下列各句中划线的成语使用，全都正确的一项是
① 据透露，住建部拟为“奇怪建筑”设判定标准，像“铜钱楼”这类众口一词、都认为是“奇葩”的建筑，以后很可能不会获批建造了。
② 受地震影响的北川县一度人去楼空，重建后人们陆续返回家园，现在这座城市开始故态复萌，恢复了昔日的生活景象。
③ 张教授退休后，每天焚膏继晷，扎扎实实做学问，常常读书到深夜，取得了一个又一个新的学术成果。
④ 按照韩愈的读书法，对理论说理一类的著作，一定要探取其中深奥的道理，这样广泛多学，细大不捐，务求有所收获，才能增长见识学问。
⑤ 如果一部电影卖座，那么它的原作也可能攀龙附凤，成为畅销书，相关产品也会获得极大的商业利润。
⑥ 虽然这位代表说的不是什么崇论宏议，但他说的话发自肺腑，句句实在，没有套话和假话，因此我们要更加重视。
A. ①②⑤ B. ①②⑥ C. ③④⑤ D. ③④⑥
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）韩愈《师说》中，运用对比手法，在阐述了古代圣人从师而问之后，接着指出“___________，___________，___________”，批评一般人耻于从师。
（2）范仲淹《渔家傲·秋思》中，“___________，___________”两句，以酒遣怀，抒发思乡爱国之情。
阅读下面一首宋词，完成下列小题。
送进士下第归南海①
曹邺
数片红霞映夕阳，揽君衣袂更移觞。
行人莫叹碧云晚，上国②每年春草芳。
雪过蓝关寒气薄，雁回湘浦怨声长。
应无惆怅沧波远，十二玉楼③非我乡。
【注】①南海，今广州。②上国，指京城。③十二玉楼，在昆仑山，通常指世外山林隐居之处。
1.下列对本诗的理解赏析，不正确的两项是
A. 首联写夕阳、红霞，点明了送别的时间，诗人挽着朋友的衣袖举杯相劝，这一联情景相生，表现了诗人对朋友的一片深情。
B. “每年春草芳”一语双关，表面上写京城年年会有明媚的春光，暗含了京城科举考试每年举行，中举的机会还有很多。
C. “行人莫叹碧云晚”是劝路上行人不要因为暮云而叹息，借此表达对朋友的惜别之情；同时翻出新意，使朋友体会到友谊的温情。
D. “应无惆怅沧波远”一句，是说朋友远涉江河，应该没有惆怅之情，给读者以轻快之感，表达了丰富的情谊，别具一格。
E. 诗歌颈联对仗工整，承接上句“春草芳”，实写送别时的环境，雪过蓝关寒气减弱，朋友南归会途经湘浦，意味深长。
2.这首诗表达了哪些情感?请结合全诗简要分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
李藩，字叔翰。少恬淡修检，雅容仪，好学。父卒，家富于财，亲族吊者，有挈去不禁，愈务散施。年四十余未仕，读书扬州，困于自给，妻子尤之，晏如也。
王绍持权，邀藩一相见即用，终不就。王仲舒、韦成季为郎官，朋党辉赫，日会聚歌酒，慕藩名，强致同会，藩不得已一至。仲舒辈好为讹语俳戏，复召藩，坚不去，曰：“吾与仲舒辈终日，不晓所与言何也。”后果败。
张建封在徐州，辟为从事。杜兼为濠州刺史，带使职，建封病革，兼疾驱到府，阴有觊望。藩与同列省建封，出而泣语兼曰：“仆射公奄忽如此，公宜在州防遏，今弃州此来，欲何也？宜疾去！不若此，当奏闻。”兼错愕不虞，遂径归。建封死，兼悔所志不就，怨藩甚，因诬奏藩建封死时摇动军中。德宗大怒，密诏杜佑杀之。佑素重藩，因出诏，藩览之，无动色。佑曰：“慎勿出口，吾已密论，持百口保君矣。”德宗得佑解，亟追藩赴阙。及召见，望其仪形，曰：“此岂作恶事人耶!”乃除秘书郎。
元和四年冬，帝顾谓宰臣曰：“前代帝王理天下，或家给人足，或国贫下困，其故何也?”藩对曰：“古人云：‘俭以足用。’盖足用系于俭约。诚使人君不贵珠玉，唯务耕桑，则百姓既足，国孰与不足！若人君竭民力，贵异物，风俗日奢，衣食益乏，则百姓不足，国孰与足！今陛下永鉴前古，躬尚勤俭，自当理平。”帝曰：“俭约之事，是我诚心。一有逾滥，极言箴规，此固深期于卿等也。”藩等拜贺而退。
时河东节度使王锷赂遗权幸，求兼宰相。藩与权德舆在中书有密旨曰王锷可兼宰相宜即拟来藩遂以笔涂宰相字奏上云不可。德舆失色曰：“纵不可，宜别作奏，岂可以笔涂诏耶！”曰：“势迫矣！出今日，不可止。日又暮，何暇别作奏！”事果寝。元和六年卒，年五十八，赠户部尚书。
（节选自《旧唐书•列传第九十八》，有改动）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 藩与权德舆/在中书有密旨曰王锷可兼/宰相宜即拟来/藩遂以笔涂/宰相字奏上/云/不可
B. 藩与权德舆在中书/有密旨曰/王锷可兼宰相/宜即拟来藩遂/以笔涂宰相字奏/上云不可
C. 藩与权德舆/在中书有密旨曰王锷可兼/宰相宜即拟来/藩遂以笔涂/宰相字奏上云/不可
D. 藩与权德舆在中书/有密旨曰/王锷可兼宰相/宜即拟来/藩遂以笔涂宰相字/奏上云/不可
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 密诏是指中国古代封建社会皇帝给大臣们下达的秘密诏书，区别于平常皇帝分封大臣与颁布政令的圣旨。
B. “元和”是唐宪宗的年号。年号是封建王朝用来纪年的一种名号，由汉武帝首创。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。
C. 节度使是汉代开始设立的管理地方军事事务的长官。因受职之时，朝廷赐以旌节而得名。唐朝原只设在边境诸州，中后期内地遍设，造成藩镇割据。
D. 赠分“赠谥”“赠官”等等，此处是“赠官”。“赠官”是古代朝廷对功臣父祖或本人死后追封官职。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 李藩安闲淡泊。父亲去世了，前来吊祭的亲属中，有人拿走东西他不禁止。读书扬州时，用度困难，妻子儿女都责怪他，他泰然自若。
B. 李藩交往慎重。郎官王仲舒、韦成季等人结成私党，地位显赫，每日聚会饮酒，尽管他们仰慕李藩的名望，李藩却不愿与他们交往。
C. 李藩刚直不阿。因他的阻碍，濠州刺史杜兼的企图没有得逞。皇帝知道实际情况后，非常生气，准备让杜佑杀掉杜兼。
D. 李藩反对奢侈。他劝谏皇上俭省用度，认为如果国君耗尽民力，爱好珍宝，就会奢侈成风，衣食日益缺乏，造成家贫国困的后果。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）建封病革，兼疾驱到府，阴有觊望。藩与同列省建封。
（2）亟追藩赴阙。及召见，望其仪形，曰：“此岂作恶事人耶!”乃除秘书郎。
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
网民规模
截至2017年6月，我国网民规模达7.51亿，半年新增1991万人，普及率为54.3%。
网络购物日趋智能化
报告显示，截至2017年6月，我国网络购物用户达5.14亿，其中手机网络购物用户达4.8亿。
中国互联网络信息中心分析师陈静认为，2017年上半年，电商企业加快与实体零售企业投资合作，通过在数据、供应链、支付、物流、门店、场景、产品等方面探索整合互通，线上线下边界模糊化、智能化消费场景的全新商业形态正在形成。
同时，另一种网络消费模式——网上外卖发展势头正猛。手机下单，等着外卖小哥送餐上门，足不出户就能吃到餐厅里的各种美食。据统计，如今我国网上外卖用户达2.95亿。除了送餐，外卖互联网企业正加快向综合生活服务平台过渡，开始利用外卖物流系统提供更多品类、场景的配送服务，如日用百货、鲜花蛋糕以及送药、跑腿代办等服务。
网络直播鼓励精品内容创作
截至2017年6月，我国网络直播用户共3.43亿。以秀场直播和游戏直播为核心的网络直播业务蓬勃发展。
郭悦说，自去年底《互联网直播服务管理规定》出台以来，针对网络直播平台低俗内容的治理行动在今年上半年陆续展开。从行业发展来看，网络直播行业的运营正规化和内容精品化是其发展的两大主要方向。很多直播平台推出激励原创内容生产者的扶持计划，设立专项基金鼓励内容创作。
此外，网络游戏营收持续增长。从游戏类型上看，竞技属性仍是目前拉动网络游戏营收显著增长的核心要素。竞技游戏在今年上半年的强大营收能力，推动阿里巴巴、苏宁、京东等电商企业先后跨行进入这一领域。
（摘编自新华社记者李亚红、王思北《网民规模达7.51亿，给经济生活带来哪些变化？》）
材料二：
微信在人们的生活中无处不在，在中国，我们每个人每个月平均要用50次微信支付，这个数字高于世界上任何其他国家。视频平台也有着越来越重要的影响。《福尔摩斯》的视频点击量是13亿。在2016年，全国视频平台机构生产了超过660部剧，而这个数字在2013年才不到一百。中国的视频消费如今比英国多3倍，可在2008年，英国是第一个数字传媒超过电视传媒的国家，他在传媒领域是非常领先的，而如今，属于中国的时代要到来了。
通过互联网+技术实现共享经济、加强医疗、数字产业、互联网安全等目的。中国也有很多互联网+技术为不同的传统行业服务。共享经济在中国非常快，比如滴滴打车，已经成为了共享经济的典范。他们已经遍布中国400多家城市，发展非常快。再如共享自行车，我第一次见到类似概念的自行车是在伦敦，而如今在中国的每个城市都有这样的共享自行车，使用起来也很方便很简单。近年来，共享经济越来越流行，比如共享充电宝等等，大家都愿意共享自己的物品，并从中获取一定的回报。
（摘编自腾讯副总裁郑香霖在英国剑桥大学演讲《速度与激情——探索变化中的数字中国》）
材料三：
数字化技术已经不再仅仅是业务的支撑，而且深度融入到业务模式当中。引领这样变革的企业大多呈现出了三个共同的特点：拥有踏入陌生领域的勇气，设计容纳失败的组织的机制，实验新的业务、运营、盈利模式，适应不断变化的买方行为；积极以创新项目支撑宏大的业务愿景，整合数字化企业核心系统，投资于业务敏捷性和响应能力建设，朝精益企业思维与敏捷技术转变；认识技术的战略角色，将技术提上重要议程，领导层和商业层面对技术创新的投资，雇佣关键技术专家，并且反思组织结构与角色。
（资料来源于界面新闻《科技即商业——数字化时代的企业创新》）
1.下列对材料相关内容的理解分析，不正确的一项是
A. 2017年上半年，电商企业加快与实体零售企业投资合作，迅速促成了数字化技术消费场景的全新商业形态的形成。
B. 网络游戏营收持续增长，竞技游戏的强大营收能力，推动阿里巴巴、苏宁、京东等电商企业先后跨行进入这一领域。
C. 在数字传媒领域，英国曾经是非常领先的，而如今，中国的视频消费远超英国，属于中国的时代要到来
D. 当前，一些企业正在变革，不仅是业务的支撑需要数字化技术，而且业务模式也深度融入数字化技术。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是
A. 根据材料一中的图表可知，近5年内，中国网民的数量逐年递增，互联网普及率也年年增长，2015年上半年普及率超过了50%。
B. 目前，以秀场直播和游戏直播为核心的网络直播业务蓬勃发展，针对网络直播平台低俗内容的治理行动也陆续展开。
C. 为了让更多网民投入到网络直播中，很多直播平台推出激励原创内容生产者的扶持计划，设立专项基金鼓励内容创作。
D. 数字化技术在中国发展非常快，很多互联网+技术不仅服务于新兴产业，而且也服务于一些不同的传统行业。
E. 近年来，共享经济之所以发展得越来越快，是因为大家都想着把自己的物品拿出来共享，以从中获取一定的回报。
3.随着网民数量和互联网普及率的增长，数字化技术给社会生产和人们的生活带来了哪些影响？你从中受到了什么启发？请结合材料简要概括分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。
一支倾听黑暗的蜡烛
朱玉成
临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电。
祖母望着蜡烛，眉头舒展，窃贼瞄见金子一般，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。
祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们，像菩萨的手，伸到我们中间。
祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。
父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。”
那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。
当时的我看祖母，更像一个巫婆，她告诉我不要用手指着彩虹，她说那样手指会烂掉。孩子的心，总是相信这样的话，竟然有好多年，我真的不敢用手指着彩虹。每到给先人上坟的日子，她还告诉我，烧了纸不要回头，如果回头的话鬼魂就会跟上来。我便吓得真的不敢回头，哪怕现在还是。这些我都信了，可是，为什么偏偏就没有相信她临终前用干瘪的手轻拍我的脸说的那句话呢？她说：“莫哭，莫哭，奶奶只是去睡会儿。”
这一睡便是长眠不醒。
父亲似乎看出我的疑惑，接着说：“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方呆得时间太长了。”
祖父和祖母结婚后不久便当了兵，然后杳无音信，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵，所以，“文革”的时候，祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”和欺辱。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。
她在村庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。
那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉、银制的烟袋锅，都一一典当出去，只为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨。
老了，本想着该享享清福，却不想又得了重病。
祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开她的门进去，看她躺在床上的狼狈的样子。尽管在她年轻时，扣个扣子都要避开人的眼睛，更不会像许多女人那样，在人前奶孩子。日子再穷，祖母都不会让她的衣服有一点脏和一丝褶皱。
祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。每天会洗好几遍手和脸，爱用香皂。可是她老了，病了，臭气在体内生发。她的所有器官都坏了，功能丧失，大便经常要由父亲和叔叔轮流用手指头抠出来。每当这时候，祖母只能无可奈何地拉被子遮脸。有时候她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一生的尊严，劈里啪啦全毁了。
最难熬的是夜。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。
祖母在黑暗中忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。
祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛，我想，她的脑海中定是一遍又一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。
令我们意想不到的是，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一粒粒地嗑瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子仁儿。只有早晨，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。
想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。
在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。
终于知道了祖母为何在临终前执意要点上一根蜡烛。她是需要这根蜡烛为她送行。她不想，临死前的最后一刻，都是黑暗的啊！
1.下列对文章思想内容与艺术特色的分析鉴赏不恰当的一项是
A. 祖母临终时示意我们点上一根蜡烛，作者对此经历了一个由不解到最终完全理解的过程。
B. 文中加点句子“从她枕边搬走一座山”寓意丰富，既写出了祖母的病痛如山一般沉重，又写出了她对亲人如山一般厚重的爱。
C. 文章运用大量插叙，回忆了祖母一生的艰辛。全文首尾呼应，脉络清晰，通过丰富的细节写出了一个性格鲜明的祖母形象。
D. 作者听了祖母的话在给先人上坟时哪怕现在还不敢回头，意在表明在晦暗的地方呆的时间太长的祖母不可避免地在作者的生命中投下了某些阴影。
2.简要赏析文中画线句子“祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。”
3.文章以“一支倾听黑暗的蜡烛”为题，请结合全文内容简析“倾听黑暗”的丰富含义，谈谈你对这一说法的认识。
