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请按情境要求完成下列各题。 某学校团委组织全体高三学生于5月4日在学校大礼堂举行...

请按情境要求完成下列各题。

某学校团委组织全体高三学生于5月4日在学校大礼堂举行18岁成人仪式。

(1)仪式程序为:面向国旗庄严宣誓;在团歌声中家长陪伴学生迈过成人门。请你写段串词连接这两个程序,不超过80字。

(2)活动后的第二天,在校园里,高二的一位同学问你:“快要高考了,时间那么宝贵,为什么要举办这样的活动?”请你用得体的话语回答他,表明你的看法。不超过80字。

 

参考示例: (1)同学们,请牢记我们在国旗下的誓言!接下来,请同学们在父母陪伴下,在团歌优美的旋律中,盛装迈过成人门,接受最真挚的祝福,走向美好的明天! (2)快要高考了,时间确实宝贵,但我参加成人仪式受益匪浅。它能激发我们备考的斗志,能让我们带着感思的心,增强责任意识,勇于担当,努力奋斗。 【解析】 试题本题主要考查语言表达的能力。(1)解答此类试题,需要审清题干要求如本题“面向国旗庄严宣誓;在团歌声中家长陪伴学生迈过成人门。请你写段串词连接这两个程序”,需要抓住两件事情之间的联系串词。串词的语言特征:抒情重于叙述;多排比、重复句;注重音节等。串词要求语言优美,它必须追求朗朗上口、铿锵有力,讲究抑扬顿挫。抓住主要内容“向国旗庄严宣誓”“在团歌声中家长陪伴学生迈过成人门”串词。(2)题干问的是“在校园里,高二的一位同学问你:‘快要高考了,时间那么宝贵,为什么要举办这样的活动?’请你用得体的话语回答他,表明你的看法”,围绕成人仪式的意义及其与高考关系作答,如成人礼,是激励青春的广阔舞台,可以增强学生社会责任感和使命感的;成人礼上适时激励的长远作用不可小视,更不可忽视;成人礼,是唤醒灵魂的难得良机等。  
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考点分析:
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下面是某校文学社给某民俗专家发的邀请函正文,表达上有五处不妥,请指出并作修改。

我校文学社定于本月18日在学校礼堂举行“民俗文化报告会”,您是民俗学方面的大佬,在民俗文化方面有些见地。今诚挚邀请您莅临会议,为我社民俗文化活动的开展提供绵薄之力。届时希望您务必拨冗出席。

 

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阅读下面的文字,完成各题。

浙江素有“七山一水两分田”之称,生态禀赋良好,许多地方“绿水逶迤去,青山相向开”。“千村示范、万村整治工程”(简称“千万工程”)的全面推进,造就万千美丽乡村。

“中国美丽乡村”精品示范村——安吉县天荒坪镇余村,是浙江“千万工程”_______的样板村。余村以_______的决心来治理污染,先后关停了矿山、水泥厂和一大批竹筷企业,厂区改造、道路和河道整治等工作有序推进,形成了围绕河道漂流、户外拓展、农事体验等活动为中心的休闲旅游产业链。在如今的余村,远山、竹林、溪水、民居,共同构成美不胜收的画面。村口有一方水塘,(      ):绿水青山就是金山银山。来此取经的人_______,看到浙江乡村的变化,大家深受鼓舞,纷纷表示一定_______,扎实推进“三农”工作,强基础、补短板,让乡村提颜值、增内涵。

浙江“千万工程”从一处美延伸为处处美,一时美变成长久美,让“浙江美”成为全国美丽乡村建设的典范。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(      )

A. 名副其实    壮士断腕     络绎不绝     脚踏实地

B. 名不虚传    刮骨疗毒     源源不断     脚踏实地

C. 名不虚传    壮士断腕     络绎不绝     实事求是

D. 名副其实    刮骨疗毒     源源不断     实事求是

2.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(      )

A. 厂区改造、道路和河道整治等工作有序推进,形成了围绕河道漂流、户外拓展、农事体验等活动的休闲旅游产业链。

B. 有序推进厂区改造、道路和河道整治等工作,形成了围绕河道漂流、户外拓展、农事体验等活动的休闲旅游产业链。

C. 有序推进厂区改造、道路和河道整治等工作,形成了以河道漂流、户外拓展、农事体验等活动为中心的休闲旅游产业链。

D. 厂区改造、道路和河道整治等工作有序推进,形成了以河道漂流、户外拓展、农事体验等活动为中心的休闲旅游产业链。

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(       )

A. 一块巨石立在水塘边,正面镌刻着十个红色大字

B. 水塘边立着一块巨石,正面镌刻着十个红色大字

C. 水塘边立着一块巨石,十个红色大字被镌刻其上

D. 一块巨石立在水塘边,十个红色大字被镌刻其上

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《卫风•氓》里,女主人公想与“氓”白头到老结果心生怨恨,以“__________________________” 来比喻凡事都有边际,愁苦也该有个尽头。

(2)荀子在《劝学》中,用“__________________________”这两句话告诫人们整日空想不如踏实学习收获更大。

(3)《琵琶行》里琵琶女演奏时,用“”的指法弹奏出美妙的《霓裳》和《六幺》;最后,“__________________________”使四弦齐响,余味无穷。

 

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阅读下面这首唐诗,完成小题。

商山富水驿

杜牧

益戆由来未觉贤,终须南去吊湘川

当时物议朱云小,后代声华白日悬。

邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。

驿名不合轻移改,留警朝天者惕然。

(注)①富水驿,原名阳城驿。唐德宗时谏议大夫阳城因犯颜直谏被贬,后人为避其名讳将阳城驿改名为富水驿。②汲黯屡次忠谏,被汉武帝怒斥“甚矣,汲黯之戆也”。戆,愚直。③贾谊上疏陈述时弊,被贬长沙,路过汨罗江时,曾凭吊屈原。④朱云因吁请尚方宝剑以斩奸臣之头而触怒汉成帝,险些被杀。

1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A. 诗中借汲黯之事赞颂阳城的耿介刚直,暗讽当政者不辨忠奸,视忠臣为戆夫。

B. 诗人借贾谊凭吊屈原之事写阳城,“终须”二字暗含着对他忠而被贬的惋惜。

C. 与邪佞者的尖锐对立反映阳城的嫉恶如仇,借酒浇愁又表现他遭贬后的郁闷。

D. 全诗叙议结合,结尾认为不改阳城驿名能警醒为官者,点明诗人的写作目的。

2.这首诗的颔联写法巧妙,请结合诗句加以赏析。

 

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阅读下面的文言文,完成各题。

刘馥字元颖,沛国相人也。建安初,说袁术将戚寄、秦翊,使率众与俱诣太祖。太祖悦之,司徒辟为掾。后孙策所置庐江太守李述攻杀扬州刺史严象,庐江梅乾、雷绪等聚众数万在江、淮间,郡县残破。太祖方有袁绍之难,谓馥可任以东南之事,遂表为扬州刺史。馥既受命,单马造合肥,建立州治,南怀乾、绪。数年中恩化大行,百姓乐其政,流民越江山而归者以万数。于是聚诸生立学校广屯田兴治茹陂及吴塘以溉稻田官民有蓄陂塘之利至今为用又高为城垒多积木石为战守备。建安十三年卒,扬州士民追思之。馥子靖,黄初中,出为河南尹。为政初虽如碎密,终于百姓便之,有馥遗风。后迁镇北将军都督河北诸军事,遂开拓边守,屯据险要;又修广戾陵渠大堨,水溉灌蓟南北;三更种稻,边民利之。嘉平六年卒。靖子弘,累迁宁朔将军。太安中,张昌作乱,以弘为镇南将军都督荆州诸军事。弘遣南蛮长史陶侃为大都护,牙门将皮初为都战帅,进据襄阳。侃、初等累战破昌,昌惧而逃,其众悉降,荆土平。时荆部守宰多阙,弘请补选,帝从之。弘乃叙功铨德,随才补授,甚为论者所称。弘于是劝课农桑,宽刑省赋,岁用有年。陈敏寇扬州,引兵欲西上,弘乃解南蛮以授蒋超,统江夏太守陶侃、武陵太守苗光,以大众屯于夏口;又遣何松领建平、宜都、襄阳三郡兵屯巴东;又加南平太守应詹督三郡水军继蒋超。侃与敏同郡,又同岁举吏。或有间侃者,侃遣子为质,弘遣之曰:“匹夫之交尚不负心,况大丈夫乎!”乃以侃为前锋督护,委以讨敏之任。敏竟不敢窥境,时人莫不称善。弘卒于襄阳,士女嗟痛,若丧所亲矣。

(摘编自《三国志》和《晋书》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

A. 于是聚诸生/立学校/广屯田/兴治茹陂及吴塘/以溉稻田/官民有蓄/陂塘之利/至今为用/又高为城垒/多积木石/为战守备

B. 于是聚诸生/立学校/广屯田兴/治茹陂及吴塘/以溉稻田/官民有蓄陂塘之利/至今为用/又高为城垒/多积木石/为战守备

C. 于是聚诸生/立学校/广屯田/兴治茹陂及吴塘/以溉稻田/官民有蓄陂塘之利/至今为用/又高为城垒/多积木石/为战守备

D. 于是聚诸生/立学校/广屯田兴/治茹陂及吴塘/以溉稻田/官民有蓄/陂塘之利/至今为用/又高为城垒多/积木石/为战守备

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(    )

A. 郡县,是古代两级行政单位。秦始皇推行郡县制,将全国分成若干郡,郡以下置县。

B. 三更种稻,是我国古代农业中分区休耕的轮作方法;文中的“三更”指轮作三次。

C. 守宰,泛指各级官员,文中“守”是州府地方长官,“宰”是辅佐国君的百官之长。

D. 丈夫,古代泛指成年男子,因为其身高依古制约合一丈;亦指英武有志节的男子。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )

A. 刘馥为政安民有法,教化百姓。他临危受命出任扬州刺史时,大行恩化,流民归集;兴修水利,兴校屯田,富民有法,施以教化,百姓乐其政。

B. 刘靖为政以民为本,便民利民。他出任河南尹一职时,为政便利百姓;做镇北将军时,既屯边据险,又重视农业,兴修水利,而使得边民获利。

C. 刘弘平乱精于军事,用人不疑。张昌作乱时,他重用陶侃和皮初,进据襄阳,收复荆州;陈敏进犯后,他调兵遣将,精心布局,终将陈敏击退。

D. 刘氏祖孙三代为官,有所传承。刘馥为政,大行恩化,深受百姓爱戴;刘靖以民为本,有刘馥遗风;刘弘重视农业,宽刑减赋,百姓连年丰收。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)馥既受命,单马造合肥,建立州治,南怀乾、绪。

(2)弘乃叙功铨德,随才补授,甚为论者所称。

 

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