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阅读下面的文字,完成各题。 我要去北京 李全 “我要去北京。”民工张二狗又一次凑...

阅读下面的文字,完成各题。

我要去北京

李全

“我要去北京。”民工张二狗又一次凑在我前面说这句,但表情与以前没两样。

我对他说,你想去就去吧,又何必在我面前唠唠叨叨呢?这是张二狗第N次对我说这句话。但他每一次说完后,又哀声叹气。他说他儿子才刚上小学,实在是走不开。张二狗说的是实情,早上要送孩子去学校,下午放学还得去接回来。况且,从我这座小城去趟北京十分不易,首先得去省城坐两天两夜的绿皮火车。单不说车费那么高,就是那回来的时间就要四天,这当然算的是坐火车的时间,还没算坐汽车的时间。如果把这四天都用来打工,每天可以赚几十块钱,四天就是好几百。张二狗在北京又没亲没故,去了也纯粹是玩。如此算来,去一趟北京,他的几个月工资就没了。这对于一个一月不足2000块工资的民工来说,的确不划算,还有他儿子读书的费用虽不多,却比本地学生多了一份借读费。

但张二狗仍然不死心,待他孩子上初中,又一次对我说,他要去北京。我有些好奇,问他去北京干什么,为什么会有这个想法。张二狗只是嘿嘿一笑,没回答我。这更引起我的好奇,虽然北京是首都,但路太堵。我每次去北京堵在路上的时间比玩的时间多。所以,我一直喜欢我所在的小城市。城市虽然不大,但交通不堵,四季还分明。

这一年,张二狗的儿子上高三了,我所在的小城也有了直通北京的高铁。张二狗显得十分兴奋,又在我面前说他要去北京。我十分怀疑地看了他一眼,自然不相信他会真去北京。因为他说他要去北京这事,已有好些年头了,却从没有实现过。

北京是你想去就能去的吗?那是首都。我想打消他积极性,说,去北京要花很多钱的。你儿子正在读高三,马上就要考大学了,你舍得离开他?

我说的是实话。虽然现在张二狗的工钱涨了,每天出工能挣到200多块钱,但也不是天天会有活干的。况且他儿子的成绩不是太理想,他咬紧牙,替儿子请了补课老师。加上他老婆刚从医院里出来,这一年挣的钱已经提前打“水漂”了。

高铁通北京了。我就想试试高铁到北京是啥滋味。张二狗说这话,情绪特激动,还掏出香烟来猛吸了几口,直到不停地咳嗽起来,才扔下烟蒂,最后见我不说话,很不情愿地走开了。没走几步,他又回过头对我说,我这次说的是真的。

那你就去吧。我想让张二狗快点离开我的房间。其实,他去不去北京,真的与我无关。再说我已经去过无数次北京了,没有新鲜感。

三天后,张二狗又一次来到我的房间里,掏出一包好香烟放在桌上,说,这是北京货。专门给你带回来的。

我问,你去过北京啦?

那还有假?张二狗说这话时,脸上有些僵硬的笑容。

你就别骗我了。昨天前天,我都去过你们工地,与你们那里的老板谈合同的事。我看到你在那里干活呢。我说的是实话。

你……你真去了我的工地?张二狗说着,突然站了起来,拿去桌上的那包香烟头也不回地走出我家。

我苦笑着,这张二狗真逗。但我一会儿就明白了他撒谎去过北京的原因。

因为我的话,张二狗有好些日子都没来我家里玩。见了我也躲得远远的。我才想起伤了一个民工的心,有些过意不去。在他儿子去上大学那天,特地封了个大红包托人送了过去,算是我对他的歉意吧。心想,只要他儿子大学毕业后,有了工作,他的压力减轻了,那时一定会有时间和精力,或者说有经济去北京了。

四年后的一个早上,我突然接到一个陌生的电话,竟然是中断多年联系的张二狗打来的。他说他正在北京天安门前看升旗。还说,他拍了刚刚升旗的视频已经传给我。又说,他下一站是八达岭,到时候再拍些照片传给我。

我想对他说些什么,可话刚到嘴边,又咽了回去,静静地听他没完没了地说北京的那些事儿,却耽误了我看升旗,只好看他传过来的视频:在天安门前看升旗,确实是一件特惬意的事,特别是夏天的天安门,真美!

看完视频,才发现因自己握手机的时间太长,手冻得有些麻了,赶紧对着手哈了口热气。

( 《微型小说选刊》2018年第1期 )

1.下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的一项是  (    )

A. 小说以“我要去北京”为题开始就吸引了读者的阅读兴趣,它既是主人公经常说的口头禅,同时又点明了本文的主要情节内容,全文紧紧围绕“我要去北京”这一中心事件展开。

B. “我”因为揭穿了张二狗去过北京的谎言,张二狗“拿起桌上的那包香烟头也不回地走出我家”,并由此记恨“我”,四年没有与“我”见面,即使四年后再次与“我”联系,也是炫耀他去了北京。

C. 小说情节设置颇具匠心,小说主人公张二狗执意要去北京,并且不惜两次造假“北上”,但两次被“我”看穿,情节在波澜起伏中展开,牢牢抓住了读者,也在不断让人意外的情节中引发了读者对其寓意的思考。

D. 小说多处运用对比手法,“我”经常去玩的北京却是张二狗迟迟不能实现的梦想,突显了民工生活的艰辛不易,“我”面对张二狗的两次撒谎采取了采取了两种不同的反应,也反映了“我”对张二狗从不理解到理解的变化。

2.小说中的张二狗是一个怎样的形象?请简要分析。

3.请简要分析“我”在小说中的作用。

 

1.B 2.(1)张二狗是一个生活在社会底层,靠自己的辛勤劳动承担家庭重担,同时又渴望得到他人尊重的外地民工。(2)生活艰辛。他靠在工地上打零工,出卖劳力生活,收入不高,生活拮据,同时担负着供孩子读书、妻子治病的生活重担。(3)渴望受尊重而不得。他常常在别人面前提起自己要去北京的想法,甚至编造了自己“两次北上”的假象,这体现了他渴望得到别人尊重的愿望。但最终受制于现实的种种因素没能如愿以偿。 3.(1)结构上,“我”是小说的线索,串联起了整个故事情节,使情节集中紧凑;情节上,“我”一开始对张二狗“北京梦”的冷漠无视,推动了张二狗“两度北上”的情节发展; (2)叙述角度上,以“我”的视角叙述故事,“我”是故事的见证者,增强了小说的真实性; (3)人物塑造上,我对张二狗的冷漠甚至看不起,映衬出了张二狗自尊并渴望得到他们尊重的人物形象; (4)主旨表达上,“我”从不留情面的揭穿到默默守护张二狗卑微的梦想,“我”重新找回了人性温暖的一面,深化了小说主题。 【解析】 1.试题分析:题干问的是“下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的一项”,这属于综合题,既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情节、主旨和环境。B项,“……并由此记恨‘我’……”有误,从文中来看,张二狗“头也不回的离开我家”,是因为谎言被揭穿而自尊心受到伤害,四年没有相见是因为丢了面子,不好意思再见我,不是因为记恨“我”。A项,针对小说标题设题,C项,针对小说情节设题,D项,针对小说的技巧设题,这三项的分析与文本相合。 2.试题分析:题干问的是“小说中的张二狗是一个怎样的形象?请简要分析”,这是考查人物形象。首先给人物定位,从文中来看,“张二狗”是民工形象;然后找出描写“张二狗”的言行举止的内容,如“这对于一个一月不足2000块工资的民工”“虽然现在张二狗的工钱涨了,每天出工能挣到200多块钱,但也不是天天会有活干的。况且他儿子的成绩不是太理想,他咬紧牙,替儿子请了补课老师。加上他老婆刚从医院里出来,这一年挣的钱已经提前打‘水漂’了”,从这些内容可以看出张二狗生活艰辛,靠在工地上打零工,出卖劳力生活,收入不高,生活拮据,同时担负着供孩子读书、妻子治病的生活重担;如张二狗多次在“我”面前提起自己要去北京的想法,甚至编造了自己“两次北上”的假象,这体现了他渴望得到别人尊重的愿望,但最终受制于现实的种种因素没能如愿以偿。根据这些内容即可分析人物形象。
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成下列小题。

目前,随着中国传统美学研究的不断深入,中国传统美学思想的创新弘扬问题现在显得尤为重要。这里所说的创新弘扬,是把激活中国古代有价值的美学思想资源,加以阐释和发扬光大。中国古代的美学思想是当代美学建设的重要资源,这正是我们中华美学精神在当下应当发扬光大的原因。

美学作为人文价值学科,应当重视中国传统美学思想的价值。因此,我们不能心存偏见,依然怀抱全盘西化的那种矫枉过正的态度,总是误以为只有古希腊、文艺复兴以来的西方传统才对当下的美学思想发展有启示,而中国孔孟老庄、宋明理学以来的思想传统就不值得继承和发扬光大。我们既不粗率地鄙视和否定中国的传统美学思想,也不能盲目地迷信和简单地移植西方美学。实际上,即使在西学东渐、甚至有人主张全盘西化的时代,中国的传统文化也并没有被全盘否定,并没有完全断裂。

中国传统美学思想中承载着丰富的审美经验,由这些经验归纳和总结出来的理论,乃至审美经验本身,值得中国当代美学和世界美学加以继承。这些传统的美学思想已植根于我们民族的生活方式之中,千百年来深刻地影响着我们的价值观念、审美趣味以及艺术心理。因而,对于它们的继承与弘扬,是当代学人之使命所在。古代传统与当下发展的关系,是一种源与流的关系。譬如脍炙人口的唐诗宋词,在当下依然让我们获得审美的享受;古代的戏曲小说和历史题材的文艺作品,可以在当代新媒体艺术中得以再现;古代的器物造型等可以为当下的设计提供启示和灵感,等等。

中国传统美学思想,包含着启迪学者智慧、引领未来发展的思想资源。中国传统思想中有一个重要传统,就是“返本开新”。这也是我们继承和发扬民族传统的重要途径。我们应追溯中国传统美学的源头,切实把握其中有价值、有活力的资源,从而使当代美学别开生面。诸如我国古代“天人合一”的思想、和谐的宇宙观、“立象言意”的传统、物趣人情浑然为一的艺术境界等等,都值得我们继承和发扬光大。中国艺术的抒情传统虽然不能涵盖全部的艺术作品,但它确实是中国古代艺术具有独特民族特征的贡献,同样也值得我们珍视和发扬光大。

当然,我们也不能因为中国传统美学思想中有优秀的传统,就无限夸大其内容,或者固守中国传统美学中僵死的教条。中国传统美学资源在学科形态上、研究方法上确有诸多的不足,我们应当客观对待其中的生机和活力,客观地对待这批遗产。

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A. 中国传统美学思想的创新弘扬,重在对中国古代美学思想资源加以激活、阐释和发扬。

B. 在有人主张全盘西化的时代,中国的孔孟老庄、宋明理学以来的思想传统被完全否定。

C. 优秀的传统美学思想对我们有着长期而深刻的影响,当代学人应当对其加以继承弘扬。

D. “返本开新”是中国传统美学思想中的重要传统,返本溯源有助于当代美学发展创新。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A. 文章开门见山提出论题,然后围绕论题逐层运用材料证明论点,最后提出我们要客观对待传统美学思想的观点。

B. 文章从中国传统美学的人文价值、审美经验以及其作为思想资源等层面论证了传统美学思想在当下具有重要意义。

C. 在论述的过程中,文章列举了一些有一定典型性的事例,具体而有力地证明了论点,使文章的观点更具说服力。

D. 文章第三段举唐诗宋词、古代戏曲以及古代器物造型的例子证明了传统与当下发展的关系是一种源与流的关系。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A. 西方的美学思想,诸如古希腊、文艺复兴以来的西方传统对我们当下的美学思想的发展起到了一定的积极作用。

B. 不止我们的民族生活受益于传统美学的审美经验,世界美学也能够从中国传统美学思想的审美经验中汲取养分。

C. 中国古代艺术的抒情传统是我国古代艺术的民族特色所在,因此继承这一抒情传统是发扬民族传统的必要前提。

D. 我们如果对中国传统美学的思想全盘照搬,不加以甄别筛选,势必会给中国当代美学的发展带来一些负面影响。

 

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补写出下面句子中的空白处。

(1)假舆马者,非利足也,而致千里;_____,非能水也,而绝江河。____,善假于物也。(《劝学》)

(2)坎坎伐轮兮,____,河水清且沦猗。____,胡取禾三百囷兮?(《伐檀》)

(3)淇水汤汤,____。女也不爽,士贰其行。____,二三其德。(《氓》)

(4)凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。________。(《国殇》)

(5)迢迢牵牛星,________,札札弄机抒。(《古诗十九首(选一)》)

(6)狗吠深巷中,____,户庭无尘杂,虚室有余闲。____,复得返自然。(《归园田居》)

(7)________!控弦破左的,右发摧月支。(《白马篇》)

(8)空山不见人,但闻人语响。________。(《鹿柴》)

(9)木末芙蓉花,________,纷纷开且落.(《辛夷坞》)

(10)秦时明月汉时关,万里长征人未还。________。(《出塞》)

(11)大漠风尘日色昏,________,已报生擒吐谷浑。(《从军行》)

(12)好雨知时节,当春乃发生。________。(《春夜喜雨》)

(13)风急天高猿啸哀,________,不尽长江滚滚来。(《登高》)

(14)青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。____,云之君兮而来下。____,仙之人兮列如麻。(《梦游天姥吟留别》)

(15)冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。________。(《琵琶行》)

(16)黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。____,酒入愁肠,____。(《苏幕遮》)

(17)羽扇纶巾,____。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,____。(《念奴娇  赤壁怀古》

(18)春如旧,人空瘦,____,桃花落,闲池阁。山盟虽在,____。莫、莫、莫!(《钗头凤》)

(19)青山遮不住,毕竟东流去。________,(《菩萨蛮  书江西造口壁》)

(20)雁过也,正伤心,却是旧时相识。____,憔悴损,____?(《声声慢》)

 

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下列有关文学常识的表述,不正确的一项是

A. 《水浒传》中很多人都有自己的绰号,如柴进绰号“小旋风”、林冲绰号“豹子头”、吴用绰号“智多星”、花荣绰号“小李广”。

B. 法国的莫泊桑与俄国的契诃夫、美国的欧•亨利并称为“世界三大短篇小说之王”,他们的代表作分别是《羊脂球》《麦琪的礼物》《装在套子里的人》。

C. 在唐代诗歌史上,李白与杜甫合称“李杜”。其中李白是伟大的浪漫主义诗人,《蜀道难》《将进酒》是他古体诗中的经典之作;杜甫诗是伟大的现实主义诗人,《登高》《望岳》及“三吏三别”是他的代表作。

D. 苏轼是宋代最伟大的词人之一,他的词作体现了开阔的胸襟,词风雄壮,代表作有《念奴娇赤壁怀古》,被视为豪放派的创始人,后人将他与南宋豪放派词人辛弃疾合称为“苏辛”。

 

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下列有关文学常识的表述,不正确的—项是

A. 文学史上的“风骚”,指的是《诗经》中的“国风”与屈原的《离骚》,它们分别是我国现实主义诗歌与浪漫主义诗歌的创作源头。

B. 屈原是战国时期楚国人,他以楚地民歌的形式和方言声韵创作出的新诗体具有浓郁的地方特色,后世称之为“楚辞体”。其代表作有《离骚》《九歌》《九章》。

C. 汉代成就最高的是乐府民歌,《孔雀东南飞》是其中的代表作品,与北朝民歌《木兰诗>并称“乐府双璧”。

D. 建安文学的代表作家有“三曹”和“七子”等。其中“三曹”指曹操、曹植和曹冲,他们的创作诗风柔丽,情调哀伤,这一特点被后世称为“建安风骨”。

 

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筝是一种拨弦乐器,相传为秦人蒙恬所制,又名“秦筝”。它发音淒苦,常令人“感悲音而增叹,怆憔悴而怀愁”。下面有关筝的诗所表达的情感不同于其他三项的是

A. 弹筝北窗下,夜响清音愁。张高弦易断,心伤曲不道。(南朝梁•萧纲《弹筝》)

B. 鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦。(唐•李端(听筝))

C. 花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。凭君向道休弹去,白尽江州司马头。(唐•白居易《听崔七妓人筝》)

D. 银甲弹冰五十弦,海门风急雁行偏。故人情怨知多少,扬子江头月满船。(元•萨都剌《赠弹筝者》)

 

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