Question

阅读下面的材料，根据要求写作。

①打铁还需自身硬。（俗语）

②君子藏器于身，待时而动。（《周易》）

③人生若只如初见，何事秋风悲画扇。（纳兰容若）

④人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。（苏轼）

⑤门外的繁华不是我的繁华。（钱钟书）

⑥谁游戏人生，谁就一事无成；谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。（歌德）

读了以上名言警句、雅词俗语，你有怎样的感触与思考？请以其中两句为基础确定立意，合理引用，写一篇文章。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

Answer

修炼风华，方御繁华

一位歌者因冠冕而喑哑了喉咙，便陷入平庸；一位诗人因功名而丢失了才情，就令人叹惋；一个人若因周遭的浮华而忽略对内在的修炼，就会永远地失去人生坐标。钱钟书先生有言：“门外的繁华不是我的繁华。”《周易》中写道：“君子藏器于身，待时而动。”喧闹的浮华，做出繁华的表象，好似障眼法，乱着人的眼睛，迷了人的心。只有内心修炼出了风华，才能铸造出真正的、自己的繁华。

珍馐佳肴精美丰盛，衣服饰品别致考究，香车宝马奢华大气，别墅大厦高端张扬……随着科技的发展、社会的进步，人间烟火气更浓，物质享受也更大更多。但若沉迷于物欲的漩涡，物质享受也会变成苦酒砒霜。君不见，清朝八旗子弟骄奢淫逸，血性已蚀，没落将至，警世醒世！

历史的车轮掀起滚滚沙尘，而其中却有一片高爽之地，云蒸霞蔚。魏晋名士不再问世俗功利，不再顾世俗眼光，集聚竹林，清谈饮酒；屈原路漫漫而上下求索，“吾不能变心以从俗”；卓文君蛾眉轻敛，当垆卖酒，生活贫贱却难掩其芳华……学会修炼人生的风华，无论冰雪砭骨或烈日炎炎，为自己更添一抹繁华。

当下，物质日益丰富，价值观念也日趋多元，提倡修炼内心已迫在眉睫。三鹿、雅士利等品牌奶粉中检测出三聚氰胺，‚肾结石婴儿‛事件震惊了全国。个人道德建设之于个体、之于国家，都显得必要而紧迫。

以节操立世，炼自身风华，却并不意味着对物质生活的绝对否定。

张九龄、欧阳修、范仲淹凭过人才识登上官场巅峰，功勋卓著，岑参、陆游、辛弃疾渴望杀敌报国，立功边塞，他们一身风骨，并未因功与利的浮名减去半分，甚至因为功名而为人生增色了许多。

他们背负着功名的包袱，于文化高峰上行走。若不能保持内心的淡然宁静，则要么凄凄然被功名压死，要么惶惶然迷失于仕途。但他们没有，而是在功名之上书写了自己的繁华。这便足以见得那份‚一蓑烟雨任平生‛的淡然、超脱。

怎样的人生才叫做“繁华”？不是灯红酒绿，不是人海茫茫，更不要悲壮，不要奇丽，只要葆有一份忠贞、一种胸怀、一种气度……一种风华。

【解析】试题分析：本题是名言叠合式作文。以名言为材料的作文题，发展到今天，形式与内容都有了显著变化，不再是简单地求同辨异所能解决。这就是以2017年高考全国卷 2 为代表的名言叠合式作文题。这道题相较于今年全国卷2作文题来说，难度略低。在叠合上要求的不是以二三句为基础确定立意，而是以其中两句为基础确定立意，而且六句名言理解难度不是很大，多为学生所熟悉。名言叠合难点不在叠合本身，而在于合理引用。合理引用的前提是对名句有确切的理解与把握。

①打铁还需自身硬。是一句俗语，意思是人要有过硬本领。这句话引申为律人先律己，自己要有良好的素质充实自己、韬光养晦。可立意为：培养素质、律人律己。

②君子藏器于身，待时而动。出自《周易》这句话的意思是:君子有卓越的才能超群的技艺，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。可立意为：1、俯下身子充实和提升自己，要有学问与能力；2、机会总是给有充分准备的人留着；3、懂得韬光养晦，隐忍待发。误解是：为人要低调。

③人生若只如初见，何事秋风悲画扇。（纳兰容若）。这句诗出自纳兰性德的《木兰词》，《木兰词·拟古决绝词柬友》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。可立意为：珍惜曾经的美好，与朋友交当始终如一，主宰自己、珍惜人生。

④人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。出自苏轼的《和子由渑池怀旧》。《和子由渑池怀旧》 苏轼。人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。可立意为：人生无常，世事易泯。不计较得失的达观态度 ，不必急于成功，贵在经历。

⑤门外的繁华不是我的繁华。（钱钟书）。正确的理解是：不为门外的繁华与喧嚣所动，守住内心的宁静与充实，要能抵抗住诱惑。可作这样的延伸理【解析】
1、壮大内在的自我。2、尘世的繁华虽好，但是有太多的无奈和身不由己。无论岁月如何变迁，世事怎般变幻，烟雨依旧，浮生若梦，这样的繁华缺少了一股该有的人情味，它属于整个时代，但并不一定属于你。3、一个人内心世界的繁华。风来，便迎着风奔跑；雨来，就在雨中微笑。不怨不恨，不痴不癫，不嗔不怒，在岁月中行走，在经历中成熟，在沉淀中坚持，在优雅中迸发。4、征服喧嚣不息的世界和浮躁不安的生命。做一个有灵魂的人。

⑥谁游戏人生，谁就一事无成；谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。（歌德）。第四句主旨显豁，这就是不能游戏人生，要学会主宰自己，不做奴隶。误解是：人要自力更生。

合理引用的关键，是找到名句间的联系点与落足点。①与②句叠合，前者抓“自身硬”，后者 强调要“待时动”就得“藏其器”，其立 意是：人要有过硬本领，胸中有学问、韬略与才干，这样才能得到社会认可。第②句和第⑤句叠合，前者抓“藏器于身”，后者抓否定词“不是”，其立意是：壮大并发展内在精神（包括思想、品德、 才干），经得起外来诱惑。第③句和第④句也是可以叠合的，其立意是：人生四处漂泊，要珍惜并留住美好。第⑤句和第⑥句同样可以叠合，其立意是：学会主宰自己，不为浮华和名利所诱惑。第③句和第⑥句还是可以叠合，其立意是：人活在世上，不能游戏人生，要留下精彩。可能还有其他一些叠合。所要注意的是，名句间的联系点笼统地来说，这就是“人生”，当然要叠合，我们还要寻找 更细的接合点。但如果抛开“人生”来谈，未免有些偏。