阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
作为一家代表首都文化、中华饮食历史的品牌企业，不得不说全聚德拥有得天独厚的源条件。不过，如果研究近十年来这家公司的成长数据，就能发现产品单一的全聚德公司自2012年达到19．43亿元的营业收入顶峰之后，此后的2013年－2015年，营业收入分别为19．02亿元、18．46化元、18．53亿元，2016年－2018年仍在18化元徊。遂水行舟，不进则退，全聚德的售增长问题如果不能解决，这家上市公司难有未来。
（摘编自《海底捞的成长与全聚德的困惑），《凤凰网》2018年5月27日）
材料二：
2018年12月15日晚，江苏广电总台光了北京同仁堂蜂蜜的生产商将大量过期、临期的蜂蜜回收的问题。先不管这个问题属不属实，后续如何发展，仅从中华老字号企业发展现状来看，我国大部分的老字号品牌企业确实存在市场危机。商务部数据显示，已认定的“中华老字号”企业总计118家，但其中仅10％蓬勃发展，不少企业的经营面临着一定的困境。产品创新动力不足、组织架构陈旧、人力资本匮乏成为阻碍老字号发展的前三大障。
（摘编自《百年老字号纷纷遭遇市场危机》，《前瞻网》2018年12月19日）
材料三：
1月22日，由新华社瞭望智库和《财经国家周刊》联合举办的“振兴中华老字号路径探索研讨会”在京举行，来自工信部、文化和旅游部、商务部、北京大学、中央财经大学的专家及一些企业代表与会。
研讨会上，北京箱香村食品有限责任公司执行总经理孙鹏说：“如果不传承，我们可能就没有了老字号的根和魂。如果不创新，就没有了竞争力和生命力。”正是基于此，2016年底，稻香村与网红中的“老干部”故宫淘宝团队开始尝试合作。2017年春节，双方推出了主打故宫元素的一款点心，取名메“极好的点心”，在品牌和文化的共同加持下，限量生产的5000盒上线48小时内便宣告售。此后“老老”联手的步伐使愈加稳健，端午节、中秋节等传统佳节相关产品陆续推出。
这不是个例。大白兔和美加净的跨界联手也批起了一阵风潮，“看上去很好吃”的大白兔造型湖唇膏销倦火爆。而更进一步的，是跨越国界的碰撞，比如五芳斋与迪士尼的合作，其联手推出的迪士尼经典动漫卡通系列礼金棕子销售轻松破了亿元大关。
有意思的是，对“老”＋“老”更为买账的，却是年轻人。根据沟宝剧发布的《非遗老字号成长报告》，2018年淘宝消者人均购买非遭、老宇号商品超过两件，其中80、90后消费者占比超过七成。
这是一个老字号发新生机的时代，这是一个老字号充满多种可能性的时代。
（摘自《电商平台加持老宇号“基因改造”未来还有多少种可能性？》，《中国全融信息网》2019年1月26日）
材料四
日本：专注、精益的匠人精神，支撑着日本“老字号”企业长期经管和稳步发展。株式会社金刚组生存时间达1400多年。金刚家族将建筑工艺的提高与改良作为其生产发展的核心，将工匠精神和工匠事业尊为企业与员工的水恒目标。
德国：果是拥有超过150年历史的“老宇号”企业，始终高度关注技术投入和研发。
目前，果由来自50个不同回家的500名专家组成研发中心，年均托36亿欧元投入进行乳品开发与创新。
荷兰：皇家飞利浦电子集团是世界上最大的珍国电器企业之一，创建于189年，飞利浦的品牌延仲领城非常广闻，活盖从消費电子到家庭小电器，从安全领域到半导体等行业。飞利浦的产品现在遍布于世界各地。
（摘编自田国《国外“老字号”品牌价值借鉴》，2018年7月18日）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 研究近几年的数据发现，全聚德已经进入了长达六年的成长瓶颈期，一直无法突破20亿元销售收人，全聚德暂时无法进一步増长已成事实。
B. 中华老字号企业采用多种方式混合经营，84．1％的企业都会通过网络进行销售，一半以上的老字号企业已经不再采用前店后厂的经营模式了。
C. 孙鹏在研讨会上意识到老字号如今面临的图局，因此，稻香村与故宫淘宝团队尝试合作，并双双推出一些与传统节日、传统文化相关的产品。
D. 从日本、德国和荷兰“老字号”品牌发展的历史经验可以看出，这些“老字号”品牌发展各有特点，都值得我国老字号品牌企业借鉴学习。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 虽然很多因素肘了老字号的发展，不少老字号确实面临着严峻的考验，但国家有关部门和一些专业人士正积极助推老字号的振兴与发展
B. “极好的・点心”“大白兔糖造型润唇膏”“迪士尼卡通系列礼盒棕子”等产品，都是老老”联手成功的范例，这也意味着老字号对合作方式的採索正徐徐铺开。
C. 电商平台为年轻人打开了传统文化消费的大门，也让传统文化展现出更年轻的形态，抓住时代机遇，让传统文化和年轻人相遇，老字号有製找到传承新路径。
D. 四则材料均在谈老字号的困惑与出路问题。老字号是好品质、好技艺的象征，未来虽充满多种可能，但保护和振兴老字号的工作仍任重道远。
3.结合材料，简要概括我国老字号企业存在的问题，并提出解决办法。
阅读下面的文字，完成下面小题。
中华文明的基本特质决定了历代的中国政体、中国人的“内”“外”观和中国域的历史发展轨迹。即使中国在近代受到西方文明的强力冲击，中华文明体系及其持质也仍然持续深刻影响中国的文化与社会演变，包括价值伦理的演化、话语体系的转变和国家体制的重新构建。
中华传统文化索尚的是包括天下万物运行规则在内的“天道”，也被有些学者概括地表述为“天、地、君、亲、师”，这就是中国人的传统信仰。孔子曰：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独疾者皆有所养，男有分，女有归。”几千年来，历代中国人理想中的“大同世界”，就是这样一幅尘世间人尽其オ、遵守公德、各得其所、和谐有序的社会图景。中国人坚信“天下大同”的人类理想与“天道秩序”的终极力量，认为人应“畏天命”，而在“有教无类”宗皆指导下的“教化”过程则是“天下”人类各群体感悟并接受“天道”的过程，而且坚信所有的人群迟平都应能接受这一“天道”。
与西方文明不同，中华文明不提侣个人主义，强调的是社会公德和万物众生都应遵循的天道”，这是另一种道德伦理体系。中国人所说的“得民心者得天下”，讲的决不是西方式“民主选举”中的多数，而是顺应天理、持合“为公而思”的公心，这种“公心”所考虑的是天下之人，不是某个派别的信众，不是某个政权下辖的国民，也不是某个小群体或个人。
中华传统文化虽然强调社会公德和集体伦理，不强调个人权利，但并非没有平等观念。
中国人的“平等”观念，既体现在与并文化异群体的交流中，体现在尊重境内不同族群传统和地方文化的多样性，也体现在财产继承制度中。中原地区的财产继承是男性子均分制，而不是欧洲或日本社会的长子继承制。中国人没有歐洲社会那种国化的家获“世袭”概念，不仅皇朝世系可以“改朝換代”，民众和士人可以接受那些尊崇开继承中华文化的异族治者（亡国而不亡天下）；贵胄世家也是“君子之译，五世而新”“王候将相，宁有种乎＂，中原皇朝历代选拔贤能的主要果道是面向全体臣民的科举制。法国启蒙思想家伏尔秦十分赞赏中国的科举制，认为比欧洲各国的舟位领地世制更加体现出平等精神。
直至今日，政府各级部门的顿导在中国社会仍在一定程度上被视为“父母官”，国内任何地区如果在经济财政、民生拢业、物供应、抢险牧灾、基设施建设、医疗保健、教育质量、社会保牌、道德治安甚至坏境生态等方面出现问题，中国国民都会指责政府部门的失职，而政府官员也会被问责。在两方国家中的政府，主要责任限于国防。（“兵”）和执法（”州”）。中华传統文化中的“天道”观和民众对执政者角色功能的期望完全不同于再方社会，我们在理解古代基至今天的中国社会时，要认识列中国政府与西方国家政府之间的本质。
（摘编自马戎《中华文明独一无二的特质》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 在受到两方文明神时，中华文明体系及其特质仍影响着中国文化，以及价值伦理和话语体系。
B. 中国人认为天命可畏，相信“天道秩序”的终极力量，任何人都应能通过教化来感悟并接受”天道”。
C. 与两方文明不同，中华文明强调的是社会公德和万物众生都应遵的“天道＂，所以不提倡个人主义。
D. 直至今日，中华传统文化的“天道观”依然严重影响着国民对政府职责的认识和政府对官员的评价。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章先强调中华文明基本特质的影响，再分析其内，最后阐述其对理解中国社会的意义。
B. 文章从正反两方而阐述了中华传统文化所崇尚的“天道”的概念，体现了唯物辩证法的思想。
C. 文在二、三段运用引用、对比论证，突出中华文明崇尚“天道”而非个人主义的独一无二的特质。
D. 文中以中原历代皇朝的科举制为例，证明了中华文化虽不强调个人权利，但还是有平等精神。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 从传统信仰角度来看，部分学者概述的“天、地、君、亲、师”的概念，与“天道思想是相通的。
B. 在2018年的台湾县市长选举中，虽然国民党大获全胜，但是并不意味着他们得到了“民心”。
C. 中国人因为在与异文化异群体交流中讲究“平等”观念，所以会尊重境内不同族群传统和地方文化的多样性。
D. 我们如果认识到中国政府与西方国家政府之间的本质性差别，就能更好地理解古代甚至今天的中社会。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
风可以吹走/一张/无助的纸片/却吹不走/一只/会飞的蝴蝶
读了这首小诗，你有怎样的感想？请结合自己的体会，写一篇文章。
要求：自选角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
修改下面两个画线的句子，使之与所给的上联或下联构成两副完整的对联。
（1）上联：心中塞外，依山楼栅尽白日
下联：在睡梦里游江南，临绿水的轩斋点染青色烟雾
下联修改为：_____
（2）上联：太平湖，碧波光闪烁，碧绿的湖水荡漾
下联：齐云山，峻岭绵绵，青山起伏
上联修改为：____
下面是一段捐助贫困地区活动的开场白，其中有五处表达不得体，请找出并改正。
欢迎同学们莅临这次捐助贫困地区的活动，这次活动是应学校团委的请求组织发动的，我们的鼎力相助一定会帮助贫困地区解决燃眉之急，我相信大家都不是吝啬鬼，请到会的同学献出自己的爱心，务必捐款捐物。
阅读下面的文字，完成下列各题。
梁实秋在他的《清华八年》一文中，曾有过这样的描谜：园里谈不到什么景致，不过非常整洁，绿草如茵，校舍十分简朴，但是_____工宇厅后面是荷花池，池畔松柏参天，厅后匾额上水木清华”四字确是_____又有长联一副，颇为精彩：槛外山光，历春夏秋冬，万千变幻，都非凡境；窗中云影，任东西南北，去来澹荡，淘是仙居。我在这个地方（ ）西园棒莽未除，一片芦蒿，登高西望，圆明园的斷垣残石历历可见，俯仰苍茫，别饶野趣。土山的背后，缓缓地流动着一条小河，两岸微风拂柳，又是一方胜境。这一带景色宜人，是同学们常来读书游憩而______的去处……清华园中的荷花池，后因朱自清先生的一篇《荷塘月色》，更是______，招致革革学子的钦羡，使人不免心生神往，希冀也能漫步在这荷花池畔，沐朝霞，送夕阳，书声与清风相应和，度过终生都值得回味的一段读书。
1.依次填写在文中横线处的成语，全都恰当的一项是
A. 一干二净 当之无愧 依依不舍 如雷贯耳
B. 一尘不染 无可厚非 依依不舍 振聋发聩
C. 一干二净 无可厚非 流连忘返 振聋发聩
D. 一尘不染 当之无愧 流连忘返 如雷贯耳
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 消耗了不知多少黄昏
B. 不知消磨了多少黄昏
C. 不知多少黄昏消耗了
D. 黄昏不知消磨了多少
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 书声与清风相应和，度过终生都值得回味的一段读书时光。
B. 书声与清风相应和，终生度过一段都值得回味的读书时光。
C. 书声与清风相应和，度过一段终生都值得回味的读书时光
D. 书声与清风相应和，终生度过一段都值得回味的读书。
