下列句中没有偏义复词的一项是
A. 勤心养公姥，好自相扶将。
B. 昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
C. 我有亲父母，逼迫兼弟兄。
D. 否泰如天地，足以荣汝身。
下列句中加点词的活用情况与例句相同的一项是
例句：乌鹊南飞
A. 雨雪霏霏
B. 固前圣之所厚
C. 手巾掩口啼
D. 少长咸集
下列加点字字形、字音无误的一项是
A. 敛裾（jū） 婆娑（suō） 朝谇（suì） 桑树颠（diān）
B. 潭柘（zhè）寺 伶俜（píng 嫠（lí）妇 溯（shuò）流光
C. 癸（kuí）丑 暧暧（ài） 守拙（zhuō） 缅（miǎn）规矩
D. 溘（kè）死 羁（jī）鸟 芰（jī）荷 呦呦（āo）鹿鸣
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）___________________________，自缘身在最高层 （王安石《登飞来峰》）
（2）___________________________，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）
（3）落红不是无情物，_________________________。 （龚自珍《已亥杂诗》
（4）_________________________，余不忍为此态也 （屈原《离骚》）
（5）《诗经·氓》运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是：“______________________，________________________。”
（6）屈原的《离骚》中“__________________，_________________。”两句写出了当时违背准则、取悦别人的严酷现实。
（7）苏轼的《赤壁赋》中写作者任凭一叶扁舟飘荡，在水波不兴的辽阔江面上自由来去的句子是“_______________________，___________________。”
阅读下面这首诗，完成后面各题。
绵谷回寄蔡氏昆仲
罗隐
一年两度锦城游，前值东风后值秋。
芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。
山将别恨和心断，水带离声入梦流。
今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。
【注】绵谷：地名，今四川广元县；“察氏昆仲”，是罗隐游锦江时认识的两兄弟。
1.下列对本诗的理解，不正确的两项是（ ）
A. 首联以赋体叙事，叙写诗人一年两次在极为适合游览的季节来到名胜之地锦江游玩。
B. 颔联写锦江美景，承“前值东风”与“后值秋”而来，用了拟人、夸张、动静结合等手法。
C. 颈联写离愁别恨，故乡的山水，带着离情，牵绕别恨，让诗人魂牵梦绕，肝肠寸断。
D. 尾联以景句作结，描绘了一幅乔木高耸，云遮雾绕的画面，情韵悠长，又余味无穷。
E. 诗歌的技法工巧，诗人以情取景，以景写情，物我交融，别有韵味，结构严整工巧。
2.本诗情感真挚，试结合全诗，分析诗中抒发了怎样的情感？
文言文阅读
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之固于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，国一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
（节选自《赤壁赋》）
1.下列句中加点词语在文中的意思解释不正确的一项是
A. 正襟危坐而问客曰 危：端正。
B. 山川相缪，郁乎苍苍 缪：通“缭”，缭绕。
C. 方其破荆州，下江陵 下：下面。
D. 酾酒临江，横槊赋诗 临：面对。
2.下列句中加点词语，用法不同于其他三项的是
A. 侣鱼虾而友麋鹿 B. 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
C. 顷之未发，太子迟之 D. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
3.下列句子，句式不同于其他三项的一项是
A. 何为其然也？ B. 固一世之雄也
C. 而今安在哉？ D. 不吾知其亦已兮
4.下列又对所选文段的赏析，不正确的一项是
A. 文中作者用曹操的典故，其用意是赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概，表达自己的景仰之情。
B. 作者认为，清风明月，可以随意拾取，表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。
C. 作者用月与水作比，阐释变与不变的道理，体现了作者的人生哲学和所抱定的生活态度
D. 所选文段，写历史事件，写眼前之景，写主客问答，联想非常丰富，转换也十分自然。
5.翻译文中画线句子。
（1）此非孟德之困于周郎者乎？
（2）逝者如斯，而未尝往也
（3）是造物者之无尽藏也
