Question

阅读下面的材料，根据要求写作。

钱理群曾说：“如果今天我们口喊经典阅读，年轻一代或者大众，却都不读原著，只读別人的解释，这就会误事，会造成比我们想象的更加严重的后果。说不定比不读更坏。”“经典”是时代、民族文化的结晶，也是人的精神食粮，人类文明的成果，就是通过经典阅读代代相传的。然而“快餐文化”盛行的今天，经典阅读离人们的生活越来越远。如何让它回归大众，尤其是回归青少年的生活？这需要我们进行深层次的探讨。

以上材料引发了你怎样的感悟和思考，写一篇不少于800字的作文。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

Answer

一段旧墨曾飘香

灯光如豆，摇红悠悠，竹影横窗知月上，柔风入室携花香。此时沏一壶淡茶，撷一本古卷，段段旧墨在泛黄的书页中散发缕缕幽香，道阻且跻的千年的溯洄，由此徐徐展开…… 捧阅经典若纤手掬水，承载了无尽过往的明月在掌中潋潋泛波;捧阅经典如含笑弄花，独行于落红幽径，踽踽间成就了一身的芬芳。 

用经典撑一支长篙，漫溯在广阔的天地，足不出户，却已踏遍了万水千山。  

采一把边城小山上的虎耳草，摘一朵朦胧月色下的荷花，和着缓缓的东风，放飞无尽的柔情。这里看窗含青山鸟衔翠，那里听门垂碧柳燕语枝。抬望眼，斜阳脉脉染幽草;回首瞧，晚风阵阵舞飞红。二胡声氤氲了湿衣不见的西湖烟雨，马头琴飞泻出漫天狂舞的塞外黄沙。     乘上那只千年的乌篷船，满载月辉。荡漾轻舟，惊起了谁心灵深处的一滩鸥鹭？且不说沧海日、赤城霞、峨眉雪、巫山云、洞庭月、庐山瀑布……单是那武陵源内的世外春色，寒山寺旁的夜半钟声，就够你领略一千年！  

捧阅经典，如御月下的清风，我自归去，去拥抱那五千载的悠悠岁月。无数人杰激起的历史褶皱，被我抚得平平展展。     这一天，在古希腊聆听苏格拉底的谆谆教导;那一夜，于黄州赤壁与苏子把酒言欢;寻觅陶渊明，相与在人境结庐，一起登高赋诗;拜访钱钟书，探幽“文化昆仑”如何突破围城。桃李东风幻化庄周蝴蝶梦，关山明月淬成望帝杜鹃魂。兰舟催发，柳三变执手相看卿卿泪眼;洗梳过后，温八叉望江楼误几回天际识归舟。  

御经典之风遍访古往今来的文化巨擘。且不说李杜诗、左思文、司马史、右军帖、南华地经、相如赋……单是生死悲欢红楼一梦，嬉笑怒骂“匕首” 杂文，就可与人类历史恒久远，共三辉而永光。  

当下文学与经典相较，犹萤虫之光与日月争辉，岂可同日而语？如呕哑嘲哳之声与高山流水、黄钟大吕比肩，怎能相提并论？  

反观当下，芸芸众生多被浮云遮眼，急功近利，怎不令人叹惋？舍鲍参而逐米虾，小学而大遗，何其悲哉！  

竹露松风蕉叶雨，茶香琴韵读书声，尽弃世俗与功利，却得一段绕指柔……

朋友，请捧起你手中的经典，在一个翠竹更兼细雨的夜晚，领略那些旧墨沉淀了千年的芬芳……

【解析】写作提示：材料的指向是对苏州仿造沦敦塔桥表明自己的看法。可以是赞同：有资金的支撑，又能满足民众的需求，有何不可？也可以是反对：在一座以传统园林和江南水乡为特色的历史文化名城里，这座“伦敦塔桥”怎么看都颇具违和感；企图以一种虚假的模仿满足所谓对高级生活方式的向往，同时也暴露了某些国人对城市历史缺乏尊重，对中国文化缺乏信心。还可以综合起来看：艺术创造的包容与借鉴。赞同：①创新从“山寨”开始；②仿造也是一种创新；反对：①拒绝仿造．让创新更上一层楼；②模仿兴一时，创新恒久远；③文化信心来源于对传统艺术的坚守。综合：①艺术创造的包容与借鉴；②师其长技，助我辉煌。