Question

阅读下面的文字，完成各题。

传记事实与传记材料相互关联，但本质上却不是一回事。混同这两者，而不能够把它们丁是丁卯是卯地分开处理，是传记文学创作和研究中长期存在的一个误区。造成这种现象关键的一条原因是，传记作者和研究者没有把传记的自主性放在首位，常常有意无意地用传记来为某个目的服务。梁启超就是个显著的例子。他在历史这个大框架里来论述传记，实际上明确地给传记内定了位置：传记不过是历史的一个分支。他的《中国历史研究法补编》有一章概论五种专史，而其中“人的专史”里，合传、年谱、专传和年表又不加区分地平行而列，各占一章。如果我们具体落实到他的“专传的做法”，并把其中的“孔子传的做法”作为个案，我们就可以更清楚地看到，对他来说传记材料的重要性几乎是压倒一切的。尽管梁启超声称“做《孔子传》的头一步是别择资料”，但实际上这也是他传记做法的最后一步。通观全文，梁启超丝毫没有跃过这头一步。他先讲如何别择孔子言行方面的资料和采取资料的原则。对于那些制造孔子神话的伪材料，梁启超不忍丢弃，建议收录在《孔子传》正文之外的《附录》里。在言的方面，他详细论述了六经里哪些部分可以入《孔子传》。至于选择的理由，他承认“也无标准，只好凭忠实的主观武断”。接着，他讨论六经之外拣取传料的标准。最后，他说：

今天只讲别择资料的方法，其实作《孔子传》的最困难处也在别择资料，至于组织成文，如何叙时代背景，如何叙孔学来源，如何叙孔门宗派，这无论叙什么大学者都是一样……

不难想像，在这样的传记做法指导之下写出的只能是《孔子学案》，而不是生龙活虎的《孔子传》。传记资料应有尽有，而传主个性了无踪影。究其原因，只看重历史学家的搜求参证资料的功夫，而忽略传作家点铁成金的写作过程。在这个过程中，对传记事实的发掘和打磨无疑是关键的一环。

“一个真正的传记作家”，乔治·圣兹伯里指出：

“作为一名有造诣和才智的艺术家，他应该把所有这业材料在头脑里过滤，然后再呈示在我们面前，不是让我们只见树木，而是让我们看到一幅完整的画，一件作品。”

圣兹伯里的话击中了保罗·缪里·肯道尔所说的“巨型传记”的要害。这类汇编式传记对材料细大不捐，收罗无遗，但它们充其量也不过是“传记的研究而不是传记”，因为它们“日益屈服于事实”。

不可否认，“屈服于事实”的传记材料有其自身不可替代的价值，最好的例子莫过于《国家传记词典》里的“培根”词条。我们能从中看到一板一眼的内容，有条不紊的秩序，五脏俱全的罗列，但是我们感受不到任何生命的气息。而奥卜锐的《简传》却不同。在他的笔下，培根有一副“蝰蛇的眼睛”。他的餐桌上必备“香草野花”，他心爱豪宅美院，俊奴靓仆，可他一旦在朝廷失宠，这些人都作鸟兽散……

这里，传记材料和传记事实的分野判若云泥。那么，什么是传记事实呢？

权威的论述没有直接涉及传记事实这个术语，但吉光片羽往往闪烁出难得的洞见。富有哲学眼光的普鲁塔克对传记里如何选择事实成竹在胸。在他看来：

人的品德和劣迹并不总是体现在他们最杰出的成就里。相反，跟最大的围攻或至关重要的战役相比，不大显眼的行为，片言只语，一句玩笑却常常揭示出一个人的真实性格。

（选自赵白生《传记文学理论》，有删减）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A. 传记事实与传记材料在本质上并不相同，所以在处理二者时，应区别对待。

B. 梁启超声称做《孔子传》的头一步是别择资料，然而他也只做到了这一步。

C. 作者鲜明地反对将孔子神话的伪材料和六经之外的资料收录在《孔子传》中。

D. 传记写作如果只看重搜求考证资料而忽略发掘打磨，传主个性就会了无踪影。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A. 文章以梁启超做《孔子传》为反面例证，批评传记作者和研究者不把传记的自主性放在首位。

B. 文章使用引用论证，引用乔治·圣兹伯里的话，指出汇编式传记细大不捐，只是传记研究而非传记。

C. “屈服于事实”的传记材料也有其价值，它们往往客观全面、实事求是，比如《国家传记辞典》。

D. 文章明确了“传记事实”的概念，即是对传主的个性起界定性作用的事实，尤其是传主最杰出的成就。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ）

A. 梁启超在历史的大框架里将传记当作历史的一个分支，而作者认为这必然丧失传记写作的自主性。

B. 虽然普鲁塔克对传记写作中如何选择事实成竹在胸，但作者只是把他的意见作为参考却不置可否。

C. 收录制造孔子神话的伪材料，作者认为这样做使本该生龙活虎的《孔子传》变成了刻板的《孔子学案》。

D. 比起《国家传记辞典》，作者更欣赏《简传》中的培根形象，因为它更富有生命气息，血肉丰满。

Answer

1.C

2.D

3.D

【解析】

1.本题考查学生筛选整合信息能力。解答此类题，要求明确具体考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误。本题C项，“作者鲜明地反对将孔子神话的伪材料和六经之外的资料收录在《孔子传》中”无中生有，原文“对于那些制造孔子神话的伪材料，梁启超不忍丢弃，建议收录在《孔子传》正文之外的《附录》里。在言的方面，他详细论述了六经里哪些部分可以入《孔子传》。至于选择的理由，他承认‘也无标准，只好凭忠实的主观武断’。接着，他讨论六经之外拣取传料的标准”这里可以看出，作者只是客观地在写梁启超对待材料的做法，并未“鲜明地反对”。故选C。

2.本题考查学生信息筛选和整合信息能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。本题D项，“明确了”错，原文“权威的论述没有直接涉及传记事实这个术语，但吉光片羽往往闪烁出难得的洞见”，作者并没有明确传记事实的概念。故选D。

3.本题考查学生筛选整合文中的信息能力。解答此类题，首先要通读文章，整体把握文章内容，在此基础上回归文本，根据题目要求确定答题区域，仔细阅读，再与选项进行比对。本题A项，“梁启超在历史的大框架里将传记当作历史的一个分支，而作者认为这必然丧失传记写作的自主性”因果倒置，原文“造成这种现象关键的一条原因是，传记作者和研究者没有把传记的自主性放在首位，常常有意无意地用传记来为某个目的服务。梁启超就是个显著的例子”可见是因为传记作者和研究者没有把传记的自主性放在首位，所以才有梁启超在历史的大框架里将传记当作历史的一个分支的做法。B项，“作者只是把他的意见作为参考却不置可否”错，原文“权威的论述没有直接涉及传记事实这个术语，但吉光片羽往往闪烁出难得的洞见。富有哲学眼光的普鲁塔克对传记里如何选择事实成竹在胸。在他看来……”可见作者是肯定普鲁塔克的，把他的做法当做“吉光片羽”，是难得的洞见。C项，“这样做使本该生龙活虎的《孔子传》变成了刻板的《孔子学案》”张冠李戴，原文“对他来说传记材料的重要性几乎是压倒一切的。尽管梁启超声称“做《孔子传》的头一步是别择资料”，但实际上这也是他传记做法的最后一步”“不难想像，在这样的传记做法指导之下写出的只能是《孔子学案》，而不是生龙活虎的《孔子传》。传记资料应有尽有，而传主个性了无踪影”，可见是梁启超只重视“搜求参证资料的功夫，而忽略传作家点铁成金的写作过程”的做法，导致《孔子传》变成了刻板的《孔子学案》，而不是“收录制造孔子神话的伪材料”导致的。故选D。