阅读下面这首元曲，然后回答问题。
〔双调〕 碧玉箫
关汉卿
秋景堪题，红叶满山溪；松径偏宜，黄菊绕东篱。正清樽斟泼醅，有白衣劝酒杯。官品极，到底成何济！归，学取他渊明醉。
1.这首小令的前四句描绘了怎样的景象？有何作用？
2.最后一句用了什么修辞手法？表达了作者怎样的思想感情？
阅读下面的文言文，完成下列小题。
秦王欲伐齐，患齐、楚之从亲，乃使张仪至楚，说楚王曰：“大王诚能听臣，闭关绝约于齐，臣请献商於之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦、楚嫁女娶妇，长为兄弟之国。”楚王说而许之。群臣皆贺，陈轸独吊。王怒曰：“寡人不兴师而得六百里地，何吊也？”对曰：“不然。以臣观之，商於之地不可得，而齐、秦合。齐、秦合则患必至矣！”王曰：“有说乎？”对曰：“夫秦之所以重楚者，以其有齐也。今闭关绝约于齐，则楚孤，秦奚贪夫孤国，而与之商於之地六百里？张仪至秦，必负王。是王北绝齐交，西生患于秦也。两国之兵必俱至。为王计者，不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪。苟与吾地，绝齐未晚也。”王曰：“愿陈子闭口，毋复言，以待寡人得地！”乃以相印授张仪，厚赐之。遂闭关绝约于齐，使一将军随张仪至秦。
张仪佯堕车，不朝三月。楚王闻之，曰：“仪以寡人绝齐未甚邪？”乃使勇士宋遗借宋之符，北骂齐王。齐王大怒，折节而事秦，齐、秦之交合。张仪乃朝，见楚使者曰：“子何不受地？从某至某，广袤六里。”使者怒，还报楚王。楚王大怒，欲发兵而攻秦。陈轸曰：“轸可发口言乎？攻之不如因赂以一名都，与之并兵而攻齐，是我亡地于秦，取偿于齐也。今王已绝于齐而责欺于秦，是吾合齐、秦之交而来天下之兵也，国必大伤矣！”楚王不听，使屈匄帅师伐秦。秦亦发兵使庶长魏章击之。
春，秦师与楚战于丹阳，楚师大败；斩甲士八万，虏屈匄及列侯、执珪七十余人，遂取汉中郡。楚王悉发国内兵以复袭秦，战于蓝田，楚师大败。韩、魏闻楚之困，南袭楚，至邓。楚人闻之，乃引兵归，割两城以请平于秦。
《孟子》论之曰：或谓“张仪、公孙衍，岂不大丈夫哉！一怒而惧诸侯，安居而熄天下” 。孟子曰：“是恶足以为大丈夫哉！君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫。”
（选自《资治通鉴》第三卷）
1.对下列各句加点词的解释，正确的一项是
A. 大王诚能听臣，闭关绝约于齐 诚：的确
B. 君臣皆贺，陈轸独吊 吊：悼念死者
C. 今闭关绝约于齐，则楚孤 绝：穷尽
D. 是吾合齐、秦之交而来天下之兵也 来：使……到来，招致
2.下面各组句子中分别表现陈轸“远见卓识”与楚王“利令智昏”的一组是
A. 群臣皆贺，陈轸独吊。 愿陈子闭口，毋复言，以待寡人得地
B. 以臣观之，商於之地不可得而齐、秦合。 齐王大怒，折节而事秦，齐、秦之交合
C. 是吾合齐、秦之交而来天下之兵也，国必大伤矣。 韩、魏闻楚之困，南袭楚，至邓
D. 张仪佯堕车，不朝三月。 楚王不听，使屈匄帅师伐秦
3.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 面对秦国主动向楚示好、请求楚国与齐国绝交的提议，陈轸头脑冷静，洞察了其中的阴谋，力排众议，勇敢地向楚王陈述自己的意见。
B. 楚王因为贪小便宜，利令智昏，痛失齐、楚交好的大局，导致最后陷入四处受敌、被迫割地向秦求和的不利境地。
C. 张仪回国后故意不上朝，吊足了楚王的胃口；楚王一错再错，派人辱骂齐王，把昔日的盟友齐国推向了秦国的怀抱。
D. 孟子认为张仪为了秦国的大一统事业，能屈能伸，尽了自己最大的努力，顺利实现了分化齐楚两国的目的，称得上是真正的大丈夫。
4.把下面句子翻译成现代汉语。
①夫秦之所以重楚者，以其有齐也
②攻之不如因赂以一名都，与之并兵而攻齐，是我亡地于秦，取偿于齐也。
阅读下面的文字，完成下面小题。
谈 静
朱光潜
①人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。比方路边有一棵苍松，你只觉得可以砍来造船；我觉得可以让人纳凉；他也许说它很宜于入画，或者说它是高风亮节的象征。反应不同，都由于感受力有强有弱。
②世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然，请伯牙向他弹琴，他也只联想到弹棉花。感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。
③能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许？为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。姑且闭目一思索，假想这半亩方塘便是你自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当！一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。
④领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。心境愈空灵，愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，心界愈空灵，也愈不觉得物界喧嘈。习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，偶然丢开一切，悠然遐想，心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”日本人小林一茶的一首俳句：“不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。”懂得这一句诗，便懂得我所谓静趣了。
(选自朱光潜《谈美书简 • 给青年的十二封信》，有删改)
1.下列说法符合文意的一项是( )
A. 一个人能否最大程度地见到“美”与“和”，天赋的高低具有决定作用。
B. 感受是一种被动的过程，也就是领略，它能帮助人们在生活中寻出趣味。
C. 一个人陷入岑寂和烦闷之中，往往是由于他的心境不够空灵而造成的。
D. 不同的感受角度决定了有人认为苍松宜于入画，有人认为苍松可以造船。
2.文章题目为“谈静”，但最后一段才写到“静”，请简要说明全文的思路。
3.作者所说的“静趣”的含义是什么？为什么说懂得小林一茶的俳句就懂得“静趣”了？
4.谈谈文中所引朱熹《观书有感》一诗中“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”两句对你今后的读书有什么启示？
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一：高中学生陈奕帆勤工俭学，利用寒假的时间到外卖店打工，不小心撞坏薛先生的宝马车。他随后留下一封道歉信以及打工挣得的311元钱。车主大为感动，千方百计寻找到家境普通的陈奕帆，并送给他1万元的助学金。
材料二：一名女中学生骑单车逆行，撞上奔驰车。女司机提出赔偿，女孩吓哭。女孩母亲一听撞的是豪车，吓得迟迟不肯露面。
对于以上事件，你怎么看？
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文。
下面文段有三个语句存在逻辑问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。
二十四节气是中国农耕文明的宝贵遗产。即使中国古代有着自己的授时系统，但古代的人民群众在一定程度上仍依靠二十四节气指导生产和生活。不可否认的是，少数地方的节气传统正在消减，年轻人对节气的认知逐渐淡薄，由于近年来城市化进程过快，这直接弱化了二十四节气的各种功能。二十四节气申遗成功后，我们只要加大宣传力度就能做好传承和保护工作。
①假设关系不成立，应当修改为：虽然中国古代有着自己的授时系统。
②______________，应当修改为：这进一步弱化了二十四节气的各种功能。
③条件关系不成立，应当修改为：______________________________。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
灯笼与中国人生活息息相连，庙堂中、房宇外， ①____。仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象征，因“灯”与“丁”语音相同， ②___。过去每家每户都有姓氏灯，悬挂在屋檐下或客厅中，借以讨个口彩。今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续。不过，节日扎挂的灯笼中最让人遐思、期盼的， ③____。元宵观灯的习俗起源汉代初年，至唐开元年间，为庆祝国泰民安，乃扎挂花灯，象征“彩龙兆祥，民富国强”，花灯风气至此广为流行。
