下列词语中有错别字的一项是
A. 巢穴 和霭 厮打 枉自菲薄
B. 寥廓 真谛 遵循 杳无音信
C. 陶冶 聒噪 弥补 开诚布公
D. 溺爱 签署 砥砺 有条不紊
下列词语中加点字的注音，不正确的一项是
A. 捍卫（hàn） 胸襟（jīn） 腼腆（miǎn） 不屈不挠（náo）
B. 嗤笑（chī） 纯粹（cuì） 崭新（zhǎn） 锲而不舍（qiè）
C. 霎时（shà） 宽恕（shù） 惦记（diàn） 阴谋诡计（guǐ）
D. 埋怨（mái） 沉吟（yín） 澎湃（péng） 敛声屏气（píng）
阅读下面的文章，完成下面小题。
泰山----人向天的倾诉
梁 衡
①我曾游黄山，却未写一字，其云蒸霞蔚之态，叫我后悔自己不是一名画家。今我游泰山，又遇到这种窘态。其遍布石树间的秦汉遗迹，叫我后悔没有专攻历史。呜呼，真正的名山自有其灵，自有其魂，怎么用文字描述呢？
②我是乘着缆车直上南天门的。天门虎踞两山之间，扼守深谷之上，石砌的城楼横空出世，门洞下十八盘的石阶曲折明灭直下沟底，门楼上有一副石刻联：“门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。”我倚门回望人间，已是云海茫茫，不见尘寰。
③渐走渐高，泰山已用她巨人的肩膀将我们托在凌霄之中。我登上山顶的舍身崖，凭栏望去，远处凄迷朦胧，不知何方世界。近处对面的山或陡立如墙，伟岸英雄；或奇峰突起，逸俊超拔。四周怪石或横出山腰，或探下云海，或中裂一线，或聚成一簇。风呼呼吹过，衣不能披，人几不可立。云急急扑来，一头撞在山腰上就立即被推回山谷，被吸进石缝。这狂啸着、似乎要淹没世界的云涛雾海，一到岱顶石前，就偃旗息鼓，落荒而去。此时此景叫我感到泰山就是天地间的支柱。再回头看那些象征坚强生命的劲松，它们攀附于石缝间不过是一点绿色的苔痕；那些象征神灵威力的佛寺道观，填缀于崖畔岩间，不过是些红黄色的积木。倒是脚下这块曾使孔子小天下的巨石，探于云海之上，迎风沐雨，向没有尽头的天空伸去。泰山，无论是森森的万物还是冥冥的神灵，一切在你的面前都是这样的卑微。
④这岱顶的确是一个与天对话的好地方。各种各样的人在尘世间活久了，总想摆脱地心的吸力向天而去。于是他们便选中了这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的泰山。泰山之巅并不像一般山峰尖峭锐立，顶上平缓开阔，这里有平台可徘徊思索，有亭可登高望日，有许多巨石可供人留字，好像上天在它的大门口专为人类准备了一个进见的丹墀，好让人们诉说自己的心愿。我看过几个国外的教堂，你置身其中仰望空阔阴森的穹顶，及顶窗上射进的几丝阳光，顿觉人的渺小，而神虽不可见却又无处不在，紧攥着你的魂灵。但你一出教堂，就觉得刚才是在人为布置好的密室里与上帝幽会。而在岱顶，你会确实感到不是在密室而是在天宫门口与天帝对话。同是表达人的崇拜，表现人与神的相通，但那气魄，那氛围，那效果迥然不同。前者是自卑自怯的窃窃私语，后者是坦诚大胆的直抒胸臆，不但可以说，还可以写，而天帝为你准备好的纸就是这些极大极硬的花岗石。
⑤这里几乎无石不刻，大者洗削整面石壁，写洋洋文章；小者暗取石上缓平之处，留一字两字。山风呼啸，石林挺立，秦篆汉隶旁出左右。千百年来，各种各样的人们总是这样挥汗如雨、气喘吁吁地登上这个大舞台，在这里留诗留字，借风势山威向天倾诉自己的思想，表达自己的意志。你看，帝王来了，他们对岱岳神是那样的虔诚，穿着长长的衮服，戴着高高的皇冠，又将车轮包上蒲草，不敢伤害岱神的一草一木。他们受命于天，自然要到这离天最近的地方，求天保佑国泰民安。诗人来了，他们要借这山的坚毅与风的狂舞铸炼诗魂。李白登高狂呼“天门一长啸，万里清风来”，杜甫沉吟着“会当凌绝顶，一览众山小”。志士来了，他们要借苍松，借落日，借飞雪来寄托自己的抱负。一块石头上刻着这样一首诗：“眼底乾坤小，胸中块垒多。峰项最高处，拔剑纵狂歌。”将军来了，徐向前刻石“登高壮观天地间”，陈毅刻石“泰岳高纵万山从”。还有许多字词石刻如“五岳独尊”“登峰造极”“擎天捧日”“仰观俯察”等等，其中“果然”两字最耐人寻味。确实，每个中国人未来泰山之前谁心里没有她的尊严，她的形象呢？一到极顶，此情此景便无复多说了。
⑥我们步行下山，天将黑时到了泰安城里的岱宗庙。这庙和北京的故宫一个格式，只是高度低了三砖。在中国就像只有皇帝才配有一座故宫一样，哪还有第二座山配有这样一座大庙呢？岱岳之神不是寺院里的观音，更不是村口庙里的土地、锅台上的灶君，是整个民族心中的文化之神，是充盈于天地之间数千年的民族之魂。我站在岱庙的城楼上，遥望夕阳中的泰山，默默地向她行着注目礼。
（有删改）
1.请解释第①段中“窘态”的含义。
2.第④段写道：“同是表达人的崇拜，表现人与神的相通，但那气魄，那氛围，那效果迥然不同。”结合文意，说说人置身泰山之巅和教堂之中的感受有什么不同。
3.文中多处运用了对比和衬托手法，请找出两例并作具体分析。
4.赏析文中画横线语句的表现手法和表达效果。
阅读下面的诗歌，完成题目。
一鹭图
刘羽
芳草垂杨荫碧流，雪衣公子立芳洲。
一生清意无人识，独向斜阳叹白头。
这是一首题画咏物诗。“雪衣公子”是指“________”。诗歌运用_____的表现手法，表达了作者_______的思想感情。
默写出下列空缺处的文字。
（1）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。___________，___________。（陶渊明《归园田居（其一）》
（2）我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。______________，_________________！（白居易《琵琶行》）
（3）羽扇纶巾，_________________，______________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（4）高渐离击筑，荆轲和而歌，_____________，________________。 （《战国策·燕策三》）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
烛之武退秦师
《左传》
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 然郑亡，子亦有不利焉 亡：灭亡
B. 且君尝为晋君赐矣 赐：恩惠
C. 朝济而夕设版焉 济：救济
D. 阙秦以利晋，唯君图之 阙：侵损
2.下列选项中加点词的意义和用法，相同的一组是
A. 佚之狐言于郑伯曰 冰，水为之，而寒于水
B. 夫晋，何厌之有 内无应门五尺之僮
C. 因人之力而敝之 虽才高于世，而无骄尚之情
D. 吾其还也 其孰能讥之乎
3.下列句中不含通假字的一项是
A. 行李之往来，共其乏困
B. 秦伯说，与郑人盟
C. 失其所与，不知
D. 以乱易整，不武
4.下列对文段内容和写法的理解与分析，不正确的一项是
A. 晋、秦两个强国进攻郑国，主要是晋国为了报复郑国，与秦国并没有多大的关系，这就为下文说退秦军埋下了伏笔。
B. 郑伯面对烛之武的满腹牢骚，没有表现出丝毫的不满，而是首先检讨自己，进而再以国家利益去打动烛之武。
C. 烛之武不仅善于利用秦晋之间的矛盾，对秦伯晓之以弊，诱之以利，而且还胁迫秦伯与郑国结盟，助郑防晋。
D. 秦国成为郑国的盟友后，晋侯此时没有感情冲动，而是有着清醒的头脑和理智的判断，毅然决定撤军。
5.请把上面文言文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以其无礼于晋，且贰于楚也。
（2）微夫人之力不及此。
