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下列句子表述得体的一项是( ) A. 小王同学站起来说:“陈教授刚才那翻话是抛砖...

下列句子表述得体的一项是(    )

A. 小王同学站起来说:“陈教授刚才那翻话是抛砖引玉,我下面将要讲韵只能算是狗尾续貂。”

B. 编辑部李老师郑重回一封信给该书作者,其中写道:“现将先生的大作付梓,以就正于读者。”

C. 这次校庆承蒙贵集团慷慨解囊,鼎力相助,取得圆满成功,他日有托,本人定当投桃报李,全力相助。

D. 李先生,请告诉我您的电话号码,以便我遇到不明白的地方时向您见教。

 

C 【解析】试题分析:本题考查考生语言表达简明连贯得体的能力。选项中,C项,表达得体;A项中,抛砖引玉:抛出砖头,引来白玉。用没有价值的事物引出有价值的事物之意,比喻用粗浅、不成熟的意见引出别人高明、成熟的意见。也是一种自谦的说法。在这一句中用于陈教授,显然不恰当;B项中,就正,请求指导纠正,用于第一人称时的谦虚说法。前半句说先生大作,后又以先生的口气向读者说话,犯了人称混乱的错误;D项,“见教”,称对方指教自己,这里应该改为“请教”。  
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下列各句中,没有语病的一句是(     )

A. 这些从地方“车改”中冒出来的问题有的是技术性的,有的则是体制性的。随着“车改”的深入推进,更多的利益会被触动,困难也会更多。

B. 当前,绝大多数党员干部是清廉的,节俭的,但也有一些党员干部身上还存在不清廉的问题,突出表现就是在公款旅游和超标准接待上。

C. 在广大群众的支持、理解和配合下,已经结束了的四次国庆演练均收到了预期的效果,及时发现和解决了筹备工作中的有关问题。

D. 矿难发生后,大批子弟兵在前往救援时,许多专业心理救助人员也赶赴救援现场,第一时间对获救矿工及遇难矿工家属进行心理治疗。

 

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下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(   )

①某旅游景区游客满意度名列全国第一,当记者问到原因时,负责人说:“主要是对游客的意见洗耳恭听,从而强化了对景区的精细化、人性化管理。”

②“山寨”的东西是否应该鼓励或支持,不能一视同仁。对于那些侵权或有质量问题的“山寨”产品,应该严厉打击;对于那些不侵害权利和市场秩序的模仿行为,则应鼓励。

③唐纳德·特朗普战胜前国务卿希拉里·克林顿赢得总统选举,成为美国第四十五任总统。对此“屌丝”逆袭“精英”的选举结果,众人拍手称快

④从桃红柳绿到层林尽染,半年多的时光过去了,李秋君不仅成了张大千艺术上的知音,亦是生活上的知己,对他的衣食住行关怀备至

⑤针对目前国产谍战剧越来越注重“颜值”的趋势。有制片人认为,选用有粉丝基础的演员只是使电视剧如鱼得水,而不是成功的保障,同时也不是一种向市场的妥协。

⑥北大学者认为四大名著不适合儿童阅读,对此,有高三学生撰文驳斥:四大名著何其大雅,负面影响何其微小,因其负面影响而放弃对四大名著的阅读有因噎废食之嫌。

A. ②③④

B. ①④⑥

C. ①②⑤

D. ③⑤⑥

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在《诗经·氓》中,女主人公在自省行为并无差错之后,指出夫妻关系破裂的原因是“__________________”。

(2)屈原在《离骚》中表示,虽然每个人各有自己的乐趣,但他以“___________”表明自己坚持修身洁行,崇尚美好的道德情操。

(3)《赤壁赋》中的“客”在感叹曹军攻破荆州顺流东下的盛大军容之后,又转念想道:“________________?”

 

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阅读下面这首唐诗,完成题目。

秋风(其二)

杜甫

秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。

天清小城捣练急,石古细路行人稀。

不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。

会将白发倚庭树,故园池台今是非。

1.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是(   )

A. 诗的第一句直陈题目,写秋风的声响,又以“我衣”二字代人入境,让人似感身上寒意,为全诗奠定基调。

B. 第二句为诗人远望所见,逝水滚滚东流,残日西堕,光线微弱,让人顿生暮年如是、桑榆晚景的感伤。

C. 第三、四两句写秋风起天气清,风中传来声声急促的戍军练兵之声,山高路窄,小径少人行,四周一片寥落。

D. 诗的前四句重在写景,诗人身上所感到的,眼中所见到的,耳中所听到的,天地四方,暮景处处,寒冷凄绝。

E. 秋风起而动归思,对着眼前的风中衰景,诗人期待有朝一日回归故里,安慰家中白发苍苍倚树盼归的老人。

2.有人说,诗歌的后四句诗人抒发思归之情,“悲中有乐,乐而更悲”,请结合诗句简要分析。

 

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阅读下面的文言文,完成题目。

庐山黄石岩禅院

刘轲

古老有言曰:太极之气,积而为山岳,泄而为川渎。然则匡阜之气,其大矣乎。

庚辰岁,山客刘轲,采拾怪异,自麓至顶,却下半里余,次于黄石岩。岩中有栖禅子,不知其几许,而瑰行峻节,人事难能。高其人,而信宿忘返。及颐其轻重,颇见其宅心之地,乃问其住年,但手指松桂云:“初毫发我植,今环人臂。乌飞兔走吾复何齿况卯戌之昏旦霜炎之冻炙生落之荣悴去留之沿溯虽云云自彼而于我蔑如也。

于戏!向非岩房峭绝,僧行孤峙,则人境两失。固其宜也,复何言哉?观夫烟云生于履舄,岚霭出于襟袖,群形浩扰,并入眸子。每至烟雨初霁,山光澄练,泠泠仙语,如在耳右。况又耸凌兢上,焉知不能与洪崖接袂,浮丘连驾,盈缩造化,吐纳颢气,绝惭容于厚面,远喧卑于腥秽乎?不得而然者,盖钩也、饵也,名为利钩,利为名饵,吞钩食饵,手足羁锁,彼焉得跳跃于此乎?夫禅子脱去桎梏,四支宣展,动与云无心,静将石何机,物我一致,端邪塞径,仆所谓非斯人不能住斯境也。

禅师宜春人,俗姓刘,名常进,时人以师久住,遂以其姓易其岩名也

(选自《晚唐小品文选译》)

【注】①匡阜:庐山。亦称“匡庐”。②栖禅子:栖居行禅的僧人。③舄(xì):古代一种复底鞋。④洪崖:传说中的仙人。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )

A. 乌飞兔走/吾复何齿/况卯戌之昏旦/霜炎之冻炙/生落之荣悴/去留之沿溯/虽云云/自彼而于我蔑如也

B. 乌飞兔走/吾复何齿况/卯戌之昏旦/霜炎之冻炙/生落之荣悴/去留之沿溯/虽云云/自彼而于我蔑如也

C. 乌飞兔走/吾复何齿/况卯戌之昏旦/霜炎之冻炙/生落之荣悴/去留之沿溯/虽云云自彼/而于我蔑如也

D. 乌飞兔走/吾复何齿况/卯戌之昏/旦霜炎之冻/炙生落之荣/悴去留之沿/溯虽云云自彼/而于我蔑如也

2.下列对文言文中相关词语的解说,不正确的一项是(  )

A. “记”是古代的一种文体,主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志。

B. 天干地支纪年法,源于中国。中国自古便有十天干与十二地支,简称“干支”,取义于树木的干和枝。如文中的“庚辰岁”,“庚辰”即为干支纪年法。

C. 僧人受戒后,每年于夏季三个月安居一处,称为“一腊”。后来也将一年称为“一腊”。如文中“不知其几许腊”中的“腊”。

D. 古汉语中,第一人称代词常用的是“我、吾、余、予”四个,文中的“仆高其人”中的“仆”也是第一人称代词,属于敬称。

3.下列对原文有关内容的理解与分析,不正确的一项是(   )

A. 本文赞美庐山黄石岩禅院的禅师远避尘俗,脱去桎梏而超然出世的行为。

B. 作者流连庐山美景,仰慕禅师节操,决意隐居山中,不再回到世俗社会。

C. 这篇文章反映了作者力求超脱名利,希望与天地共为一体的生活哲学观。

D. 本文叙事与议论相结合,写景与抒情相交融,是一篇游记式的议论杂文。

4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)采拾怪异,自麓至顶,却下半里余,次于黄石岩。

(2)夫禅子脱去桎梏,四支宣展,动与云无心,静将石何机。

(3)时人以师久住,遂以其姓易其岩名也。

 

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