下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 马福来说，国家冲浪队在成立后，他曾带队到法国参加世界冲浪锦标赛，目的就是找到自己的位置。在这场有47个国家参赛的锦标赛中，中国选手的整体排名是第39位。
B. 林芝位于西藏自治区东南部，其海拔相对较低、生态佳、含氧量相对高等优势可以让旅游者逐步适应高远气候、渐进式地游览西藏，因此素有“进藏第一站”之称。
C. 大多数行政机关的行政执法对象是普通群众，群众利益因为临时工的不当执法而受损，问责结果却是行政执法机关毫发未伤、临时工被开除，群众焉能服气？
D. 该市在自己管辖的范围内宣传一个“神童少年”，能够让利益链条上的每一个人受益，虽然当事人明知自己的成绩是假的，但为了此后出现的利益恐怕也难以开口说出真相。
下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）
①许多年前，在听老人讲布朗族的种茶历史和茶文化时，南康先生不动声色，到现在他才明白，那时候老祖宗就已经建立了一套可持续发展的古茶林生态系统，留给了我们一笔宝贵的财富。
②戏剧票友们妆容精致，身段扮相有模有样，一旦粉墨登场，一招一式都丝毫不逊于专业演员，为观众带来精彩纷呈的戏曲盛宴。
③有些人在贪污腐败后一逃了之，以为自此可以高枕无忧。事实上，贪官们出逃在外的生活并不如想象中美好，他们中的很多人过得期期艾艾，惶惶不可终日。
④冬至这天，南下的冷空气与北上的暖湿气流完成了一次完美的邂逅，我市迎来一场铺天盖地、洋洋洒洒的大雪。
⑤互联网时代，客户的一举一动都会转化为数字信息，成为商家挖掘商机的大数据宝库，相对于线下零售的盲人瞎马，线上电商简直就是明察秋毫。
⑥中国无人机强势崛起让美国如鲠在喉，于是美国到处扬言要制定军用无人机销售、转让和使用方面的规则，使之与其他武器一样受到所谓国际法的制约。
A. ①③⑥ B. ②③⑤ C. ①④⑥ D. ②⑤⑥
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《赤壁赋》中，作者借客人之口以想象的方式表达希望与世长存的幻想的句子是：____________，____________。
（2）（劝学》中，作者以蚯蚓为例，论证了学习必须专心致志的道理，而与这个例于子形成对比的句子是：____________，____________，____________。
阅读下面这首唐诗，完成小题。
秋兴（其七）
昆明池①水汉时功，武帝旌旗在眼中。
织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。
波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。
关塞②极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。
【注】①昆明池：汉武帝在长安仿昆明滇池而建，以习水战。唐玄宗为攻打南诏，曾在昆明池演习水兵。②关塞：指作者此时所在的夔州山川。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ）
A. 本诗开篇，借汉武帝练习水战时旌旗蔽天的宏大场面，颂扬昔日长安的盛况，表达诗人无限追忆。
B. 颔联由回忆转向现在，描写月夜下、秋风中的昆明池畔，只剩下石像依旧伫立，与首联虚实结合，感慨昔日盛况不再。
C. 颈联咏昆明池的秋色美景，菰入黑云满池飘动，荷花经过露冷霜冻，花瓣坠落，露出莲蓬，乐景哀情，点出秋兴主题。
D. 诗歌尾联，作者以漂泊江湖的渔翁自比，在表情达意上与他在《旅夜书怀》中“飘飘何所似，天地一沙鸥”有异曲同工之妙。
E. 本诗有着清丽的语言，生动的形象，前三联写今非昔比的昆明池，尾联言己落江湖，情与景完美交融。
2.本诗尾联塑造了怎样的诗人形象？请加以分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
郭守敬，字若思，河北那台人。生有异操，不为嬉戏事。大父荣，通五经，精于算数、水利，使守敬从刘秉忠学，中统三年，张文谦荐守敬习水利巧思绝人世祖召见面陈水利六事每奏一事世祖叹曰任事者如此人不为素餐矣。至元元年，从张文谦行省西夏。先是，古渠在中兴者，一名唐来，其长四百里，一名汉延，长二百五十里，它州正梁十，皆长二百里，灌田九万余顷，兵乱以来，废坏淤浅。守敬更立闸堰，皆复其旧。二年，授都水少监，守敬言：“金时，分引卢沟一支东流，穿西山而出，灌田若干顷，其利不可胜计。今若按视故迹，使水得通流，上可以致西山之利，下可以广京畿之遭，”帝善之。初，秉忠以《大明历》自辽、金承用二百余年， 议欲修正而卒。十三年，江左既平，帝思用其言。守敬首言：“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表，今司天浑仪，宋皇佑中汴京所造，不与此处天度【注】相符。”守敬乃尽考其失而移置之。又作候极仪、浑天象、玲珑仪、仰仪、立运仪、证理仪、景符、窥几等。又作《仰规覆矩图》《异方浑盖图》《日出入水短图》，与上诸仪互相参考。大德二年，召守敬至上都，议开铁幡竿渠，守敬奏：“山水频年暴下，非大为渠堰，广五七十步不可。”执正吝于工费，以其言为过，缩其广三之一，明年大雨，山水注下，渠不能容，漂没人畜庐帐，几犯行殿，成宗谓宰臣曰：“郭太史神人也，惜其言不用耳。”七年，诏内外官年及七十，并听致仕，独守敬不许其请，自是翰林太史司天官不致仕，定著为令，延佑三年卒，年八十六。
(节选自《元史·郭守敬传》，有删节)
【注】天度：周天的度数，用来计算日月的运行。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()
A. 张文谦荐守敬习水利/巧思绝人/世祖召见/面陈水利六事/每奏一事/世祖叹曰/任事者如此/人不为素餐矣/
B. 张文谦荐守敬/习水利巧思绝人/世祖召见面/陈水利六事/每奏一事/世祖叹曰/任事者如此/人不为素餐矣/
C. 张文谦荐守敬/习水利巧思绝人/世祖召见/面陈水利六事/每奏一事/世祖叹曰/任事者如此人/不为素餐矣/
D. 张文谦荐守敬习水利/巧思绝人/世祖召见面/陈水利六事/每奏一事/世祖叹曰/任事者如此人/不为素餐矣/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()
A. 行省即行中书省，是元朝中央政府为维护其统治，在地方行政上所设的全权机关。在当时主要用作军事管理。
B. 在地理上，古人与今人相反，是以东为左、以西为右，所以江左泛指长下游以东地区，又称为江东或江表。
C. 古代官员正常退休称为“致仕”，源于周代，汉以后形成制度。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。
D. 翰林为皇帝的文学侍从官，专掌由皇帝直接发出的极端机密的文件，因参与机要，有较大实权，一度与丞相相当。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 郭守敬精通水利工程，灵巧绝人。他师从刘秉忠，被张文谦引荐，常就水利问题向皇帝进言献策，得到历任皇帝的信任和赞赏。
B. 郭守敬主持修复旧渠，利国利民。他修复了中兴州内因战乱而废弃淤塞的十余条正渠及唐来、汉延二渠，浇灌九万余顷田地。
C. 郭守敬做事提纲挈领，严谨务实。他认为修订历法的关键在于测量所用的仪器，于是校订并移置了不符合司天台天度的浑仪。
D. 郭守敬通晓天文地理，博学多才。为了修订历法，他还亲自制造了大量用于测量的仪器， 并绘制了与这些仪器互相参照使用的图画。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今若按视故迹，使水得通流，上可以致西山之利，下可以广京畿之漕。
（2）执正吝于工费，以其言为过，缩其广三之一。
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
“二次元”即在动画（Animation）、漫画（Comic）、游戏（Game）、小说（Novel）（简称“ACGN”）人群组织成的文化圈中，被用作对“架空世界”的称呼。由于早期的动画、游戏作品都是以二维图像构成，画面是一个平面，所以称之为“二次元世界”，简称“二次元”。广义的二次元的主要表现形式为ACGN，同时指喜爱ACGN的群体。“二次元文化”指在ACGN为主要载体的平面世界中，由二次元产品所形成的独特的价值观与理念。这里的二次元文化并不限于ACGN，还包括从ACGN向外延伸出的手办、COSPLAY等衍生产物。
（摘自《2017年中国二次元行业发展现状分析及市场发展前景预测》）
材料二：
ACGN文化圈中用“二次元”一词来表达“架空”“假想”“幻想”“虚构”之意，进而延伸用于指代“架空世界”。而与之相对的是“三次元”，即“我们所存在的这个次元”，也就是现实世界。
（摘自百度百科“二次元”词条）
材料三：
二次元用户可以分为近二次元用户及核心二次元用户，前者对动漫基本了解，会观看热门漫画或动画改变的大电影，但投入的精力和财力相对有限；后者深爱动漫作品，经常上相关的二次元网站、贴吧等，查看喜爱的二次元内容，花费的时间和财力较多。
（摘自《艾瑞咨询：中国二次元行业报告））
材料四：
二次元文化总是利用现实世界中的基础材料，换置到虚构时空里，按照自己的规则进行变形或重构，最后形成客观折射现实的效果。对于很多二次元用户来说，人与人的往来没有阶层的束缚，没有功利的导向，有的只是志趣相投的平等状态，这在无形中拓宽了用户对于二次元文化“真”的理解。
二次元文化常常用羁绊来表达人与人之间的亲密关系，这种羁鲜并非完全的束缚，反而是一种情感上的陪伴，其目的是消除孤寂。
二次元文化以自己独特的方式保持着对未来的拷问。二次元文化依然对现实中的难题保有解决的热情，只是解决方式充满着浪漫的唯美情怀，诸如“跌倒不可怕，只要擦干眼泪”“奋勇前进，终能到底”等乌托邦式的期许。
二次元文化也不放弃自我探究，不管是青春主题的作品，还是黑暗主题的作品，都隐藏着二次元用户的精神梦想，这些梦想往往是现实世界里无法实现的，而二次元空间却给予这些精神梦想实现的无限可能。在另一个层面上，二次元文化鼓励青年在梦想中注入坚持、勇敢、热血，对正面自我的不断挖掘和无条件的信任，创造出一个相对宽松的青春成长环境。
（摘端自《中国青年报》孙黎《二次元文化的精神内核》）
材料五：
对于青少年而言，二次元文化是他们的精神避风港，一方面保护着他们远离严酷的现实，放飞理想。让青少年在相对封闭的网络空间中，尝试表达自我、展开自我、重塑自我，既获得自我认同，又获得群体彼此认同，从而找到自己的精神和文化归属。另一方面，长期沉溺于二维的想象空间中，青少年尤其是心智未完全成熟的低龄青少年往往容易模糊虚拟和现实的差异，造成潜意识里认知的混乱，丧失自我价值的判断能力，从而引发失范行为。
二次元和三次元并不是水火不容的。在媒介和商业的推动下，二次元文化逐渐尝试着隐藏或是削弱壁垒，延伸到三次元的空间中展示自己，三次元也尝试着平等地与二次元进行对话，甚至将某些二次元的表达方式纳为己用。因此，虽然壁垒没有被完全打破，但两者之间的误会却呈现出递减趋势。双向破壁的尝试也促使青少年跳出“高墙”限定，尝试放弃绝对边缘化立场，开始客观地看待自身的二次元文化，积极谋求与三次元的沟通和融合。
（摘编自马忠红《二次元文化及其对青少年的影响》）
1.下列对材料相关内容的现解，不正确的一项是（ ）
A. 二次元，是二次元世界的简称，它主要是指以动画、漫画、游戏、小说等为表现形式的一种“架空世界”，有别于指称现实的“三次元”。
B. 二次元世界和三次元世界的最大差异在于，二次元是以二维图画的方式来反映现实世界，而三次元是直接呈现现实世界。
C. “泛二次元用户”和“核心二次元用户”的根本区别在于他们对二次元世界的认知程度、喜爱程度以及在精力和财力方面投入的程度不同。
D. 二次元向三次元空间延伸，一方面是可以展示自己，另一方面也可以客观看待自身的文化，进而谋求与三次元的沟通和融合，更好地发展自身。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ）
A. 材料一详细介绍了二次元的定义，材料二简单比较了二次元和三次元的差异，了解二次元的特点有助于我们认识当下青少年的价值和文化取向。
B. 通过材料三可以看出，近年来尽管二次元用户在不断增加，但增加的速度在逐步趋缓，这说明青少年已经逐步开始客观、理性地看待二次元文化。
C. 材料四和材料五在对二次元文化的认识上存在明显的差异，材料四认为其精神内核是积极的，而材料五认为这种文化既有积极作用，也有消极因素。
D. 无论是二次元还是三次元都是对世界的一种认知方式，尽管二者存在明显的差异和壁垒，但只要加强沟通交流，就可以共同促进青少年的成长。
E. 尽管青少年长期沉溺于二次元文化可能导致他们行为失范，但是辩证来看，二次元文化还是利大于弊，所以应该鼓励青少年积极践行二次元文化。
3.材料四是从哪些角度来分析二次元文化的精神内核的？请简要概括。
