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阅读下面的作品,完成下列小题。

关于价值概念的理解

张曙光

近些年来,价值观问题受到社会各界的高度重视,但是,作为价值观核心概念的“价值”及相关概念,在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法,影响了我们对价值观问题的理解,因而有必要厘清一些基本概念。

现代价值观的“价值”概念,直接来自经济学的使用价值与交换价值,但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言,已远远超出经济学的范畴,是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的,与“善”通用的概念。因而,价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活,表征着人的存在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。

但目前存在的一些对价值的界说,恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”,还是现在把价值等同于“利益”,都是倒置的例证。如此一来,价值的理想性和超越性不见了,因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实,正是价值由现实趋向理想的向度,在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观,所以,作为人的生命之自觉形态的价值观,不仅能够引导人们追求自身的利益,协调人们之间的利益冲突,还能够召喚人们不断地走向更高的精神境界,实现自由全面的发展。

如果把价值归结为利益,又进而把利益作为思想的坐标,那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确,“名利”并不纯然是人的“身外之物”而是构成人的社会规定性的要素,这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力,在现代社会尤其如此,但是,这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利锁,人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护,那么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因

(选自2010年6月22日《光明日报》,有删改)

1.结合文意,解释“价值”这一概念的内涵。

2.请简要归纳文章第3段的论述层次。

3.文章结尾划线处“反对把‘价值’作功利性、工具化理解的根本原因”,这个“根本原因”是什么?

 

1.①经济学的使用价值与交换价值;②包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的,与“善”通用的概念;③代表着人们所希冀和追求的“好”生活,表征着人的存在的目的性;④具有理想性和超越性。 2.首先指出对价值意义认识倒置的现象;接着指出这种倒置的危害;最后阐述正确理解“价值”意义对正确的价值观形成的重要性。 3.①如果认为价值就是利益,只能产生功利的,追求诸如官职、金钱、称号等外在形式化东西的价值观;②社会因为普遍追求名利,不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严;③社会就会被“异化”。 【解析】 1.试题分析:题干要求“结合文意,解释‘价值’这一概念的内涵”,这是考查学生对文章重要概念的理解和概括能力。首先根据题干找到设题的区域,第二段开头说“现代价值观的‘价值’概念”,由此可知答案应在后面,本题的答案主要涉及第二段和第三段,如文章第二段说“现代价值观的‘价值’概念,直接来自经济学的使用价值与交换价值……是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的,与‘善’通用的概念。……价值首先指的是人们所希冀和追求的‘好’生活,表征着人的存在的目的性……”,第三段说“如此一来,价值的理想性和超越性不见了”,根据这些内容进行概括即可。 2.试题分析:题干要求“简要归纳文章第3段的论述层次”,这是考查论述类文本的论证思路。第三段共四句话,第一句说“目前存在的一些对价值的界说,恰恰是这种意义的倒置”,而第二句所说的过去把“价值”归结为“效用”还是现在把价值等同于“利益”都是倒置的例证,故这两句是指出对价值意义认识倒置的现象;第三句说“如此一来,价值的理想性和超越性不见了,因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了”,这是指出这种倒置的危害;第四句是阐述正确理解“价值”意义对正确的价值观形成的重要性,即不仅能够引导人们追求自身的利益,协调人们之间的利益冲突,还能够召喚人们不断地走向更高的精神境界,实现自由全面的发展。
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考点分析:
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阅读下面的作品,完成下列小题。

耒歌

陈绍龙

①一片雨烟。一片朦胧。

②耒歌响起的时候我还在梦里。耒歌,是耕田人耕田时唱的歌。秋李郢人叫它“嘞嘞”,或叫“打嘞嘞”。耕田人是报时鸟,秋李郢人说他们都是属“鸡”的,差不多鸡叫过之后他们就起身了。耒歌为秋李郢报时。

③秋李郢人听惯了耒歌。只是听耒歌要早。起先,耒歌被淹没在夜色里,一声,一声,仿佛那娇嫩的鸟喙始终还没有啄开壳儿,忽然,歌如闪电,裂帛声出,这只壳终于被撕开了一道口子,“咿呀”一声,晨,破壳而出。

④耕田要早。野地里,听到鸡鸣,耕田人也会仰着脖子“喔喔喔”的,学着鸡叫,玩。他们这样“喔”的时候就把耒歌停下了,鸡不叫的当儿,他们照样唱他们的耒歌。唱给牛听,唱给田野听,唱给自己听。

⑤牛听了有精神。牛不说话,只在默默地耕田,在水田里拉犁,垄笔直,夜还黑着呢,都不走字。“牯子——”每句词前面都加“牯子”,“牯子,哥哥想你到五更哟,牯子,”好像耒歌就是唱给牛听的。牯子能听明白吗。真是。牯子是牛。

⑥天没亮的时候,耒歌唱的都是掏心掏肺的句子。秋老二50多岁了,单身。对牛弹琴,耒歌真是这样的。田野原本是黑的,在梦里,没醒,渐渐地,泛白,见亮,睁开惺忪的眼睛,似被耒歌唤醒。鞭催花发,押着水韵,梢头的水雾在绽放。

⑦“打伴儿。”问急了,秋老二说了实话。耒歌唱给自己听,给自己打伴儿。黑夜寂寥,唱歌,跟牛说话,跟自己说话,一个人在心里,一个人在嘴上。

⑧秋老二耕田的时候喜欢带他的黑黑。黑黑是条狗。黑黑的叫声夹杂在耒歌里。黑黑叫,隐约地,村庄也便传来狗的叫声。耒歌是秋李郢的晨曲。黑黑的叫声有点沙哑,像这支曲子里的锣,或是铙。远处的狗叫声成了低音部的和弦。

⑨黑黑一身黑,没杂毛。黑黑有劲,个大,有小半人高,也能吃。早年,粮食金贵,一条狗的饭量能顶一个人呢。好些人劝他,勒了吧,多肥。秋老二不吱声。过年的时候,又会有好些人到他家晃悠:勒了吧,喝酒。

⑩“滚!”

他们是冲着那条狗的,想吃狗肉,喝狗血汤。狗血汤没喝到,一个个却被骂得狗血淋头。

秋老二多心疼黑黑呀。没有人理解。那会秋李郢人家家都有两亩自留地。自留地得请人耕田呀。秋老二是耕田的好手,请他的人多。给哪家耕田了,哪家得把牛喂饱,也还要做份早茶或者晚茶给耕田人的。早茶、晚茶也是尽村民家之所有。秋李郢人不怠慢耕田人。有人发现,吃晚茶或是早茶的时候,秋老二会偷偷用手帕包一块饼或者一块鸡肉揣在怀里。动作之快,像是魔术。人们知道了,那是带给黑黑吃的。秋老二不想让人说闲话,狗哪能吃饼,吃肉?

他咋对黑黑那么好?

那天有人晚茶用酒招待他,他喝大了。他哭了。黑黑早有人觊觎,那天他的黑黑给偷了,真的叫人给勒了。地上一大撮狗毛。

“打伴儿……”

从秋老二断断续续的话语中,人们拼凑出了这样的一个事实:

有一天早起,天黑。毛毛雨。秋老二耕田没归。秋老二只顾在雨地里唱他的耒歌了。黑黑的撕咬声他没听到。天亮时他发现,黑黑嘴角流血,一只耳朵耷拉到了嘴边,血肉模糊。再看,田头一只狼眼放绿光,另两只狼夹着尾巴跑了。“放绿光”的那只狼见状小坐之后也跑了。

黑黑救了秋老二一命。

原来如此。秋李郢似乎理解了这个“伴儿”更深的内容。

秋老二把那撮狗毛给埋了,边上竖了块木板。

好些年,我早上听到秋李郢上空有耒歌响的时候,都仿佛能听到里面有黑的叫声。仿佛看到,黑黑端坐在田头,端坐在雨地里,看着秋老二,看着田野

田野,一抹雨烟。

(选自《散文》2016年7月)

1.分析第③段画线句子的表达效果。

2.从叙述顺序的角度,说说第17段的作用。

3. 从虚实结合的角度赏析本文倒数第②段。

4.本文为什么以“耒歌”为题,试作探究。

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)_______________,白露为霜。(《诗经·蒹葭》)

(2)怒而飞,___________________。(庄子《逍遥游》)

(3)亲小人,远贤臣,________________。(诸葛亮《出师表》)

(4)住近湓江地低湿,___________________。(白居易《琵琶行》)

(5)______________,多于南亩之农夫。(杜牧《阿房宫赋》)

(6)______________,凌万顷之茫然。(苏轼《赤壁赋》)

(7)______________,不成人之恶,小人反是。(《论语·颜渊》)

(8)踏遍青山人未老,__________________。(毛泽东《清平乐·会昌》)

 

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阅读下面这首宋诗,完成下列小题。

道间即事

黄公度

花枝已尽莺声老,桑叶渐稀蚕欲眠。

半湿半晴梅雨道,乍寒乍暖麦秋天。

村垆沽酒谁能择,邮壁题诗尽偶然。

方寸怡怡无一事,粗裘粝食地行仙。

【注】①邮:驿站、旅舍。②方寸:指心。

1.本诗描写了什么时节的景色?它是通过哪些意象表达出来的?

2.简要概括颈联表达的情感。

 

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阅读下面的文言文,完成下列小题。

王维右丞,年未弱冠,文章得名。性娴音律,妙能琵琶,游历诸贵之间,大为岐王之所眷重。时进士张九皋,声称籍甚。客有出入于公主之门者,为其致公主邑司牒京兆试官【注】,令以九皋为解头。维方应举,具其事言于岐王,仍求庇借。岐王曰:“贵主之强,不可力争。吾为子画焉。子之旧诗清楚者。可录十篇;琵琶之新声怨切者,可度一曲。后五日当诣此。”

维即依命,如期而至。岐王谓曰:“子以文士,请谒贵主,何门可见哉?子能如吾之教乎?”维曰:“谨奉命。”岐王则出锦绣衣服,鲜华奇异,遣维衣之;仍令琵琶,同至公主之第。岐王入曰:“承贵主出内,故携酒乐奉燕。”即令张筵。诸伶进。维妙年洁白,风姿都美,立于前行。公主顾之,谓岐王曰:“斯何人哉?”答曰:“知音者也。”即令独奏新曲,声调哀切,满座动容。公主自询曰:‘此曲何名?”维起曰:“号《郁轮袍》。”公主大奇之。岐王曰:“此生非止音律,至于词学,无出其右。”公主尤异之,则曰:“子有所为文乎?”维即出献怀中诗卷。公主览读,惊骇曰:“皆我素所诵习者。常谓古人佳作,乃子之为乎?”因令更衣,升之客右。维风流蕴藉,语言谐戏,大为诸贵之所钦瞩。岐王因曰:“若使京兆今年得此生为解头,诚为国矣。”公主乃曰:“何不遣其应举?”岐王曰:“此生不得首荐,义不就试,然已承贵主论托张九皋矣。”公主曰:“何预儿事,本为他人所托。”顾谓维曰:“子诚取解,当为子力。”维起谦谢。公主则召试官至第,遣宫婢传教。维遂作解头而一举登第矣。

天宝末,禄山初陷西京。维及郑虔、张通等皆处贼庭。克复,俱囚于宣阳里杨国忠旧宅。崔圆因召于私第,令画数壁。当时以圆勋贵无二,望其救解,故运思精巧,颇绝其艺。后由此事皆从宽典,至于贬黜,亦获善地。维累为给事中,禄山授以伪官,及贼平,兄缙为北都副留守,请以己官爵赎之,由是免死。

累为尚书右丞。于蓝田置别业,留心释典焉。

(选自薛用弱《集异记》,有删改)

【注】“为其致公主”句:公主,指太平公主,唐高宗的女儿。当时她声势显赫,是岐王的长辈。邑司,为公主掌管地租、财物的官员。京兆试官,京城的主考官员。

1.对下列加点词的解释,不正确的一项是

A. 仍令琵琶,同至公主之第            赍:赏赐

B. 诸伶                            旅:共同

C. 诚为国                            华:精英

D. 克复,俱囚于宣阳里杨国忠旧宅        洎:自从

2.下列对文中画短线的相关内容的解说,不正确的一项是

A. 解头:即解元,“头”同“元”,唐朝时科举乡试的第一名。举进士者均由地方解送入京,故名。

B. 知音:暗引俞伯牙、钟子期“高山流水”的典故,指能了解并欣赏自己的人。

C. 天宝:是唐玄宗李隆基的年号,此处用于纪年。我国古代主要的纪年法有王公年次年号、干支、年号加干支纪年法等。

D. 释:释迦牟尼的简称,是佛陀的姓氏;自东晋以后,佛教出家人自称释子,对外人而言称释氏。释典,即佛经。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)贵主之强,不可力争。吾为子画焉。

(2)此生不得首荐,义不就试,然已承贵主论托张九皋矣。

4.文章说“维遂作解头而一举登第矣”。根据文意,分条概括王维登第的原因。

 

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下面是有关H7N9(禽流感)的调查数据,理解不正确的一项是

时间

疫情分布情况

疫情确诊及死亡人数

接触史

4月10日

上海15例,江苏12例,浙江11例

感染38人,死亡10人

32人接触禽类鸟类

4月15日

上海24例,江苏16例,浙江15例, 安徽2例,河南2例,北京1例

确诊60例患者,死亡13人

48人接触禽类鸟类

 

 

A. 疫情分布范围逐渐扩大,呈向北方蔓延的趋势。

B. 感染与死亡人数不断上升,但死亡概率有下降。

C. 感染原因复杂,但大多和与禽类接触有关。

D. 大众要尽量不接触禽类,科学安全食用禽类产品。

 

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