阅读下面的文言文，完成下面小题。
梁曾，字贡父，燕人。至元十年，用累考及格，授云南诸路行省都事。十五年，转同知广南西道左右两江宣抚司事。明年，除知南阳府。南阳在宋末为边鄙，桑柘未成，而岁赋丝，民甚苦之。曾请折输布，民便之。
三十年正月，至安南。其国有三门：中曰阳明，左曰日新，右曰云会。陪臣郊迎，将由日新门入。曾大怒曰：“奉诏不由中门，是我辱君命也。”即回馆既而请开云会门入曾复执不可始自阳明门迎诏入又责日燇亲出迎诏且讲新朝尚右之礼以书往复者三次具宣布天子威德而风其君入朝 世子陈日燇大感服，三月，令其国相陶子奇等从曾诣阙请罪，并上万寿颂、金册表章、方物，而以黄金器币奇物遗曾为赆，曾不受，以还诸陶子奇。八月，还京师，入见，进所与陈日燇往复议事书。帝大悦，解衣赐之，右丞阿里意不然，帝怒曰："梁曾两使外国，以口舌息兵戈，尔何敢尔!"或谗曾受安南赂者，帝以问曾，曾对曰："安南以黄金器币奇物遗臣，臣不受，以属陶子奇矣。"仍乘传之任淮安。到官，兴学校，厉风俗，河南行省事有疑者，皆委曾议之。
大德元年，除杭州路总管。请禁莫夜鞫囚、游街、酷刑，朝廷是之，著为令。四年，丁内艰。先是，丁忧之制未行，曾上言请如礼。七年，除潭州路总管，以未终制，不赴。寻召还京，辞以母丧未葬，扶柩北归。四年，以疾辞归，敕赐药物，存问备至。延佑元年，还至汴梁，以病不复职，寓居淮南，杜门不通宾客，惟日以书史自娱。至治二年卒，年八十一。 （节选自《元史》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 即回馆/既而请开云会门入/曾复执不可/始自阳明门迎诏入/又责日燇亲出迎诏/且讲新朝尚右之礼/以书往复者/三次具宣布天子威德/而风其君入朝/
B. 即回馆/既而请开云会门入/曾复执不可/始自阳明门迎诏入/又责日燇亲出迎诏/且讲新朝尚右之礼/以书往复者三次/具宣布天子威德/而风其君入朝/
C. 即回馆/既而请开云会门入/曾复执不可/始自阳明门迎诏入/又责日燇亲出/迎诏且讲新朝尚右之礼/以书往复者三次/具宣布天子威德/而风其君入朝/
D. 即回馆/既而请开云会门入/曾复执不可/始自阳明门迎诏/入又责日燇亲出迎诏/且讲新朝尚右之礼/以书往复者三次/具宣布天子威德/而风其君入朝/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “路”，宋金元时代行政区划名，是仿唐代的“道”制而设置，“道”和“路”，最初都是监察区，后转化为行政区。
B. “世子”，在先秦时代是君位继承人的封号，汉朝以后用以称郡王的继承人，以区别皇位的继承人太子，还指藩属国的王位继承人。
C. “阙”，本意是皇宫前面的望楼，“城阙辅三秦”中的“城阙”即指帝都长安，“诣阙”，指奔赴朝廷、皇宫、或都城。
D. “丁内艰”，意为遭逢父母丧事。古代封建社会官员父母去世，官员必须停职，回家守制，又称“丁忧”，是传统的道德礼制。
3.下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 梁曾擅长外交，成绩卓著。他两次出使安南，以言辞平息战事，成功说服安南国的世子陈日燇入朝请罪，从而取得了外交的胜利。
B. 梁曾事君忠勤，深得信任。皇帝为表彰其出使安南之功，解衣赐之，这引发了阿里的不满，但皇帝怒斥了阿里，肯定了梁曾的功劳。
C. 梁曾为官清廉，不贪钱财。安南送给梁曾许多贵重礼物，梁曾拒不接受，这让他后来得以在皇帝面前坦然应对说他接受安南财物的谗言。
D. 梁曾恪守礼制，不肯苟且。梁曾出使安南，坚持要从中门入城；他还建议按照礼制施行居丧制度，他自己因服丧未满，拒绝到潭州赴任。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）南阳在宋末为边鄙，桑柘未成，而岁赋丝，民甚苦之。
（2）请禁莫夜鞫囚、游街、酷刑，朝廷是之，著为令。
阅读下面的文字，完成下列小题。
绳子的故事
莫泊桑
戈德维尔的集市广场上，人群和牲畜混在一起，黑压压一片。整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道，散发着种田人所特有的那种难闻的人和牲畜的酸臭气。
臭士高纳大爷正在向集市广场走来。突然他发现地下有一小段绳子，他弯下身去，从地上捡起了那段细绳子。这时他发现自己的冤家对头马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他，颇感丢脸。他立即将绳头藏进罩衫，接着又藏入裤子口袋，然后很快便消失在赶集的人群中。
教堂敲响了午祷的钟声，集市的人群渐渐散去。朱尔丹掌柜的店堂里，坐满了顾客。突然，客店前面的大院里响起了一阵鼓声，传达通知的乡丁拉开嗓门背诵起来：“今天早晨，九、十点钟之间，有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只。内装法郎五百，单据若干。请拾到者立即交到乡政府，或者曼纳村乌勒大爷家。送还者得酬金法郎二十。”
午饭已经用毕，这时，宪兵大队长突然出现在店堂门口。大声喊道：“奥士高纳大爷，请跟我到乡政府一趟。乡长有话要对您说。”
乡长坐在扶手椅里等着他。“奥士高纳大爷，”他说，“有人看见您今早捡到了曼纳维尔村乌勒布雷克大爷遗失的皮夹子。马朗丹先生，马具商，他看见您捡到了。”
这时老人想起来了，明白了，气得满脸通红。“啊!这个乡巴佬!他看见我捡起的是这根绳子，您瞧!”他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段绳子。但是乡长摇摇脑袋，不肯相信。“奥士高纳大爷，马朗丹先生是个值得信赖的人，我不会相信他把这根绳子错当成了皮夹子。”
这位老农气呼呼地举起手来，表示以名誉起誓，再次说：“老天有眼，这可是千真万确，丝毫不假的啊，乡长先生。我再说一遍，这件事，我可以用我的良心和生命担保。”
乡长又说：“您捡起皮夹子之后，甚至还在地上找了很久，看看是否有票子从皮夹子里漏了出来。”
老人又气又怕，连话都说不上来了。他抗议也是白费，别人不相信他。
他和马朗丹先生当面对了质，后者再次一口咬定他是亲眼看见的。根据奥士高纳大爷的请求，大家抄了他的身，但什么也没抄着。最后，乡长叫他先回去，同时告诉奥士高纳大爷，他将报告检察院，并请求指示。
消息传开了。老人一走出乡政府就有人围拢来问长问短，于是老人讲起绳子的故事来。他讲的，大家听了不信，一味地笑。他走着走着，凡是碰着的人都拦住他问，他也拦住熟人，不厌其烦地重复他的故事，把只只口袋都翻转来给大家看。他生气，着急，由于别人不相信他而恼火，痛苦，不知怎么办，总是向别人重复绳子的故事。
第二天，午后一时左右，依莫维尔村的农民布列东大爷的长工博勒，把皮夹子和里面的钞票、单据一并送还给了曼纳维尔村的乌勒布雷克大爷。这位长工声称确是在路上捡着了皮夹子，但他不识字，所以就带回家去交给了东家。
消息传到了四乡。奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说，叙述起他那有了结局的故事来。现在他心里坦然了，不过，他觉得有某种东西使他感到不自在。人家在听他讲故事时，脸上带着嘲弄的神气，看来人家并不信服。他好像觉得别人在他背后指指戳戳。
下一个星期二，奥士高纳大爷又到戈德维尔来赶集。他跟克里格多村的一位庄稼汉聊起了绳子的事情。这位老农民没有让他把话说完，在他胸口推了一把，冲着他大声说：“老滑头，滚开!”然后扭转身就走。奥士高纳大爷目瞪口呆，越来越感到不安。他终于明白了，人家指责他是叫一个同伙，一个同谋，把皮夹子送回去的。
他想抗议。满座的人都笑了起来，他午饭没能吃完便在一片嘲笑声中走了。他回到家里，愤怒和羞耻使他痛苦到了极点。他遭到无端的怀疑，因而伤透了心。于是，他只能再次向人讲述自己的遭遇，每天都加进些新的理由，更加有力的抗议，更加庄严的发誓。他的辩解越是复杂，理由越是多，人家越不相信他。
他眼看着消瘦下去。将近年底时候，他卧病不起。年初，他含冤死去。临终昏迷时，他还在证明自己是清白无辜的，一再说：“一根细绳……乡长先生，您瞧，绳子儿。”
（有删改）
1.下列对小说有关内容和艺术手法的概括和分析，最恰当的一项是
A. 小说通过奥士高纳大爷在赶集路上捡到一段绳子，后被冤家陷害，又受到众人奚落，最后忧郁而死的这一故事，反映了当时社会小人物的性格悲剧。
B. 作品运用动作、神态、语言等多种方式描写刻划主人公奥士高纳，塑造了一个勤俭、诚实、富有正义感而又偏执不知变通的下层劳动者形象。
C. 奥士高纳所面对的众人跟鲁迅小说《祝福》中的祥林嫂所面对的众人具有诸多相似之处，都有冷漠、麻木、缺少同情心等特点。
D. 小说的语言简练而富有表现力，通篇没有华美的辞藻，淡淡的幽默与辛辣的讽刺相交织，使全文呈现出储蓄清新的风格特点。
2.小说中置奥士高纳大爷于死地的外部力量有哪些？请结合原文作简要分析。
3.有人认为小说主要内容是围绕一个老实人而展开的，如果以“老实人的故事”为题会更好。你认为和原标题相比哪个更好？请谈谈你的观点和理由。
阅读下面的文字，完成小题。
孔子说“有文事者必有武备，有武事者必有文备”（《史记·孔子世家》），这揭示了一个基本事实，即军事始终是社会生活的重要组成部分。这说明强化军事史研究，对于推动整个历史研究，深化人们对历史现象的全面认识和对历史发展规律的深刻把握，确实具有不可替代的意义。就中国范围而言，军事往往是历史演进的最直观表现形态。数千年的中华文明史，某种意义上便是一部军事活动史，抽掉了军事内容，就谈不上有完整意义的中国历史。
在中国历史上，军事渗透于社会生活的各个领域、各个层面，成为历史嬗变的指针。具体地说，最先进的生产力往往发源于军事领域，军事技术的进步在科技上呈现引导性的意义。《国语·齐语》记载的“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄、夷、斤、斸，试诸壤土”就表明军事技术的发展程度乃是整个社会生产力最高发展水平的一个标尺。秦汉以降，军事技术的标尺地位仍没有丝毫改变，所有战争装备都是该历史时期先进生产力的集中体现，都起着带动其他生产领域工艺技术水平进步的重要作用。
历史上中央集权，首先是对军权的集中，这从“虎符发兵制”“杯酒释兵权”，到朱元璋以“五军都督府’’代替“大都督府”，清代设置“军机处”等制度的设置和行政措施，可以看得十分清楚。国家的法律制度与规章，也往往是在军队中首先推行，然后逐渐向社会推广。从这个意义上说，军队是国家制度建设的先行者，军事在国家政治发展中起着引导的作用。至于中国历史上的重大改革，也几乎无一例外以军事为改革的主要内容，如商鞅变法中“尚首功”的措施等，更是完全以军事为中心的全面改革运动。
就世界范围而言，军事史作为历史学的重要组成部分，也是无可怀疑的。西方早期的历史著作大都是军事史著作。与此相对应，军事史在历史学界，甚至整个学术界都拥有较高的地位，产生了较大的影响。
中国军事学术思想，用比较规范与传统的概念来表述，就是中国古代兵学。所谓“兵学”，指的是中国历史上探讨战争基本问题、阐述战争指导原则与一般方法、总结国防与军队建设普遍规律及其主要手段的思想学说。它起源、萌芽于夏商周时代，在春秋战国时期形成独立的学术理论体系，充实提高于秦汉魏晋南北朝时期，丰富发展于两宋迄明清时期，直至晚清让位于近代军事学。
概括而言，中国古代兵学主要包括历史上丰富的军事实践活动所反映的战争观念、治军原则、战略原理、作战指导等内容，其主要文字载体是以《孙子兵法》为代表的兵书、其他文献典籍中的论兵之作以及唐到清朝诸多文集中有关军事的论述、“汉中对’’‘‘隆中对”等由史籍所记载的历代政治家、军事家的军事言行等，它们共同构筑起中国古代兵学思想的瑰丽宝库。
（选自黄朴民《军事历史与兵学文化》，有删节）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. 在中国历史上，与军队、战争有关的事情是社会生活的重要组成部分，战争成为社会生活的一个焦点，是历史演进的外在表现形式。
B. 中国历史发展中．军事渗透到人们生活的各个层面和领域，先进的工艺技术、优良的资源配置等往往最先使用在战争中。
C. 中国历史上的中央集权的强化、法律制度的完善、改革举措的推行等往往会与军事相关联，这说明军事与政治关系密切。
D. 中国古代兵学是一种军事学术思想，是善于征伐的古代军事学家对战争基本问题、指导原则、治军原则等研究出的思想体系。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 中华文明史与中国军事活动史不可分割，中国历史发展过程中的社会生活的各个层面、各个领域都有军事生活的渗透。
B. 中国古代军事技术的发展程度自秦汉始体现出整个社会生产力发展的最高水平，该时代的最高技艺都会在战争中使用。
C. 军队是国家制度建设的先行者，国家制定的法律制度等往往会先在军队中实施，总结经验教训后推广到社会其他群体。
D. 夏商周时中国就出现了与兵学密切相关的内容，但此时兵学没有形成独立的学术理论体系，在宋明清时兵学得以丰富。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 国家的分裂与统一、新旧王朝的交替、政治势力间的斗争倾轧、下层民众的起义等在中国古代大多通过战争的途径来实现。
B. 在战争中使用的军事技术客观上带动其他领域工艺技术水平的进步，体现了战争在促进中国古代科学技术进步方面的重要作用。
C. 西方早期历史著作和中国的历史文献、典籍等大都涉及军事史，说明无论是国外还是国内，军事史都是历史学的重要组成部分。
D. 中国古代的兵学研究和兵学思想很丰富，兵学研究涉及战争观念、治军原则、战略原理等，对它们的文字记载十分丰富。
阅读下面的材料，根据要求写作。
（1）没有谁能像一座孤岛／在大海里独踞／每个人都像一块小小的泥土／连接成整个陆地
——英国约翰·多恩《没有人是一座孤岛》
（2）2000 多年前，中国古代思想家孔子就说，益者三友，友直、友谅、友多闻。中国共产愿交天下朋友。长期以来，中国共产党同世界上160 多个国家和地区的400 多个政党和政治组织保持着经常性联系，“朋友圈”不断扩大。
——习近平总书记于2017 年12月1日在中国共产党与世界政党高层对话会开幕式的讲话
读了上面的材料，你有怎样的感触与思考？请以此为基础，确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。
下面文段有两处表述有问题，请指出并加以修改，使之逻辑严密。
①新旧动能转换，简单说，就是由资源性产业向技术性产业转变。②实施新旧动能转换，必须实现新兴产业规模的显著扩大，培育形成新动能主体力量。③”旧动能”，如果实行产业转型升级，提升发展效率，就一定能转化为”新动能”。④山东发展的最大优势和潜力在海洋，经略好海洋这篇大文章，就一定能让海洋成为山东经济发展的重要支撑。⑤让新旧动能在经济新常态背景下，共同构成支撑经济增长的重要力量。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。
蚂蚁这种膜翅目蚊科昆虫，有1.4万种，数量极大，总重量不逊于人类的总重量。多数种类的蚂蚁虽然是肉食者，①________，关乎许多植物类群的演化过程。在热带地区，②_____，可能会惹大麻烦，与蚂蚁结缘最典型的树是金合欢。它们只有几米高，开黄色小花，多数的花有香味，③_____，蚂蚁并不白住白吃，它们自觉充当“房东”的卫士。
