下列句子中没有语病的一项是（ ）
A. 人们虽然普遍认为澳门著名的蛋挞是葡萄牙人引进的，但它实际上来源于英国，是英国一位具有探索精神的甜品师安德鲁·斯托在1989年发明的。
B. 配送员是一项高风险、高强度、高负荷的“三高”工作。如何为配送员创造体面又尊严的生活和社会保障，是京东一直在思考和努力的方向。
C. 政府应与共享单车公司“牵手”，通过共享用户数据、建立单车使用诚信系统等方式共同引导共享单车行业健康有序发展。
D. 进入12月，冷空气非常活跃，我国南方地区在频频杀到的强冷空气的影响下，江西、安徽和湖南的中东部地区都将陆续出现大范围的雨雪降温天气。
下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是
①在有识之士看来，中国范儿就是理性消费，克勤克俭，真正地去展示一个理想的中国人所应有的气质和精神面貌。
②几年前，学界几乎没有人不对他的学说大加挞伐，可现在当他被尊奉为大师之后，移樽就教的人简直要踏破他家的门槛。
③网络用户类型繁杂，囊括社会各阶级、各身份的人，这导致互联网上的言论也鱼龙混杂，如同漫天飞舞的雪花一般凌乱无序，给人泥沙俱下的印象。
④有些人自称是文艺评论家，但你若问他文艺评论学的核心、外延、主要成果、经典著作等，他却语焉不详，可见他压根儿就没有任何文艺评论的专业知识。
⑤解决问题一般有两种思路：一种是将问题变小，小意味着成本低，好办事;另一种是把问题变大，大而化之，放大了才能解决。
⑥我们的生活中，总有一些人，对美好的、高尚的力量，要么视而不见，要么出言讥讽，要么肆意打压，而对负面的信息则摇旗鼓噪，如蚁附膻。
A. ②④⑥ B. ①②⑥ C. ①③⑤ D. ②④⑤
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明《饮酒（其五）》中“__________，__________”两句既是对自然景物的描写，又是对诗人自己回归自然的暗寓。
（2）苏轼在《赤壁赋》中描述曹操当年伐吴的军威之盛时写道：“__________，__________”，曹操在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，真是一代豪杰呀，接下来作者却感叹道：“__________？”
阅读下面这首词，完成下面小题。
点绛唇·阻风江囗
（清）陈维崧①
浊浪堆空，暨阳②城下风涛怒。冰车铁柱，隐隐轰吴楚。
独眺君山，且共春申③语。愁如许，一杯酹汝，同看蛟龙舞。
【注释】①陈维崧：少有文名，入清后虽补为诸生，但长期未得官职，身世飘零，游食四方。②暨阳：现江西省无锡市江阴，曾为战国末期楚相黄歇的采釆邑。后文的“君山”，在今湖南省岳阳市，位于洞庭湖中。传“战国四君子”之一黄歇为楚幽王所杀之后，即葬于此山西麓。③春申：即春申君黄歇，曾在无锡有治水之功。
1.下列对这首词的赏析，不恰当的两项是
A. “浊浪堆空”，侧面渲染了江风的猛烈巨大，具有先声夺人的气势。
B. “冰车铁柱”，状写江上巨涛，化柔性的水波为刚性的冰车和铁柱。
C. “隐隐轰吴楚”，“轰”是“轰炸”的意思，生动描绘出江涛的巨大威力。
D. “独眺君山”，词人终于出现，他极目远眺，看到了洞庭湖里的君山。
E. “且共春申语”，此时词人思接千载，与战国时期的春申君深情交谈。
2.本词中的“一杯酹汝，同看蛟龙舞”为人们所称道，请赏析这两句的好处。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
张克戬，字德祥，侍中耆曾孙也。第进士，历河间令，知吴县。吴为浙剧邑，民喜争，大姓怙势持官府。为令者踵故抑首，务为不生事，幸得去而已。克戬一裁以法，奸猾屏气。使者以状闻，召拜卫尉丞。初，克戬从弟克公为御史，劾蔡京。京再辅政，修怨于张氏，以微事黜克戬。
宣和七年八月，知汾州。十二月，金兵犯河东，围太原。太原距汾二百里，遣将银朱孛堇来攻，纵兵四掠。克戬毕力扞御。燕人先内附在城下者数十阴结党欲为内应悉收斩之数选劲卒挠敌营出不意焚其栅敌惧引去论功加直秘阁。靖康元年六月，金兵复逼城。戍将麻世坚中夜斩关出，通判韩琥相继亡。克戬召令兵民曰：“太原既陷，吾固知亡矣。然义不忍负国家、辱父祖，愿与此城终始以明吾节，诸君其自为谋。”皆泣不能仰视，同辞而对曰：“公父母也，愿尽死听命。”乃益厉兵儆守。贼至，身帅将士披甲登陴，虽屡却敌而援师讫不至。金兵破平遥，平遥为汾大邑，久与贼抗，既先陷，又胁降介休、孝义诸县，据州南二十村，作攻城器具。两遣使持书谕克戬，焚不启。具述危苦之状，募士间道言之朝，不报。十月朔，金益万骑来攻愈急。有十人唱为降语，斩以徇。诸酋列城下，克戬临骂极口，炮中一酋，立毙。度不得免，手草遗表及与妻子遗书，缒州兵持抵京师。明日，金兵从西北隅入，杀都监贾亶，克戬犹帅众巷战。金人募生致之。克戬归索朝服，焚香南向拜舞，自引决，一家死者八人。金将奉其尸礼葬于后园，罗拜设祭，为立庙。
事闻，诏赠延康殿学士，赠银三百两、绢五百匹，表揭闾里。绍兴中，谥忠确。
（选自《宋史·张克戬传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 燕人先内/附在城下者数十/阴结党欲为/内应悉收斩之/数选劲卒挠敌营/出不意焚其栅/敌惧引去/
B. 燕人先内附在城下者数十/阴结党欲为/内应悉收斩之/数选劲卒挠敌营/出不意焚其栅/敌惧引去/
C. 燕人先内/附在城下者数十/阴结党欲为内应/悉收斩之/数选劲卒挠敌营/出不意焚其栅/敌惧引去/
D. 燕人先内附在城下者数十/阴结党欲为内应/悉收斩之/数选劲卒挠敌营/出不意焚其栅/敌惧引去/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “字”，古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B. “靖康”是宋钦宗的年号，所谓“年号”，是从汉武帝在位时开始使用的，是封建王朝用来纪年的一种名号，一个皇帝可以有多个年号。
C. 古代“朔”指农历初一，“朏”指农历初三， “望”为月中，“晦”指农历三十。
D. 谥，古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。帝王的谥号一般由礼官议定，臣下的谥号由朝廷赐予。
3.下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是
A. 张克戬堂弟张克公做御史，曾弹劾蔡京。蔡京第二次执掌朝政，跟张氏结怨，因为小事就罢黜了张克戬的官职。
B. 张克戬知任汾州期间，一改过去县令明哲保身的为官之道，依靠法律制裁了向来飞扬跋扈的当地大姓豪富，得到朝廷认可，被授予卫尉丞官职。
C. 在太原被围、汾州危急的情况下，张克戬身先士卒，拼死抵抗，金兵派遣使臣送劝降书，张克戬看都没看，就焚烧了书信。
D. 靖康元年十月初一，金兵率领上万骑兵前来攻打汾州，形势极为迫切。汾州城里有十个人用金人语言唱歌，张克戬斩杀了他们示众。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）贼至，身帅将士披甲登陴，虽屡却敌而援师讫不至。
（2）具述危苦之状，募士间道言之朝，不报。
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一:
传统文化进校园，近些年来一直没有停。戏曲进校园，武术进校园，书法进校园，楹联进校园，等等。总体而言，大多属于艺术类范畴。从学理上而言，文化有“道”与“术”两个层面。道是理念，是文化的内核、本质；“术”是形式、方法。两者同属文化的一部分，而“道”承载的是价值观体系，关乎世道人心。抽去“道”，文化将成为没有生命的空壳。两者孰轻孰重，毋庸赘言。戏曲、武术等进校园，很有必要，但不必进入所有学校，需要进入所有学校的是“道”，重心是德性教育，其支撑点则是礼仪教育、人格教育、担当教育和经典教育。在这问题上着力，庶几可从根本上提升学生素质。
传统文化浩瀚博大，涵盖万有，但各部分的重要性并不等同。在学风浮躁的当下，某些表演性强、热闹、花哨、容易显示成就的活动，可能成为首选，但它注定是光开花、不结果的造势运动。而德性教育，不仅社会能见度低，而且需要做艰苦细致的努力，短期内不容易见成果，却是我们民族的百年大计，任何一位希冀成为教育家的教师、校长都应该在这一关键点上有所作为。
(摘编自彭林《传统文化进校园的重心与支点》)
材料二：
某杂志进行了一次关于传统文化进校园的调查，部分调查结果如下：
材料三：
本报讯(记者施剑松)传统文化教育赢得小学生的欢迎并不是一件容易的事。来自北京多所小学的反馈表明，缺乏科学有效的教育方法以及普遍存在的师资缺口，是阻碍传统文化进校园的重要原因。
日前，在阅读推广中心举办的“优秀传统，阅读领航”校长沙龙上，北京东城区一位校长指出，现在的小学生对于传统文化的学习缺乏兴趣，要帮助学生真正爱上传统文化，学校迫切需要更多的专业支撑。北京海淀区一位校长呼吁，应加大对学校传统文化教育师资的培训力度。
阅读推广中心主任认为，阅读是让小学生亲近传统文化的极佳切入口。他向参会嘉宾系统介绍了阅读推广中心近年来推进的少儿阅读分级分类设计和国学主题体验式阅读项目后指出，成体系的阅读设计和良好的阅读体验将有效提升学生亲近传统文化的主动性。
(摘编自《传统文化进校园须突破师资瓶颈》)
材料四:
传统文化进校园，不能只停留在口头上，要行动起来。有形的笔墨书香可以承载传统文化，无形的互联网大数据亦可容纳它。在具体做法上，一是应当提供传统文化的良好载体，即适合各类学生阅读的读本；二是将中华文明礼仪列入学校必修课，用必修的方式，促进中华传统文化进入校园，进入年轻一代的心灵。
传统文化进校园，走进了课本，依然还不够，让学生们真正将传统文化吸收，使其成为生命中不可或缺的一部分，才是关键。面对皎洁的月光，能感受到“海上生明月，天涯共此时”的意境；面对离别，会脱口而出“海内存知己，天涯若比邻”；面对爱情，会有“执子之手，与子偕老”的浪漫情调。当这些诗词代表的传统文化真正内化进每个学生的人格当中，我们便是对传统文化进行了完美的继承和诠释。
(摘编自王学永《优秀传统文化进校园“入脑入心”是根本》)
1.下列理解和分析，不符合材料内容的一项是
A. 一些人为了追求短期效益，就可能选择表演性强、热闹、花哨的传统文化形式进入校园。
B. 大部分教师对传统文化了解不透彻，师资不足已成为传统文化进校园的困难之一。
C. 在通过阅读让小学生亲近传统文化方面，阅读推广中心率先进行了尝试，预计将取得显著成果。
D. 传统文化真正内化进每个学生的人格当中，成为生命的一部分，才称得上是对传统文化的完美继承和诠释。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是
A. 戏曲、武术、书法等属于“术”的传统文化进入校园，并不能从根本上提升学生的素质。对这些做法，材料一的作者持反对态度。
B. 虽然“道”和属于形式、方法的“术”同属文化的一部分，但“道”承载的是价值观体系，和世道人心相关，比“术”更为重要。
C. 礼仪教育、人格教育、担当教育和经典教育是传统文化进校园的支撑点，任何偏离了这些支撑点的传统文化教育都是徒劳无效的。
D. 少儿阅读分级分类设计和国学主题体验式阅读是阅读推广中心近年来推进的项目，其有助于小学生亲近传统文化，培养他们对传统文化的兴趣。
E. 关于传统文化进校园的困难，材料二和材料三的看法有同有异；关于传统文化进校园的内容，材料一和材料四都认为礼仪教育是最重要的。
3.如何提高传统文化走进校园的成效？请结合材料谈谈你的看法。
