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阅读下面的材料,根据要求写作。 有一天,主人问笼子里的画眉鸟:“你想回到大森林去...

阅读下面的材料,根据要求写作。

有一天,主人问笼子里的画眉鸟:“你想回到大森林去吗?”

画眉说:“为什么呢?我住在笼子里,吃喝不愁,每天还可以唱唱歌,晒晒太阳。”

主人说:“可是森林里有美丽的花草、清新的空气,还有广阔的天地呀。”

主人打开了笼子,把画眉放回了森林。

一年以后,主人在森林里遇见了画眉鸟。

主人问:“森林里的生活怎么样?”

画眉说:“好是挺好,就是这笼子太大了,怎么也飞不到边儿。”

要求:①选好角度,确定立意,自拟标题;②不要脱离材料内容及含意的范围作文;③不要套作,不得抄袭;④除诗歌外,文体不限。不少于800字。

 

挣脱精神的牢笼 画眉甚小,天太大,任其所为,也不能飞至天边。可怜画眉。有幸挣脱牢笼,却不能挣脱精神的牢笼。将其放置于森林,却只以为进入更大一些的牢笼。 无可而无不可,摆脱不了精神的束缚,就算给予画眉于宇宙,它也只是权当是有大一些的牢笼,根本体会不到宇宙的浩渺与伟岸。 面朝大海,春暖花开。满腹文韬的海子吟咏出多少令人心驰神往的佳句,可他竟没有挣脱束缚自己的精神牢笼,最终静静地选择躲在冰凉的铁轨上。首屈一指的世界级小提琴家帕格尼尼,即使上天给予他多种不幸,即使在幼年时期饱受凌辱,可他并没有将它视为自己的精神包袱,反而轻松挣脱,并终于取得令人钦羡的成就。 面对牢笼只像海子一样选择逃避,还是像帕格尼尼一样选择挣脱。这更取决于人的心灵选择。 鲁迅曾说:“把外在环境当作牢笼还是机遇,得看她是怎样的人,志在必得的人,不顾一切。惟有奴才才晓得向人诉苦。只有那样,也只能那样。” 做一个志在必得的人,就应将广阔的天地祝为自己前进的机遇,培养“虽千万军,吾往矣”的英雄气概。那些摆脱不了精神枷锁的人,只会意志消沉,郁郁寡欢。就算他拥有了乐观达然的态度,也只会像画眉般只想着牢笼,而不知享受大自然的美,却仍然意犹未尽的寻找所谓的天边。 台湾著名作家李敖有一首诗:“我本来就是那样,所以你认为我永远都是那样,可这回你错了,我已变得让你无法想象。”这首诗题名为改变即指心灵的改变,精神的改变。挣脱除原来的“那样”,变成现在的无法“想象” 在困顿场屋,蹭蹬穷年的吴承恩笔下,孕育着:“不受麒麟辖,不受凤凰”管的”孙悟空.前几年,大闹天宫,口称“皇帝轮流做,明年到我家。”可法力无边的他,也终未挣脱那统治中国封建社会几千年的精神牢笼。最终在管制下取得真经。 只有挣脱精神牢笼的人,才可吟出“我本清都山水郎,天教分付与疏狂。”只有挣脱精神牢笼的人才可像鹰飞九霄般,咽嘶沥鸣,而非像画眉一样独念幽寒坐鸣呃,不得任性洒脱。 笼,竹下一龙,困得住龙的身,困不得龙的心,破笼而出,依旧是翱翔九天,纵横四海。 【解析】试题分析:这是所谓“新材料作文”,其中对第2个要求“不要脱离材料内容及含义的范围作文”,有不同的理解,实际操作中存在较大的分歧。这个说法确实也比较含糊,不易统一。但是,全面、准确、深入地理解材料的“内容和含义”肯定是审题的关键。下面我们试着来理解这个寓言故事的“内容和含义” 画眉鸟住在笼子里,吃喝不愁,每天唱唱歌,晒晒太阳。它认为这样的生活很好,舒适又安逸。主人告诉它外面有更广阔的天地,它无动于衷,不想到大森林里去生活。从中我们可以看到,画眉鸟安于现状,不思进取,没有远大的理想和志向,这种生活态度当然是消极的,应该批判的。但故事并没有完。后来画眉鸟还是飞出了笼子,一年后,主人问它森林里的生活怎么样,画眉鸟的回答是:“好是挺好,就是这笼子太大了,怎么也飞不到边儿。”这后半部分才是这个故事的关键所在。 画眉鸟的回答有点出人意料,但想想,似乎又在情理之中。 画眉鸟在笼子里生活久了,习惯了这种笼子里的生活,当它飞出笼子来到一个更广阔的天地,它以为只是来到一个更大的笼子里。于是试图寻找这个笼子,但它怎么也飞不到这个笼子的边儿。它不知道这个笼子已经不存在了,却始终认为笼子是存在的,只不过很大,而且对这个很大、大到无法飞到边儿的笼子颇为不适和不满,甚至感到不安和惶恐,这种想法和心态可以从它的回答里感觉得到。 从这个寓言故事里,我们可以得到那些启发呢? 这里有一个惯性思维或思维惰性、思维定势之类的问题。 但这个故事不是要讲惯性思维的问题,也不是讲思维的问题,而是讲思想的问题,讲精神和心灵的问题,讲的是精神受到束缚,就无法放飞心灵,而这种束缚和枷锁往往是无形的,是自己加在自己身上的,这就更难以挣脱。冲破心里的笼子比冲破外在的笼子更困难。 这个心上的牢笼是从哪里来的?当然是因为它长期生活在现实的牢笼里,他接受了这个现实,甚至感到满意,进而从这个现实中品尝出“美”来,它不是美滋滋地说“吃喝不愁,还可以唱唱歌,晒晒太阳”吗?它不知道这个所谓美妙的现实是以牺牲自由和创造为代价换来的,而生命的本质正在于自由和创造。它的生活是由别人(主人)安排的,主宰的,它的活动是被控制的,它的“有吃有喝”只是主人的恩赐,它只是主人手中的玩物和工具罢了。主人可以赏赐,也可以剥夺。为了避免被剥夺,它只有一个办法,那就是更卖力地博取主人的欢心(大唱赞歌)。她看上去生活得安逸而且舒适,但这种生活并没有保障,(毛说,不听话就不给开饭,听话才开饭。)就算能勉强维持,他还是没有尊严,因为它失去了自由。 有意思的是,当这只画眉鸟飞出笼子,来到大森林里,它还要去寻找笼子。他可以做的事情很多,自由地飞翔,自由地歌唱,当然还有去劳动,去创造,去寻觅食物,去观赏美丽的花草,去呼吸新鲜的空气……它为什么要去寻找笼子呢?因为笼子是它生存的条件和前提,没有了笼子,它似乎不知道该干什么,一下子失去了方向,笼子让它有安全感,没有笼子不习惯,觉得这个世界广大无边,让它无所适从。我们对自由有误解,以为自由就是不受制约,想干什么就干什么,想怎样就怎样,其实不是。自由意味着更大的责任和更多的担当。简单地讲,自由就是没人管你了,没人管你意味着你必须(学会)自己管自己,这比让别人管你,不是更轻松而是更困难了。你必须自己对自己的选择和行为负起责任来。 并不是人人都喜欢自由。有人宁愿呆在体制里,体制管它吃管它喝,管他生管他死,管他喜管他怒,他仰人鼻息,甘心为奴,这就不需要自己操心,不需要思考和创造。然而,这样的生活也就不再是人的生活了。
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观察漫画《等待》,用简洁的文字说明漫画内容及寓意,70字左右。

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

正月十五是中国的传统节日,正月是农历的“元”日,古人又称夜为“宵”,____。正月十五是一年之中第一个月圆之夜,又值大地回春,人们欢庆佳节,既是为了赏月,____。元宵节不仅仅是一种娱乐性活动,____,届时,君臣百姓都去看灯、猜谜,文人们则饮酒、赋诗、答对,异常热闹。

 

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下列交际用语使用得体的一项是(    )

A. 通知:兹定于6月5日下午3时在报告厅召开高考考务会,请全体工作人员按时参加。

B. 书信:毕业之后,学生垂念师恩。值此春节到来之际,谨祝恩师节日快乐,万事如意!

C. 询问:家严大人今年高寿?多年不见,甚为牵挂,过两天我一定登门看望。

D. 请柬:新居落成,我明天搬迁,为答谢您的祝贺,特于府上备下薄酒,恭请光临。

 

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下列各句中,没有语病的一句是(    )

A. 主办方表示,本届冬博会将免费开放,观众只要在网上注册就可以免费进入,此举能让更多人感受运动的乐趣,提升冰雪项目的普及,助力北京冬奥会。

B. 中国的农村贫困人口众多是一个历史问题,通过各方的努力,到2020年,保证中国农村按现有标准计算的贫困人口不超过1400万以上是完全可能的。

C. 7月24日,已经连续奋战15个小时的空降兵顶着高温酷暑赶赴湖北省孝感市野猪湖,继续执行筑坝拦水,稳定野北闸口险情。

D. 博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂,是连接过去、现在、未来的桥梁,在促进世界文明交流方面具有特殊作用。

 

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下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是(    )

①对着皇权喊一声“反”,东林党人大概是想都不敢想的,他们只能枕着一块忠义石碑,在秀色可餐的江南大地悄然安息。

②如果我们只是一味地模仿名家名作的语言,而不能欣赏其作品的思想内涵与学习其崇高的精神,则恐有买椟还珠之憾。

③进入腊月以来,成都一天比一天寒冷,加上下了两天雨,更是寒气逼人,成都人几乎都被冷得席不暇暖,夜不成眠。

④如果一个人老是对自己妄自菲薄,认为自己毫无魅力可言、缺乏智慧低人一等,久而久之,自卑、羞耻会耗尽所有的尊严。

⑤范仲淹的《岳阳楼记》从楼言起,但意在楼外,写景抒情曲尽其妙,炼词造句独具匠心,字字珠玑,脍炙人口,千百年来广为传诵。

⑥食指公开批评余秀华,称她的理想生活就是喝喝咖啡、看看书、聊聊天,漠不关心人类的命运、祖国的未来、农民生活的痛苦。

A. ②③⑤

B. ①④⑥

C. ①②⑤

D. ③④⑥

 

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