下列各句中，表达得体的一句是
A. 因事务繁忙，恐难以按时光临母校参与庆典，深表歉意。
B. 因身体欠安，但一定准时前往母校列席庆典，谨此奉告。
C. 获悉母校华诞，甚喜，届时定按时出席庆典，特此通知。
D. 因航班取消，故不能及时赶到母校参加庆典，敬请谅解。
阅读下面的文字，根据要求作文。
日前，《中国青年报》的社会调查显示，“不想长大”已成为不少80后、90后的心声。他们喜欢卖萌扮嫩，热衷看动画片，不愿意结婚生子……他们被称为“不想长大族”。这些年轻人为什么不想长大？对此人们众说纷纭，理解的人说“长大后世界就没童话”，批评的人说“缺乏责任感就会拒绝成长”……
上面的材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求：结合材料的内容和含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
阅读下面这首宋诗，完成第下列小题。
送李中丞注之襄州
刘长卿
流落征南将，曾驱十万师。
罢归无旧业，老去恋明时。
独立三边静，轻生一剑知。
茫茫江汉上，日暮欲何之。
【注】李中丞：生平不详。中丞：官职名，御史中丞的简称。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是
A. 首联将今昔对比，叙述主人公的身世处境，发出浩叹。
B. 颔联写友人困顿坎坷，仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因。
C. 颔联“明时”，是诗人对时局的赞颂。戎马一生、屡树战功的将军，虽被罢斥，亦不掩盖朝廷之明。
D. 颈联前句追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防)，敌寇生畏，关塞晏然，有功于国。
E. 颈联次句“一剑知”，意谓奔勇沙场忠心可鉴，一切生命轻如草芥。
2.本诗的尾联“茫茫江汉上，日幕欲何之”广受后世称道，请赏析这一联的精妙之处。
补写出下列句子中的空缺部分
（1）《杂说》中，韩愈同情那些不遇伯乐而辱没在仆役手中的千里马最后只能落得“________________________”的结局。
（2）《离骚》中，屈原表明自己从朝廷退隐，重修原先的志向的两句：“__________________，__________________”
（3）苏轼在《赤壁赋》中“__________________，__________________”两句指出了月亮圆缺更替周而复始的规律。
阅读下列文段，回答下列小题。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
1.对下列句中加点的词语解释不正确的一项是
A. 固一世之雄也 固：本来
B. 举匏樽以相属 举：全，都
C. 正襟危坐而问客曰 危坐：端坐
D. 托遗响于悲风 遗响：余音，指萧声
2.下列各句中加点的词语与例句中加点词语用法相同的一项是
例：况吾与子渔樵于江渚之上
A. 顺流而东也 B. 月明星稀，乌鹊南飞
C. 舞幽壑之潜蛟 D. 侣鱼虾而友糜鹿
3.下列各句与例句句式特点相同的一项是
例：固一世之雄也，而今安在哉？
A. 月出于东山之上 B. 客亦知夫水与月乎？
C. 此非孟德之困于周郎者乎？ D. 则物于我皆无尽也，而又何羡乎！
4.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？
（2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
阅读下面的文字，完成下列小题。
随着明代“一条鞭法”和清代“摊丁入亩”政策的推行，作为乡村基层的里甲制度逐渐流为一种形式。国家将缴纳赋税的职能交给民间社会自行办理，由此形成了明清的“基层社会自治化”。而且，地方政府往往也因人力、财政上的困难，而难以有效地组织地方上的公共工程、福利机构和教育设施等，乡村社会的公共事务的组织及公共产品的提供很大程度上依靠乡贤。既然地方政府财政不足，只能依仗“乐善好施”“笃行仗义”的乡贤了。在筹建过程中和经营管理上，地方乡贤也参与其中，如清代《牧令书》卷七记载：“地方利弊，生民休戚，非咨访绅士不能周知……况邑有兴建，非公正绅士不能筹办，如修治城垣、学宫及各祠庙，建育婴堂，修治街道，俱赖绅士倡劝，始终经理。”他们不仅在经济上支持公共事务，而且在发起、经营、管理过程中，都发挥了重要的作用。明清时候的乡贤能够在乡村发挥作用，与国家的基层制度和社会的变迁紧密相关。
另一方面，乡贤在明清时期的发展与乡绅阶层的兴起紧密相关。广义上的乡绅是指“士之居乡者”。乡绅又可分为官绅、学绅和商绅。官绅是指曾经或现任官员在乡者；学绅是指那些有功名或学衔但又尚未入仕者；商绅是指那些具有商人身份的士绅，其在地方上具有一定权威并获得民众认可。
明朝中叶以后，乡绅阶层渐渐形成，主要原因有：其一，退休官员多返回本籍。明代朝廷规定官员辞官或退休一律给驿还乡，致仕官不得留住京师和任所地。其二，“学绅”在地方上的累积。明代学校系统完备，士人一般都可在本地官学入学。拥有一定功名和学衔的士人，除非因违反学规、受处分剥夺学籍和功名外，其身份可以一直保持下去。而且，地方上举荐待入仕者多，官缺少，生员则绝大部分终身与仕途无缘。除了少数人离乡谋发展之外，大多数人都留在本乡。
这些乡绅由科举制、学校制和捐纳制产生，社会地位相近，朝廷赋予他们各种政治、经济、司法方面的特权，具有一定的官方背景。同时，他们与乡土社会联系比较紧密，是一个社区中的领导者。他们在维护乡村社会稳定方面发挥了重要的作用。
乡贤在地方上具有一定的地位、声望和特权，熟悉朝廷的法令、政策，可以与地方官员甚至中央官员直接联系；另一方面，他们视自己家乡的福利增进和权益保护为己任，具有强烈的地方认同感和归属意识，与民间社会有直接的接触，易于被百姓所信任和接受。所以清代一位叫王凤生的县令就说：“士为齐民之首，朝廷法纪尽喻于民，唯士与民亲，易于取信。”在与官方沟通时，他们代表了本地的利益，利用其拥有的特权，通过一切社会关系，将民间社会的意见传达上去。无论是朝廷政令在地方上的有效实施，还是民间社会愿望的上达，作为政府和基层民众之间的中介，乡贤都发挥了重要的作用。
(摘编自胡彬彬《古代乡贤与乡村治理》)
1.下列关于文中“明清乡贤”的理解，不正确的一项是
A. “明清乡贤”即当时乡里的“公正绅士”，他们“乐善好施”“笃行仗义”，常常参与地方公共设施的筹建、经营以及管理。
B. “明清乡贤”是当时乡绅阶层兴起的产物，是政府和基层民众之间的中介，在政令实施和下情上达方面发挥了重要作用。
C. “明清乡贤”在地方上凭借自己的地位、声望和特权，以及对国家法令、政策的熟悉可以与地方官甚至中央官员直接联系。
D. “明清乡绅”代表了广大百姓的利益，把增进家乡福利和保护家乡权益作为首要责任，具有强烈的归属意识和地方认同感。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 清代《牧令书》中的记载充分说明，乡贤之所以参与地方管理和工程营建，主要是因为地方政府的人力和财力不足。
B. 明清乡绅分官绅、学绅和商绅，由于士人在本地官学入学和拥有学衔后绝大部分不能做官，就形成地方学绅的累积。
C. 明清乡绅具有官方背景，这是因为他们由科举制、学校制和捐纳制产生，同时朝廷赋予他们政治、经济、司法等特权。
D. 明朝中期以后，乡绅开始形成，他们与乡土社会相联系，是社区的领导者，在维护乡村社会稳定方面发挥了重要作用。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 明清的里甲制度是在“一条鞭法”和“摊丁入亩”政策的前提下形成的，是民间组织形式，它承担了向国家缴纳赋税的职责。
B. “士之居乡者”即乡绅，他们在地方具有一定的影响力，乡绅阶层的兴起，促进了乡贤的发展，使明清时期地方管理打开新局。
C. 官绅、学绅和商绅是明清政治制度和教育制度的产物，其中官绅指致仕居乡者，商绅在地方上要具有一定权威并获得民众认可。
D. 清代县令王凤生说，“唯士与民亲，易于取信”，由此可见，在封建时代，要想使政令法纪取信于民，官员要做到亲民爱民。
