，于此而丧；祖宗家声，于此而坠。呜呼！生理绝矣！又况一家之中，有妻有子，不能以勤俭表率，而使相趋于贪惰，则既自绝其生理，而又绝妻子之生理矣！
勤之为道，一要深思远计。事宜早为、物宜早办者，必须预先经理。若待临时，仓忙失措，鲜不耗费。二要晏眠早起。侵晨而起，夜分而卧，则一日而复得半日之功；若早眠晏起，则一日仅得半日之功。三要耐烦吃苦。若不耐烦吃苦，一处不周密，一处便有损失耗坏。故事须亲自为者，必亲自为之；须一日为者，必一日为之。
俭之为道，一要平心忍气。一朝之忿，不自度量，与人口角斗力，构讼经官。事过之后，不惟破家，或且辱身。二要量力举事。如土木之功，婚嫁之事，宾客酒席之费，切不可好高求胜，一时兴会，所费不支。后来补苴，或行称贷，偿则无力，逋则丧德。三要节衣缩食。绮罗之美，不过供人之叹羡而已。若暖其躯体，布素与绮罗何异？肥甘之美，不过口舌间片刻之适而已。若自喉而下，藜藿与肥甘何异？人皆以薄于自奉为不爱其生，而不知是乃所以养生也。
此在故家子弟，尤宜加意。盖不勤不俭，约有二病：一则纨绔成习，素所不谙；一则自负高雅，无心琐屑。乃至游闲放荡、博弈酣饮，以有用之精神而肆行无忌，以已竭之金钱而益喜浪掷。此又不待苟取之为害，而已自绝其生理矣。
孔子曰：“谨身节用，以养父母。”可知孝弟之道、礼义之事，惟治生者能之，奈何不惟勤俭之为尚也。
（选自《朱柏庐诗文选》，有删改）
1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 而又绝妻子之生理矣 绝：断绝
B. 一时兴会，所费不支 支：支助
C. 偿则无力，逋则丧德 逋：拖欠
D. 一则自负高雅，无心琐屑 负：依恃
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 生平行止，于此而丧 游于赤壁之下
B. 以已竭之金钱而益喜浪掷 句读之不知
C. 则一日仅得半日之功 于其身也，则耻师焉
D. 若暖其躯体，布素与绮罗何异 彼与彼年相若也
3.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）寡入而妄费，则财匮；财匮，则苟取。
（2）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
（3）洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
请各举一例，说明《边城》在亲情、乡情、爱情中所体现的人性美。
小说集《呐喊》塑造了众多个性鲜明的人物形象，其中《______》里的_______（人物名）爱说 “差不多”，这几乎成了此人的口头禅。
下列各项中说法有误的一项是
A. 儒家传统中，“六艺”一般指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。《师说》中的“六艺”，则指“六经”，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书。
B. 韩愈字退之，岳飞字鹏举，钱钟书字默存……人们选取与名的含义相关的字以表德行、特性，体现精神追求或自我期待，这是中国独有的语言文化现象。
C. 北京是老舍的故乡，是他文学创作中主要的描写对象。老舍在《想北平》一文中提到的陶然亭，和醉翁亭、爱晚亭、湖心亭一起，并称为“中国四大名亭”。
D. 所谓“封禅”，是指中国古代祭祀天地的大型典礼。封狼居胥，是指西汉大将卫青登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，后用以指建立显赫武功。
下列各项中关于课文理解有误的一项是
A. 海子的《面朝大海，春暖花开》，以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出一个诗人的真诚善良。主人公想要做“一个幸福的人”，愿把“幸福的闪电”告诉每个人，即使是陌生人，他都会真诚地祝愿“在尘世获得幸福”。
B. 《赤壁赋》中的苏轼“乐水”，《始得西山宴游记》中的柳宗元“乐山”。痛遭贬谪的人生经历成了两位作者寄情山水、倾诉心中块垒的触发点，而美丽的自然山水又成了作者释放心情、参破生命的精神寄托。
C. 《流浪人，你若到斯巴……》是诺贝尔文学奖获得者德国作家海因里希·伯尔创作的一篇短篇小说。全文以悬念开始，以悬念得到释解作结，站在人类和平的立场上，通过反思战争让人们警醒起来。
D. 《红楼梦》是一部浪漫主义长篇章回体古白话小说，全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。
下列句式特点与其它三项不同的一项是
A. 有如此之势，而为秦人积威之所劫
B. 其闻道也固先乎吾
C. 赵尝五战于秦
D. 架梁之椽，多于机上之工女
