（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。
史昭，合肥人。永乐初，积功至都指挥佥事。八年充总兵官，镇凉州。土军老的罕先与千户虎保作乱，虎保败，老的罕就抚。昭上书言其必叛状。未至，而老的罕果叛。昭与都指挥满都等击平之。移镇西宁。
仁宗立，进都督佥事。上言西宁风俗鄙悍，请设学校如中土。报可。宣德初，昭以卫军守御，不暇屯种，其家属愿力田者七百七十余人，请俾耕艺，收其赋以足军食。从之。五年，曲先卫都指挥使散即思邀劫西域使臣，昭率参将赵安偕中官王安、王瑾讨之。长驱至曲先，散即思望风遁，擒其党答答不花等，获男女三百四十人，马驼牛羊三十余万，威震塞外。捷闻，玺书慰劳，赏赉加等。
七年春，以征西将军镇宁夏。孛的达里麻犯边，遣兵击之。至阔台察罕，俘获甚众。进都督同知。正统初，昭以宁夏孤悬河外，东抵绥德二千里，旷远难守，请于花马池筑哨马营，增设烽堠，直接哈剌兀速之境。边备大固。寻进右都督。时阿台、朵儿只伯数寇边。诏昭与甘肃守将蒋贵、赵安进剿。并无功，被昭切责，贬都督佥事。三年复右都督，八年以老召还。明年卒。
昭居宁夏十二年，老成持重，兵政修举，亦会敌势衰弱，边境得无事。兵部尚书王骥、宁夏参将王荣尝举其过。朝议，以昭守边久，习兵事，不易也。而与昭并为边将最久、有勋绩可称者，都督同知刘昭镇西宁二十年；都指挥李达镇洮州至四十年。并为蕃汉所畏服。
赞曰：时平则将略无由见。或绾符出镇，守疆御侮，著有劳效，以功名终，亦足尚矣。
（选自《明史•史昭传》）
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 仁宗是庙号，庙号始于西汉，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国皇帝称祖，后继者称宗。
B. 西域、中土均为地理名词，其中，西域是汉代以后对玉门关、阳关以西地区的总称； 中土，则指中原地区。
C. 永乐、宣德、正统等均为用帝王年号纪年，文中的“八年、七年春 ”即指永乐八年、宣德七年春。
D. “赞”，又叫“论赞”，即史论。在史书中对此有不同的称谓，如《史记》称“太史公曰”，《聊斋志异》称“异史氏曰”。
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 土军老的罕先与千户虎保作乱／虎保败老的罕／就抚／昭上书言其必叛状／未至 ／而老的罕果叛
B. 土军老的罕先与千户虎保作乱／虎保败／老的罕就抚／昭上书言其必叛状／未至 ／而老的罕果叛
C. 土军老的罕先与千户虎保作乱／虎保败／老的罕就抚／昭上书／言其必叛状／未 至而老的罕果叛
D. 土军老的罕先与千户虎保作乱／虎保败／老的罕就抚／昭上书言其必叛／状未至 ／而老的罕果叛
3.下列对原文有关内容的理解 与分析，表述不正确的一项是
A. 永乐年间，史昭因战功卓著，先后被提升为都指挥佥事和总兵官。他在镇守凉州时 平定了土军老的罕和虎保的叛乱。
B. 史昭驻防西宁时，因戍守将士无暇耕种土地，便向朝廷请求允许随军家属愿意耕田者耕种土地以补充军粮，得到朝廷的应允。
C. 史昭驻防宁夏时因宁夏孤悬河外，经向朝廷请求，增设了哨马营和烽火台，大大巩固了边防，史昭也很快被提拔为右都督。
D. 史昭曾被兵部尚书王骥等检举，但朝议认为他戍守边境长久。光镇守西宁就长达20年，又加熟悉带兵打仗，就没有更换他。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。及长，明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。
太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚。非特匹夫，君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’，‘明夷以莅众’。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。
（《新唐书卷一百二十三》节选）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 己虽能/仍就不能之人以咨所未/能己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚
B. 己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无中/虽实容若虚
C. 己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚
D. 己虽能/仍就不能之人以咨所未/能己虽多/仍就寒少之人更资其多/内有道/外若无中/虽实容若虚
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 国子博士，学官名，唐代设国子监总辖国子、太学、四门等学，其内设博士、祭酒等职，主管学政。
B. 子，与上文的“县男”均为唐代爵位名目之一，用以封赏有功者。爵位等级不一，其中子属最高等级。
C. 释菜，亦作“释采”，此处指古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼，最早于《礼记˙月令》中即有记载。
D. 五经，《诗经》《书》《礼》《易》《春秋》的合称，是我国保存至今的较为古老的文献，也是我国古代儒家的主要经典。
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 孔颖达学问精湛，早年成名。他八岁从师学习，博学多才，在与国子秘书学士辩论中，表现突出，而且年龄最小，引起一些人的嫉妒，被人刺探行踪。
B. 孔颖达熟悉典籍，善于劝谏。他在回答太宗的询问时，不只讲清楚了经典的内容，而且借题发挥，把道理引入执政治国之道上。
C. 孔颖达尽忠职守，不为身谋。作为太子的侍讲官，他见到太子不遵守法度的行为，就直言其过，面对劝阻，也不改初衷。
D. 孔颖达一心为国，颇得恩遇。生前，他多次得到加官进爵的赏赐，死后也得到赠官谥的恩赏，甚至还享有陪葬太宗的殊荣。
4.把文中画横线的句子和《陈情表》中学过的句子翻译成现代汉语。
（1）尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
（2)既无伯叔，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。
下列语句有关文言知识现象分析不正确的一项是
A. “襟三江而带五湖”其中“襟、带”属于名词的意动用法；“目吴会于云间”“而后乃今图南”中的“目、南”用法相同。
B. “臣欲奉诏奔驰”“则告诉不许”“急于星火”“天之苍苍，其正色邪？”“千里逢迎”中加点词的含义与现代汉语的含义全都不相同。
C. “而御六气之辩”“德合一君，而征一国者”“臣以险衅，夙遭闵凶”“而刘夙婴疾病，常在床蓐”几句中全部含有通假字。
D. “背负青天，而莫之夭阏者”“都督阎公之雅望”“苟欲顺私情，则告诉不许”句式特点相同。
下列语句加点文化常识分析不正确的一项是
A. 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。古代丧礼制度以亲属的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“期”，九月称“大功”，五月称“小功”。
B. 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。朝菌：一种大芝，朝生墓死的菌类植物。晦朔：晦，农历每月的最后一天，朔，农历每月的第一天。一说“晦”指月末，“朔”指月初。
C. 无路请缨，等终军之弱冠。男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪。
D. 星分翼轸，地接衡庐。古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为“某地在某星之分野”豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。翼、轸，地名，对应二十八宿之一。
下列有关语句分析不正确的一项是
A. “潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”在色彩上，上句淡雅，下局浓重，浓淡对比，突出了秋日景物的特征。“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势”，写滕王阁周围景物，是近景。
B. 《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。
C. “怀帝阍而不见，奉宣室以何年”表明自己怀才不遇，有似屈原和贾谊。屈贾谊于长沙，非无圣主”表明自己生不逢时，有对皇帝的怨恨之情。
D. 《陈情表》文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”一句概述了自己坎坷的命运，统摄全篇，第一段奠定了文章的感情基调，并且为下文作了铺垫。
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是( )
在全球化的今天，守护文化多样性，是关涉人类文化发展未来的大问题。在不同文化主体之间，要倡导有创建的交流、理解与对话。这种文化理解是一个双向承认的过程： 。前者是自觉、内省，后者则是宽容礼让、平等开放。
A．首先是了解“自身”文化以理解“他者”文化，然后是接触“他者”文化以认识“自身”文化。
B．首先是接触“他者”文化以了解“自身”文化，然后是认识“自身”文化以理解“他者”文化。
C．首先是接触“他者”文化以认识“自身”文化，然后是了解“自身”文化以理解“他者”文化。
D．首先是了解“自身”文化以认识“自身”文化，然后是接触“他者”文化以理解“他者”文化。
