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下面是某专利局向实用新型专利申请人提供的专利申请流程图,请把这个图转写成一段文字...

下面是某专利局向实用新型专利申请人提供的专利申请流程图,请把这个图转写成一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100字。

 

申请人提交专利申请文件,等待专利局审查。若审查合格,会相继收到授权通知和专利证书;若审查不合格,收到审查意见通知书后,需提交陈述意见或修正方案,再进行专利审查。整个过程需8至12个月。 【解析】 该题考查学生图文转换能力。答题时,注意题目要求,把流程图的内容转化为文字,首先要仔细研究流程图的构成要素,看看这个流程图的主题是什么,也就是核心话题,然后看看该流程图的主要组成部分,也就是由几大部分组成,每大部分又是由几小方面组成的。最后按照流程图的顺序,组织语言准确表述即可。表述时要信息完整,语言通顺。本次材料是某专利局向实用新型专利申请人提供的专利申请流程图。仔细观察流程图,主体部分按照从上到下的顺序陈述,即从申请人提交专利申请文件到收到专利证书。特别注意的是第二步,要分情况陈述,审核合格和不合格两种情况,主体流程是审查合格的情况,如果审核不合格,该如何,要一并交代清楚。最后要说明整个过程的时间。  
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考点分析:
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阅读下面的材料,按要求完成后面的题目。

“格物致知”一词出自《大学》。对“致知”的途径方法,王阳明为代表的古人和丁肇中为代表的现代人认识大相径庭:王阳明认为“知”是心中本来就有的,想要致“知”,最终须回归内心去探寻;丁肇中认为“知”是存在于外物之中的特性、原理和规律,必须靠客观实证精神,从对外物的研究中获得。

针对两种不同认识,某班开展了辩论比赛。正方观点:“关注内心”的求知方法更有价值。反方观点:“客观实证”的求知方法更有价值。请你以反方辩手的身份续写一段反驳陈词。要求:有理有据,语言雄辩,说服力强,100字左右。

正方:关注内心,是中国传统文化的基因之一。正因为古人善于探求内心,才有了诗歌情景交融的朦胧意境,有了国画“似肖非肖”的写意空灵。对方辩友,面对关注内心获得的令人陶醉的审美情趣,你还能说“关注内心”没有价值吗?

反方:对方辩友,请不要沉醉在历史的“美”酒中不愿醒来,________________________

 

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阅读下面的文字,完成下列小题。

九华“立春祭”代表着中国的“二十四节气”,被列入人类非物质文化遗产代表作名录,感染着人们传承传统文化的热情与动力。

农历立春这一天,一年一度的立春祭祀大典______。随着祭司高亢的吟唱,祭春礼开始,村民们悬挂二十西节气灯笼,手持焚香,抬神祈福,祈祝在新一年里______。吉祥如意;少男少女浇春水,祭春神,鞭春牛……九华“立春祭”是目前国内唯一保存着一整套祭祀仪式的立春祭春典礼,曾因“文革”沉寂,后在政府部门和民间热心人士的共同努力下,才得以恢复。如今九华“立春祭”______,每到立春,______的乡邻和游客都会把妙源村围得水泄不通。

九华“立春祭”是最原生态的民俗文化。它传承着农耕文明,(    )。作为世界非物质文化遗产“二十四节气”的重要代表,九华“立春祭”正致力于让传统文化在当代社会文化生活中焕发出新的活力。

1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A. 九华“立春祭”代表着中国的“二十四节气”,被列入人类非物质文化遗产代表作名录,感染着人们传承传统文化的激情与活力。

B. 九华“立春祭”代表着中国的“二十四节气”,被列入人类非物质文化遗产代表作名录,激发着人们传承传统文化的激情与活力。

C. 以九华“立春祭”为代表的中国“二十四节气”,被列入人类非物质文化遗产代表作名录,感染着人们传承传统文化的热情与动力。

D. 以九华“立春祭”为代表的中国“二十四节气”,被列入人类非物质文化遗产代表作名录,激发着人们传承传统文化的热情与动力。

2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A. 不期而遇    栉风沐雨    青云直上    应接不暇

B. 如约而至    五风十雨    声名鹊起    纷至沓来

C. 不期而遇    五风十雨    声名鹊起    应接不暇

D. 如约而至    栉风沐雨    青云直上    纷至沓来

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A. 表达了先人对人类与自然和谐相处的美好愿望;蕴含着朴素的“天人合一”观,表达了先人对风调雨顺、财物丰盛的美好愿望

B. 表达了先人对风调雨顺、财物丰盛的美好愿望;蕴含着朴素的“天人合一”观,表达了先人对人类与自然和谐相处的美好愿望

C. 蕴含着朴素的“天人合一”观,既表达了先人对人类与自然和谐相处的美好愿望,又表达了先人对风调雨顺、财物丰盛的美好愿望

D. 既表达了先人对人类与自然和谐相处的美好愿望,又表达了先人对风调雨顺、财物丰盛的美好愿望,蕴含着朴素的“天人合一”观

 

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请从《平凡的世界》里的孙少安和《边城》里的傩送中任选一个,先概括其在某件事上做出的选择,然后从其性格入手,简析这个选择的必然性。要求:符合原著内容,言之有据,条理清晰,100字左右。

 

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下列对我国传统的“孝悌之道”的认识理解,不正确的一项是

A. “孝”指孝敬父母,“悌”指尊敬兄长。《论语》说:“孝弟也者,其为仁之本与!”认为孝悌是伦理道德的起点和根本。

B. 大舜面对父亲瞽叟的惩罚“小杖则受,大杖则走”,孔子认为这是用双重标准对待父辈的惩戒,是一种不孝的行为。

C. 《论语》中的“色难”意为“行孝悌,和颜悦色最难做到”。《大戴礼记》中“夫弟者……不干逆色”就包含了这一要求。

D. 儒家认为孝敬父母有不同层次,有养亲、敬亲、荣亲等等,而“养亲”只是行孝的最低层次,仅做到这一点是不够的。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《阿房宫赋》用一天之中气候冷暖不同描绘阿房宫歌舞升平的景象,其中表现“暖”的语句是_______________

(2)《赤壁赋》以渺小的昆虫和米粒作比,表现对生命感慨的句子是:_______,________

(3)毛泽东《清平乐·六盘山》中“今日长缨在手,何时缚住苍龙?”与刘克庄《贺新郎》(国脉微如缕)的诗句_____________。均运用了“终军请缨”的典故。

(4)《论语》中强调自己要立身通达,须推己及人,让他人也立身通达的句子是:“夫仁者,______________。”

(5)天行健,君子以自强不息;_____________________。(《易传》)

 

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