Question

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百岁杨绛：坐在人生边缘，看时间跑、地球转

傅小平

有人赞她是著名作家，她说：“没有这份野心。”

有人说她的作品畅销，她说：“那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间。”

有人说得到她的一本书总要珍藏起来，她说：“我的书过了几时，就只配在二折便宜书肆出售，或论斤卖。”

有人向她恳求墨宝，她说：“我的字只配写写大字报。”杨绛不惯于向人赠书，她认为赠书不外是让对方摆在书架上或换来几句赞美的话。

有人请她出国访问，她说：“我和钟书好像老红木家具，搬一搬就要散架了。”她说她最大的渴望是人们把她忘记。

回顾杨绛先生的百年一生，她与钱钟书相濡以沫，甘心生活在钱钟书的光环底下，默默当着“钱办主任”。

低调：“我不过是一滴清水”

“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”这是杨绛非常喜欢的名言。

她和钱钟书的低调，一度被人误读作清高、孤傲。黄永玉先生曾在一篇文章中披露：有权威人士年初二去拜年，钱家都在做事，钱钟书放下事情去开门，来人说声“春节好”跨步正要进门，可钱钟书只露出一隙门缝说：“谢谢！谢谢！我们很忙，谢谢！谢谢！”这让来人很不高兴，说钱钟书伉俪不近人情。当然，更多的时候，这种拒绝别人的“苦差事”，还是由杨绛来做，她因此也自嘲是钱钟书的“拦路虎”。

诚如钱钟书堂弟钱钟鲁所说，杨绛对名利没有任何追求，不善也不喜交际应酬，她就想安安静静写作，平平淡淡度日。

她还将自己的稿费和著作权交给清华大学托管，成立基金资助困难学生；这项基金，以“好读书”三个字命名，迄今已收到两人版税所得近800万人民币。

成就：文学史上不容忽视

上世纪40年代在上海，杨绛涉足剧本，始因《称心如意》一炮走红，继因《弄真成假》、《风絮》而声名大噪；一度搞得钱钟书很紧张，生怕风头都叫杨绛抢去。直到钱钟书写出《围城》，这一局面才得到根本改观。

1958年，杨绛准备翻译塞万提斯的《堂吉诃德》。原著是西班牙文，她不懂。就先找来国外的译本看，如英文、法文、德文的，比较了五种译本以后，发现有些地方差别很大。杨绛想到，要想保证原汁原味，只有从西班牙文翻译。就这样，在这一年，她做了一个大胆的决定：自学西班牙文。

两年后，杨绛开始翻译《堂吉诃德》。因为翻译《堂吉诃德》，1986年10月，杨绛获西班牙国王亲授的“智慧国王阿方索十世十字勋章”。她的译本至今都被公认为佳作，已累计发行近百万册。

魅力：忍生活之苦，保其天真

回首百年人生，杨绛欣慰于自己“甘当一个零”。从做钱家媳妇的诸事含忍，到国难中的忍生活之苦以及在名利面前的深自敛抑，杨绛总能“忍生活之苦，保其天真”。

在杨绛看来，所以含忍是为了保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。“我穿了‘隐身衣’，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个‘零’，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。”

她这种达观的人生态度，更多来自于对文化的信仰，对人性的信赖。抗战时期国难当头，生活困苦，她觉得是暂时的，坚信抗战必胜，中华民族不会灭亡。她写喜剧，以笑声来作倔强的抗议。到了“文化大革命”，支撑她驱散恐惧，度过忧患痛苦的，仍是这份坚定的信仰。“我确信，灾难性的‘文革’时间再长，也必以失败告终，这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来。”正是这种坚信，让她和钱钟书即使在不幸中，依然书写着浪漫的人生传奇。

1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 (　　)

A. 文章虽以朴实的笔法，从几个不同的角度对人物进行粗线条的勾勒，但人物形象丰满，其低调、智性、坚韧等美德也得到突出的反映。

B. 文章开头以排比的形式，通过别人的称赞和杨绛自我回答，“未见其人先闻其声”，从而使人物形象跃然纸上。

C. 文章写拒绝别人的“苦差事”，由杨绛来做，她还自嘲是钱钟书的“拦路虎”，这反映出杨绛与钱钟书相濡以沫，甘心生活在钱钟书的光环底下。

D. 无论抗战时期还是“文化大革命”时期，她之所以能够度过艰难和痛苦，书写着浪漫的人生传奇，原因在于她对文化信仰，对人性信赖。

E. 纵观整篇文章，作者以真挚动人的情感抒写出杨绛不同凡响的人生历程，表达出作者对杨绛的由衷敬仰，给读者留下深刻的印象。

2.文章在写杨绛文学上成就时为什么要写杨绛翻译塞万提斯的《堂吉诃德》一事？

3.杨绛非常喜欢的名言“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界”，这句话在她身上有哪些体现？

4.文章中说：“含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。”你同意这种观点吗？它给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你的看法。

Answer

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2.①突出杨绛在文学道路上的执著和上进的精神；②突出作为一名作家对读者负责的态度；③由于《堂吉诃德》影响巨大从而突出其文学上的成就。

3.简朴的生活表现在：①生活低调，不张扬自我，希望人们把自己忘记；②不喜交际应酬，只想安安静静写作，平平淡淡度日。

高贵的灵魂表现在以下几个方面：①低调生活，自己有突出的文学成就却不愿显露，甘心生活在钱钟书的光环底下；②奉献爱心，将自己的稿费和著作权交给清华大学托管，成立基金资助困难学生；③美德高洁，无论在家庭诸事中还是国难中能够“忍生活之苦，保其天真”。

4.同意这种观点。原因有以下三个方面：①含忍生活，却能够磨炼心志，让自己的心灵自由，保其天真情怀；②含忍能够保护自我，从而使自己获得更多的自由；③含忍能够磨砺自我，奋发有为，这样才能够重获新生，获得自由。

不同意这种观点。原因有以下三个方面：①含忍生活，却压抑自我，束缚个性；②含忍生活，往往被人误解为孤芳自赏，生活在巨大的压力之下，没有自由；③长时间的隐忍，看不到希望，容易让人丧失斗志，难以获得真正的自由。

【解析】

1.试题分析：对于此类题目，应先审题，把握如下几点，一是选择“正确”还是“不正确”的一项，二是选择“一项”或是“两项”，然后浏览选项，到文中圈出相关的内容，最后进行比对。比如本题中，“下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项”，B项，“‘未见其人先闻其声’，“未见其人”是说人物没有出场，而此时“杨绛说”，人物已经出场，“未见其人”错误。C项，“这反映出杨绛……甘心生活在钱钟书的光环底下”有误，从文中来看，拒绝别人的“苦差事”，由杨绛来做，还自嘲是钱钟书的“拦路虎”，此事反映出杨绛愿为丈夫解忧，并不反映其“甘心生活在钱钟书的光环底下”。E项，“以真挚动人的情感”……由衷敬仰”有误，从文中来看，作者以朴实的笔法，从不同的角度对人物进行粗线条的勾勒，反映人物低调、智性、坚韧等美德。

2.试题分析：本题题干问的是“文章在写杨绛文学上成就时为什么要写杨绛翻译塞万提斯的《堂吉诃德》一事”。解答本题要找到答题区域，应从“成就：文学史上不容忽视”这一部分组织答案。文本中杨绛涉足剧本，始因《称心如意》一炮走红，继因《弄真成假》、《风絮》而声名大噪，仍要翻译《堂吉诃德》，突出其上进的精神。杨绛想到，要想保证原汁原味，只有从西班牙文翻译。就这样，在这一年，她做了一个大胆的决定：自学西班牙文，这突出了她对读者负责的态度；杨绛获颁西班牙国王亲授的“智慧国王阿方索十世十字勋章”，她的译本至今都被公认为佳作，已累计发行近百万册，这突出其中外文学修养和在文学史上的贡献。

3.试题分析：题干问的是“杨绛非常喜欢的名言‘简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界’，这句话在她身上有哪些体现”。这是考查学生对文本内容的理解、对传主形象的把握以及对文本内容的筛选和概括。首先分析题干中的引文，“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界”，这句话包含简朴的生活、高贵的灵魂两个方面的内容，故考生应紧紧围绕这两个方面分析。从文中“在许多朋友眼里，杨绛生活俭朴、为人低调。她的寓所，没有进行过任何装修，旧式的柜子、桌子。室内也没有昂贵的摆设，只有浓浓的书卷气”、“诚如钱钟书堂弟钱钟鲁所说，杨绛对名利没有任何追求，不善也不喜交际应酬，她就想安安静静写作，平平淡淡度日”、“有一年，她的新著出版，出版社有意请她‘出山’，召开作品研讨会。杨绛坦陈：我把稿子交出去了，剩下怎么卖书的事情，就不是我该管的了。而且我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡”她谢绝出席研讨会。她还将自己的稿费和著作权交给清华大学托管，成立基金资助困难学生。这项基金，以‘好读书’三个字命名，迄今已收到两人版税所得近800万人民币”等加以分析概括即可。

4.试题分析：题干问的是“文章中说：‘含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。’你同意这种观点吗？它给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你的看法”，本题是探究题，考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解。答案不求唯一，但要言之有理。要结合文本内容，从人物形象塑造、主题表达、情节发展等角度分析，一定要注意言之成理有理有据，能够自圆其说就可以。首先明确自己的态度，即“同意”或“不同意”，然后“含忍”与“自由”之间的关系，如文中说“含忍是为了保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌”，含忍生活，磨练自己的心志；如“我穿了‘隐身衣’，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个‘零’，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性”，含忍可以保护自己，让自己获得更多的自由，可以让自己保有天真的情怀。如不同意这种观点，就要分析“含忍”的弊端，如长期含忍生活，会压抑自我，束缚个性，长期看不到希望，可能会让人失去斗志，难以获得真正的自由。围绕这些方面答题即可。