Question

阅读下面的材料，根据要求写作。

余生平有三耻，学问各途皆略涉其涯涣，独天文算学毫无所知，虽恒星五纬亦不认识，一耻也。每作一事治一业辄有始无终，二耻也。少时作字不能临摹一家之体，遂致屡变而无所成，迟钝而不适于用……三耻也。——《曾国藩家训>知耻近乎勇。——《礼记·中庸>中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。    一习近平：十九大报告读了上面三则材料，你有怎样的感触和思考？ 

请以其中两则或三则为基础确定立意，写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

Answer

知耻而后勇

世界之大，勇者当头。自不知耻，何以为勇？“耻”是人们千避万讳的字眼，但也是人生中踏上成功的必经之路。而“知耻而后勇”，是千百年来中华美德的结晶，是历史跑道上催人奋进的枪响，是宇宙万物生存发展的前提。

自古以来我国就是礼仪之邦，荣辱观念古今有之。大凡名人志士蒙受羞耻之后，知耻而后勇。但是，在经济快速发展的今天，我们遗憾地看到一些不知羞耻的行为。就拿食品安全事件来说吧，尽管政府和媒体已经加紧对此类事件监督曝光，但仍然有人顶风作案。“瘦肉精”频频出现，“地沟油”阴魂不散。近日，“小悦悦”危在旦夕，两名肇事司机却置若罔闻，将最基本的仁义道德抛到九霄云外，十八名路人冷漠无情，早就遗忘了我们民族互助互爱的优良传统。而救人者陈阿姨，一个生活在社会底层的小人物，她的饱含热心，积极行善，却换来了部分网友的冷嘲热讽。

作为中华民族的一员，我们难道不感到羞耻吗？作为当今的中学生，我们难道可以袖手旁观，独善其身吗？作为一名即将成年的新时代公民，我们为何不能倡导大家蒙羞之后，自我剖析，知耻而后勇呢？

确实，我们应当而且必须承认一些国民素质不高，我们也看到个别政府官员物欲横流，贪赃枉法。即便如此，我们也应当承认自己的丑陋，看清自己的丑陋，知耻是后勇的前提，知耻才能洗心革面，悔过自新。

1998年水灾之时，社会各界慷慨解囊；汶川地震之际，多少中华儿女义无反顾，自发冲向灾场；车祸之后，陈阿姨向小悦悦伸出了援助之手；大雨中灵岩山下，少女为残疾老人挡风遮雨……我们不会孤单，在我们的身边仍然有许多人在救死扶伤；我们信心百倍，在我们的周围有那么多人舍生取义；我们一定会成功，因为身边有很多人奉献爱心……

伸出你温暖的手，去倡导真善美的良好社会风气；奉献你真诚的爱，去实践正义和关爱的人性。同时，也请你慷慨地展示你高尚的灵魂，去追求谦虚谨慎的作风，剖析自我，明辨是非，知耻后勇。

【解析】试题分析：《曾国藩家训》的意思是：“我一生中有三件事觉得耻辱：各种学问都有所涉及，只有天文算学，一点儿也不懂，就连恒星和五纬也不熟悉，这是一件耻辱的事；每每作事，治业，经常有始无终，这是第二件耻辱；小时候练习写字，不能临摹一家的字体，结果多次改变而一无所成，写的字缓慢又不适用。近年来在军营，因为字写得很慢，耽误了很多事情，这是第三件耻辱。”曾氏是一个了不起的人，他在治学、修身、为官、持家、理财等方面很有建树，一生可谓成就卓越，但他仍不满足，还要告诫子孙引以为戒，踏实求学，值得敬重。我想曾氏比谁都明白。学富五车的人总觉得学无止境，始终以谦逊的态度对待求知；一知半截的人总认为自己了不起，赏识自我，鄙视他人。认真审阅一下自己，我们每个人都有许多欠缺的地方：也许是专业知识不够充实，也许是社会阅历不够丰富，也许是人生修养不够完善，无论是那一种知识对我们都有用，都值得我们去获取。满足于现状的人生如同一潭死水，日久变腐乃至干涸；不断进取的人生才会布满了活力、快乐。

知耻近乎勇。语出《礼记·中庸》。字面意思：知道羞耻就接近勇敢了。儒家所说的“知耻近乎勇”的勇是勇于改过。这里把羞耻和勇敢等同起来，意思是要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，夸耀的品质。是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。孔子“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”是儒家对知、仁、勇“三达德”的一种阐发。“知耻近乎勇”的意思是说一个人只有懂得羞耻，才能自省自勉，奋发图强。有羞耻心的人，才能勇敢地面对自己的错误，战胜自我，这是“勇”的表现。常怀一颗羞耻之心，不仅可正身，养浩然之气，而且知进取，成千秋伟业，盖因知耻近乎勇也。 孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”

三则材料有贤者的反省，有圣人的告诫，有共产党人的执着，都直指因正视而迸发的力量。题目要求选择两到三则材料进行组合立意，考查考生对材料进行整体思考，寻找材料间的有机关联的能力，这正是审题立意的重点和难点。一、二组合可写“要把耻辱牢记心头，才能做永远的强者”；二、三组合可写“勇敢地承认不足，才能获得更大的成就”；一、三组合可写“耻辱并不可怕，‘雪耻’要付出艰辛的努力”……