下列说法，不符合材料意思的一项是
国内的书店为何无法在专业阅读与公共阅读之间作出区分？其中很重要的一个原因是专业研究者往往不重视公共文化的培育，更不愿投入到公共写作中去，而政府与社会对于公共文化从业者的压制与吝啬，也使得公共文化雪上加霜，反倒成为一种奢侈消费。要么去听于丹，要么只能硬着头皮去读章太炎的国学。显然，这是一种深刻的公共智识危机，它不仅限制了国人的阅读乐趣，而且加剧了知识鸿沟，它让专业研究者越来越远离公共的知识需求市场，并且多少还有一些带着孤傲的自鸣得意；另一方面，“无良书商”攒集着各种不可靠的鸡汤知识读本，获取丰厚的利润。
A. 要消除知识鸿沟必须充分重视公共文化的培育。
B. 当前图书市场出版物品种单一限制了国人的阅读乐趣。
C. 专业研究者应担负为公众提供适合的公共阅读产品的责任。
D. “无良书商”追求丰厚的利润使公众的阅读成为奢侈消费。
依次填入下面文段空白处的内容，最恰当的一组是（ ）
时常想起鲁迅，想起胡适，想起钱穆——一个已经逝去的铁三角。他们与时代一同呼吸，以独立的姿态成为30年代中国知识界的柱梁。如今，他们正凝视着这个轻佻的当下，沉默不语，我们是喋喋不休地重复梁实秋的雅舍、 、 ，还是老老实实地告诉我们的学生，我们曾经有过 、 与钱穆的严谨学业？
A. 周作人的平和 林语堂的幽默 鲁迅的思想深邃 胡适的人格独立
B. 周作人的苦茶 林语堂的菜谱 鲁迅的深邃思想 胡适的独立人格
C. 林语堂的幽默 周作人的平和 胡适的深邃思想 鲁迅的独立人格
D. 林语堂的菜谱 周作人的苦茶 胡适的思想深邃 鲁迅的人格独立
六国论（节选）
苏辙
尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤向西，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉？
六国论（节选）
李桢
以余观之。彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯六国也，未有能愈于秦也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅（据有）形便（地理形势有利）之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也，惟其终不克为秦所为，是以卒自弱，而取夷灭。
1.对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 窃怪天下之诸侯（私下）
B. 盖未尝不咎其当时之士（过失）
C. 故莫如厚韩亲魏以摈秦（排斥，抵御）
D. 而天下诸侯已自困矣（困窘）
2.下列句中加粗的虚词意义和用法完全相同的一项是（ ）
A. 秦兵未出，而天下诸侯已自困矣 苟以天下之大，下而从六国破亡之故事
B. 彼秦者将何为哉 洎牧以谗诛，邯郸为郡
C. 未可专以罪秦也 不赂者以赂者丧
D. 盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅 子孙视之不甚惜
3.下列各组句子中，分别表明苏辙和李桢认为六国灭亡原因的一项是（ ）
A. ①当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。②彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。
B. ①秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。②是以卒自弱，而取夷灭。
C. ①当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。②是以卒自弱，而取夷灭。
D. ①秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国。②向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。
4.下列说法不符合原文内容的一项是（ ）
A. 苏辙认为“使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵”的条件是“秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国”。
B. 李桢认为六国在“溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉”等方面与秦国是没有什么区别的。
C. 苏辙认为六国灭亡的原因在于不知佐韩、魏以摈秦，“而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭”。
D. 李桢认为六国灭亡是由于未占据有利地势，又未得天助，否则，其中的任何一个国家也可以像秦国一样一统天下。
5.翻译文中画线的句子。
（1）以二国委秦，而四国休息于内。
（2）彼秦者将何为哉？
（3）惟其终不克为秦所为。
（4）是以卒自弱，而取夷灭。
阅读下面的文字，完成题目。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
1.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是
A. 方其系燕父子以组 组：丝带、丝绳，这里泛指绳索。
B. 其意气之盛，可谓壮哉 壮：雄壮。
C. 抑本其成败之迹 抑：或者。
D. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也 身：身体。
2.下列句子中加点词的用法与其他三项不相同的一项是（ ）
A. 函梁君臣之首
B. 楚人一炬，可怜焦土
C. 方其系燕父子以组
D. 庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》
3.下列句子中句式结构与其他三项不相同的一项是（ ）
A. 请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
B. 方其系燕父子以组，函梁君臣之首。
C. 君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
D. 及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
4.下列句子翻译不正确的一项是（ ）
A. 方其系燕父子以组——当他用绳子把燕王父子捆绑起来。
B. 一夫夜呼，乱者四应——一个人夜里呼喊作乱，乱了的人便从四面八方群起响应。
C. 至于誓天断发，泣下沾襟——以至于彼此对天发誓，痛哭流涕，沾湿了衣襟。
D. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身——忧虑辛劳可以使国家兴盛，安逸舒适可以使自己毁灭。
5.对“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤”一句的理解，下列最准确的一项是（ ）
A. 强调得天下困难和失天下容易。
B. 强调“得”“失”都是由人事决定的。
C. 否定“得”“失”的难易都是由人事决定的。
D. 否定得天下困难，承认失天下容易。
6.下列各句对文段内容的解说，不正确的—项是
A. 作者以“呜呼”起笔，发出了对伶官误国的感慨。接着语用反问，提出中心论点：盛衰之理，不在天命，而在人事。这一叹一问，为全文定下了叹惋的基调。
B. 第二段以“三矢”贯穿文意。先写庄宗受命，再写庄宗复命，着力描写了庄宗“请矢”的恭谨态度，从中看出他是矢志复仇的，这就突出了“人事”的作用。
C. 第三段对比庄宗极盛、极衰的两种情形，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就通过对“盛衰之理”的议论，揭示了所谓“人事”的基本内涵。
D. 文末紧承上文进一步议论，得出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，讽谏北宋统治者，要借鉴历史，力戒骄奢，防微杜渐，因而意味深长。
下列句子中，省略成分补得不对的一项是……（ ）
A. 则遣从事以一少牢告（于）庙。
B. 请其矢，盛（之）以锦囊，负（箭）而前驱，及凯旋而纳之（于庙）。
C. 方其系燕父子以组，（其）函梁君臣之首。
D. 而身死国灭，（其）为天下笑。
下列句中“所以”的用法与其他三项不相同的一项是（ ）
A. 原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
B. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
C. 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
D. 师者，所以传道受业解惑也。
