Question

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

秋季开学不久，某大学让大一新生，选择手写体书信这一古老而温情的方式，为父母呈上“大学里的第一封家书”。校方认为：互联网时代应当传承家书文化，就算微信、QQ等再快捷方便，对父母来说，也抵不过一封孩子亲笔书写的家书，家书所传递的亲情不是现代快捷资讯所能及的；但也有人认为家书是交通不便时代的产物，在信息交流方式高度便捷的今天，还采用这种方式，多少有些“作秀”之嫌。有人将这件事传到网上，又引起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含意作文。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

Answer

注重传统文化

三字经开篇一句就是人之初,性本善,孟子又提出人之初,性本恶,就人性的善与恶争论了二千年,至今依然混乱不清,从这件事情就能看出传统文化中科学思维的缺失.

先说人之初,性本善,这句话本身就是模糊不清,人之初指的是什么时候?性本善的人性的定义是什么?

首先,人之初是指什么时候?是指人类的进化成人类的最初还是指人刚刚出生的时候?如果是指人刚刚出生的时候,是指出生一天,还是一个月?如果是指刚出生的时候,他连眼睛还没有睁开,那么所谓的善指的是什么?如果是指一个月,他嗷嗷待哺,只知道所求,他的善又指的是什么?应该是无善也无恶才对!所以人之初,这个之初的时间概念就很模糊.

其次,讨论人性善与恶的时候,首先应该明确什么是人性?连人性都没有定义清楚,怎么去讨论人性的善与恶?

那么究竟什么人性?人性应该人类共有的属性,应该包括两个部分,本能和精神两个部分,其中本能按照“快乐原则 ”,精神按照“道德原则”；而所谓的“人性本恶”的恶就是指本能的快乐原则,而“人性本善”的善就是指精神的“道德原则”.按照人本主义的说法,人总是趋向完善自己,现实自我的这个说法,说明人性中的本能和精神部分都是必需的!人性中本能和精神这两个部分,就象人的两条腿,左腿和右腿,同时存在；那种抱着人性本善的说法的人就象抱着人的左腿,而抱着人性本恶的说法的人就象抱着人的右腿,本来同时存在的两条腿,偏偏只抱着一条腿部放,只承认一条腿的存在,看不见另一条腿,这是短视呢还是缺少辩证呢?偏偏把人性的这两个部分拆开来,争论个不休.

为什么争论千年而不休呢?就是因为没有明晰定义,思维感性化,而不是科学化,就象我们的中医都是想当然,就象我们做菜都是凭感觉,在我们的文化里,太多概念模糊不清,甚至从来不去给一个事物定义一个明确的概念!

我们不强调思维的严谨,不强调辩论的逻辑,这也是我们的文化里很多问题争论千年却争论不明白的原因,你都不给争论的事物去定义一个明确的概念,怎么辩论清楚呢?

可见,我们科学精神的缺失不仅在自然科学里,也在社会科学里,也在思维本身,我们都缺少科学严谨的态度和方法!

【解析】试题分析：注意材料显示的观点：家书所传递的亲情不是现代快捷资讯所能及的；但也有人认为家书是交通不便时代的产物；在信息交流方式高度便捷的今天，还采用这种方式，多少有些“作秀”之嫌。可见是矛盾的，注意明确自己的观点，进行辩证的分析。