下面四句话的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（ ）
①《人民的名义》告诉我们：只有与国家和人民 ，把个人荣辱置之度外的人才会得到人民的口碑，得到人民的拥戴。
②沸沸扬扬的辽宁抚顺“女德班”已经被关停。但是，也许一个“女德班”倒掉了，还会有其他“贞德班”、“贤德班”出来接班。剿而不灭！“女德班”为何总能 ？
③刘国梁教练当时就断定，只要假以时日，马龙一定会有让人 的那一天。
④时间真如 ，刚刚迈进文理分科大门的那一刻仿佛就在昨天，转眼间，我们距离高考已经只剩一百多天了。
A. 休戚与共 东山再起 另眼相看 白驹过隙
B. 休戚相关 死灰复燃 刮目相看 行云流水
C. 休戚与共 死灰复燃 刮目相看 白驹过隙
D. 休戚相关 东山再起 另眼相看 行云流水
补写出下列句子的空缺部分。
（1）《桃花源记》一文中写桃花源中老人和孩子们都安闲快乐的句子是“______，________。”
（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中“________，________，________”三句，用刘义隆草率北伐招致大败的历史事实来忠告当朝统治者要吸取历史教训，不要鲁莽行事。
阅读下面这首唐诗，完成小题。
昼居池上亭独吟
刘禹锡
日午树阴正，独吟池上亭。静看蜂教诲，闲想鹤仪形。
法酒①调神气，清琴入性灵。浩然机②已息，几杖复何铭③？
【注】①法酒：按照法定规格酿造的酒。②机：心意，心愿。③几杖复何铭：为杖作铭，出自刘向《杖铭》：“历危乘险，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不强；有杖不任，颠跌谁怨？有士不用，害何足言？”
1.下列对这首诗的赏析，不正确的两项是（ ）
A. “独吟”是这首诗的题眼，诗人于池上亭独自吟咏，从不同的角度抒写自己的所见所感。
B. 诗歌首联交代了时间、地点，着重凸显了环境的幽静，借以衬托孤独的诗人形象。
C. 饮酒、抚琴重在刻画娱情悦志、排遣愁绪的生活方式，颈联直抒胸臆地写出了诗人的美好情操。
D. 尾联借用典故，暗用刘向《杖铭》之意，含蓄委婉地表达了作者对朝廷不识人才的激愤，“机已息”三字道出作者理想破灭之后的万念俱灰。
E. 全诗将叙事与抒情融合，“静看”、“闲想”、饮酒、弹琴……看似随意的叙事，暗含着诗人复杂的情感。
2.本诗的颔联极耐人寻味，广受后世称道，请简要赏析。
阅读下面的文言文，完成小题。
奂，字道明，彧兄子也。父粹，字景深，位黄门侍郎。奂继从祖球，故小字彦孙。年数岁，常侍球许，甚见爱。奂诸兄出身诸王国常侍，而奂起家著作佐郎。琅邪颜延之与球情款稍异，常抚奂背曰：“阿奴始免寒士。”
奂少而强济，叔父景文常以家事委之。仕宋历侍中、祠部尚书，转掌吏部。升明初，迁丹阳尹。初，王晏父普曜为沈攸之长史，常惧攸之举事，不得还，奂为吏部，转普曜为内职，晏深德之。及晏仕齐，武帝以奂宋室外戚，而从弟蕴又同逆，疑有异意，晏叩头保奂无异志。时晏父母在都，请以为质，武帝乃止。
永明中，累迁尚书右仆射。王俭卒，上欲用奂为尚书令，以问晏。晏位遇已重，意不推奂，答曰：“柳世隆有勋望，恐不宜在奂后。”乃转左仆射，加给事中。出为雍州刺史，加都督。与宁蛮长史刘兴祖不睦。十一年，奂遣军主朱公恩征蛮失利，兴祖欲以启①闻，奂大怒，收付狱。兴祖于狱以针画漆合盘为书报家称枉令启闻而奂亦驰信启上诬兴祖扇动荒蛮。上知其枉，敕送兴祖还都，奂恐辞情翻背，辄杀之。上大怒，遣中书舍人吕文显、直合将军曹道刚领兵收奂，又别诏梁州刺史曹武自江陵步出襄阳。及道刚、曹武、文显俱至，众议闭门拒命。长史殷叡，奂女婿也，谏曰：“今开城门，白服接台使，不过槛车征还，隳官免爵耳。”奂子彪坚执不从，叡又曰：“宜遣典签间道送启自申，亦不患不被宥。”乃令叡书启，遣典签陈道齐出城，便为文显所执。叡又曰：“忠不背国，勇不逃死，百世门户，宜思后计，孰与仰药自全，则身名俱泰，叡请先驱蝼蚁②。”又不从。奂门生郑羽叩头启奂，乞出城迎台使，奂曰：“我不作贼，欲先遣启自申，政恐曹、吕辈小人相陵藉，故且闭门自守耳。”司马黄瑶起、宁蛮长史裴叔业于城内起兵攻奂，奂闻兵入，礼佛，未及起，军人斩之。
(选自《南史》，有删节)
【注】①启：书信。②先驱蝼蚁：比喻效命于人，不惜先死。
1.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 兴祖于狱以针画漆合盘/为书报家称枉/令启闻/而奂亦驰信启上/诬兴祖扇动荒蛮
B. 兴祖于狱以针画漆合盘为书/报家称枉/令启闻/而奂亦驰/信启上诬/兴祖扇动荒蛮
C. 兴祖于狱以针画漆合盘为书/报家称枉/令启闻/而奂亦驰信启上/诬兴祖扇动荒蛮
D. 兴祖于狱以针画漆合盘/为书报家称枉/令启闻/而奂亦驰/信启上诬/兴祖扇动荒蛮
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 从祖，表示亲属关系的称谓词，是从祖祖父的简称，指的是祖父的亲兄弟。若从祖年长于祖父则称为伯祖父，简称为伯祖；若从祖年幼于祖父则称为叔祖父，简称为叔祖。
B. 外戚，即皇亲国戚，是皇帝的母亲和妻子家族的亲戚，与皇族宗亲有着千丝万缕的关系。
C. 给事中，官名。秦始置，为加官，位次中常侍，无定员。因给事殿中，备顾问应对，讨论政事，故名。
D. “敕”，汉时凡尊长或官长告诫子孙或僚属，皆称敕。南北朝以后专指皇帝诏书。皇帝的命令还可称“上谕”“谕旨”等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 王奂过继给了堂祖父王球，备受宠爱。担任著作佐郎，王球的好朋友颜延之认为王奂刚刚脱离了寒士。
B. 王奂与王晏之间互施恩惠。王奂掌管吏部时，为王晏的父亲谋得朝内职务；武帝怀疑王奂有异心时，王晏拼命担保王奂没有别的意图。
C. 王奂为人自私、偏激。因私仇私利而抓捕同僚入狱，并上报诬陷，后恐东窗事发，便将其杀害。
D. 王奂执迷不悟，固执己见。朝廷派兵兴师问罪时，王奂拒绝了女婿长史殷叡屡次提出的合理建议，最终招致杀身之祸。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
⑴琅邪颜延之与球情款稍异，常抚奂背曰：“阿奴始免寒士。”
⑵今开城门，白服接台使，不过槛车征还，隳官免爵耳。
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
海南儋州那大镇洛南村委会力乍村①，一个古老的客家村庄，绿树环抱，依山傍水，一栋栋客家风格的民居错落有致。村庄的环境不仅让村民自己住着舒服惬意，还吸引了不少城里人来感受田园风光。
去年，在海南省第一批美丽乡村名单上，洛南村获评为“海南省美丽乡村”。上榜的原因除了产业发展、乡风文明，还在于洛南村在规划建设中，保留着村落格局和建筑风貌的客家风情特色。2013年改造之初，力乍村就请来海南大学乡村建设的专业团队，制定规划，画“蓝图”，恢复村庄原有的田园景观，“让农村在风貌上更像客家农村”。一批批游客来此体验包粽子、品黄皮、吃农家饭等客家民俗，力乍村的客家文化与自然风光，也正式跃入大家的视野。不仅如此，力乍村还打造了“商业一条街”“石雕一条街”“民宿旅店”“休闲农场”等项目，让游客感受到远古客家文化的新传承。
“美丽乡村”的创建，发展培育经济产业是关键。力乍村以农家餐饮业为龙头，带动富有地方特色的儋州粽子、客家擂茶、客家米线等产业发展，搭建旅游公共线路，使力乍变成集农业观光、乡村休闲游为一体宜居、宜业、宜游的美丽乡村。
山水隐村落，村落连山水。从过去的“贫瘠山村”到现在的“美丽乡村”，从客家风情到田园风光，力乍村就像一幅风格迥异、精美绝伦的画作，令人流连忘返。
（摘编自《客家小村变身 文化旅游走红》）（《人民日报》2017年09月01日）
【注】：①洛南村委会下辖力乍、塘坡、牛窝和江头4个自然村。
材料二：
群山含黛，龙狮劲舞。今天上午，永州市宁远县下灌村这个拥有千年历史的古村迎来一场旅游盛会，2017年湖南省冬季乡村旅游节在此启幕。
开幕式上，永州市发布“寻根朝圣之旅、生态休闲之旅、永州之野体验、永州冬季美食养身之旅”四大精品旅游线路，邀请游客走进永州，领略秀美的自然风光，体验浓郁的民俗风情，品味独具风味的美食。开幕式后还举办了“永州之野，九嶷部落”多彩冬季系列活动。独具永州特色的绿色产品展销，浓浓瑶族风情的民俗表演，竹编、木雕等非物质文化遗产展示精彩纷呈。
下午举行了乡村旅游踩线活动，游客从全国第二大孔庙宁远文庙，经千年古村下灌村，穿行到禾亭镇琵琶岗村“地球仓”，尽享一场从古到今的特别之旅。近年来，宁远县按照打造“湖南最美乡村”的目标，加快下灌村基础设施建设，挖掘历史文化底蕴，修复古村设施，大力发展乡村旅游，下灌景区乡村旅游风貌别具一格。
（摘编自《湖南冬季乡村旅游节宁远启幕》）（《湖南日报》2017年11月22日）
材料三：
近几年，中国乡村旅游进入快速发展阶段。现代中国乡村旅游萌芽于20世纪50年代，经过几十年的发展，从最初兴起的所谓“农家乐”，到现如今相对高端的“民宿”，乡村旅游产业向着更大的规模和更广的市场发展。
据统计，过去五年，中国乡村旅游游客接待人次和营业收入年均增速分别达32.0%和26.2%。2016年，乡村旅游游客接待已达24亿人次，占国内游客接待人次的54.4%；营业总收入达4800亿元，占国内旅游总收入的12.2%。预计到2020年，全国乡村旅游年接待游客将超40亿人次，实现总收入2.3万亿元。
（摘编自《乡村旅游渐升温：数说“旅游扶贫”》）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 力乍村客家风格的民居和田园风格的景致吸引了不少城市人，人们在此感受自然风光和文化传承。
B. 力乍村带动富有地方特色的儋州粽子等产业发展，永州发布“冬季美食养身之旅”精品旅游线路，凸显了人们立足于以乡村美食带动旅游发展的战略思路。
C. 永州进行瑶族风情的民俗表演，展示竹编、木雕等非物质文化遗产，挖掘历史文化底蕴，发展乡村旅游业。
D. 过去五年，我国乡村旅游业发展得越来越好，2016年乡村旅游接待游客占到国内旅游接待人次的一半以上。
2.下列材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ）
A. 近几年，我国大力发展乡村旅游业，各种乡村旅游新形式层出不穷，三则材料均用事实和数据证明了这一点。
B. 力乍村让游客体验包粽子、品黄皮、吃农家饭等农家生活，吸引了一批批的游客，保有乡村特色不变是乡村旅游兴盛的法宝之一。
C. 材料一与材料二是两篇新闻报道，呈现了乡村旅游的缩影，两地各具特色，文化气息浓厚。
D. 材料三用数据和图表告诉我们：乡村旅游游客人数和营业总收入逐年递增，增长率持续提升。
E. 无论是材料一和材料二当中儋州和永州的具体做法，还是材料三乡村旅游的数字性总结，都对解决中国乡村旅游的相关问题有重要指导意义。
3.怎样才能促进乡村旅游产业可持续性发展？请结合材料简要概括。
阅读下面的文字，完成小题。
时间
龙应台
（1）2007年最末一个晚上，十八岁的华飞去和朋友午夜狂欢。我坐在旅店的窗边，泰北冬季的天空洁净，尤其当城市的灯火因贫穷而黯淡，星星就大胆放肆了，一颗一颗堂堂出现。但是星星虽亮，却极度沉默，下面的街头人声鼎沸，乐鼓翻腾。刚从街上的人流离里撤回，我知道，像河水涌动的是情绪激越的观光客，但是暗巷里骑楼下，疲惫的女人开始收摊，她们赤脚的幼儿蜷在一旁，用破毯子裹着，早睡着了。
（2）然后烟火，冲向天空轰然炸开，瞬间的璀璨，极致的炫美，人们雀跃欢呼。这是跨年之夜。可是，这不是神明的生日，不是英雄的诞辰，不是神话中某一个伟大的时刻，不是民族史里某一个壮丽的发生，那么，人们庆祝的究竟是什么呢？
（3）想想看，你用什么东西量时间？
（4）一只漏沙里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶，从热到凉，是一段时间。钟表的指针滴答行走一圈，是一段时间。
（5）有时候，我们用眼睛看得见的“坏”去衡量时间。一栋每天路过的熟悉的房子，从围墙的斑驳剥落到门柱的腐蚀倾倒，然后看着它的屋顶一寸寸扩大垮陷，有一天野树爬藤从屋中昂然窜出，宣告完成----需要多少时间？
（6）有时候，我们用非常细微的“动”去量时间。星星的行走、潮水的涨落、日影的长短，不都是时间的量器？在香港的海滨，我看每天金星出现在海平线上的点，冬天和夏天不同。在台北的阳明山上，我看夕阳下沉时碰到观音山的那一刹那，春天和秋天不同。
（7）你是否也用过别的量法？孩子小时，我在他们卧房的门沿上挂一个一米半高的木板量尺。每一年孩子的生日，让他们站在门沿背对着尺，把他们的高度用小刀刻下。于是刻度一节一节高升，时间也就一节一节在走。
（8）南美洲有一家人，夫妻俩加五个孩子，每一年的同一天，一家七口一人拍一张大头照，三十年不曾间断。三十年中，红颜夫妻变成老夫老媪，可爱纯真的婴儿变成心事重重的中年人。
（9）还有那疯狂的艺术家，突然决定写数字。醒来一开眼就写连续累积数字，吃饭、坐车、走路、如厕、洗头时不断地写；搭飞机出国时，在飞机的座位上写；到医院看病打针时，在病床上写；到教堂做礼拜时，在教堂的长板凳上写。每分每刻每时写，每天每月每年写，数字愈来愈大，字串愈来愈长，艺术家这个人，是的，愈来愈老。
（10）写“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的时候，杜甫不是在记录时间吗？唱“林花谢了春红，太匆匆”的人，不是在记录时间吗？伦勃朗一年一年画自画像，从少年轻狂画到满目苍凉 – 他不是在记录时间吗？
（11）农业社会的人们认真地过春分秋分夏至冬至，难道不也是一个看不见的门沿上，秘密地，一刀一刀刻下时间的印记？
（12）所以跨年的狂欢，聚集、倒数，恐怕也是一种时间的集体仪式吧？都市里的人，灯火太亮，已经不再习惯看星星的移动和潮汐的涨落，他们只能抓住一个日期，在那一个晚上，用美酒、音乐和烟火，借着人群的吆喝彼此壮胆，在那看不见的门沿量尺上，刻下一刀。
（13）凌晨四时，整个清迈小城在宁静的沉睡中，2008年悄悄开始。我们行装齐整，离开了旅店，在黑夜中上路，往泰寮边界出发。五个小时的蜿蜒山道，两天的慢船河路，冷冽的空气使人清醒。我在想，在古老的湄公河上啊，时间用什么测量。
（有删减）
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 文章以“时间”为题，以时间为序，首尾照应，内涵丰富。
B. 作者善于观察生活，通过描写不同的人和事来抒发人生感想，文载充满哲理。
C. 作者的文字清新细腻，读此文犹如听邻家阿姨讲故事一般，舒缓而沉静。
D. 结尾处再次设置“时回用什么测量”的疑问，引人深思，还有什么可以测量时间。
2.文章第九自然段举了艺术家的例子有何作用？
3.作者为什么认为时间需费测量？请结合上下文进行分析。
