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从句式特征看,与“师者,所以传道受业解惑也”一句相同的一项: A. 道之所存,师...

从句式特征看,与“师者,所以传道受业解惑也”一句相同的一项:

A. 道之所存,师之所存也    B. 句读之不知,惑之不解

C. 不拘于时,学于余    D. 圣人无常师

 

A 【解析】试题题干要求选出“从句式特征看,与‘师者,所以传道受业解惑也’一句相同的一项”,这是考查文言句式的辨析能力。“师者,所以传道受业解惑也”是判断句,“……者,……也”为标志;“道之所存,师之所存也”也是判断句,“……,……也”为标志。B项,“句读之不知,惑之不解”是宾语前置句,“之”为标志,应为“不知句读,不解惑”。C项,“不拘于时,学于余”是被动句和状语后置句,第一个“于”表被动,第二个“于”是状语后置的标志。  
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考点分析:
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下列两组划线词的含义分析正确的一组是 (     )

其为也,终不解矣       于其身也,则耻师焉,矣        

③圣人之所以为圣           ④师者,所以传道受业解惑也

A.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”不同

B.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”亦相同

C.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”也不同

D.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”相同

 

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(题文)下列各句中与“师不必贤于弟子”的句式相同的一项是

A. 道之所存,师之所存也

B. 不拘于时

C. 句读之不知,惑之不解

D. 而耻学于师

 

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下列句子中加下划线的实词解释错误的一项是  (     )

A. 欲人之无也难矣         惑:疑难问题

B. 圣人也亦远矣         下:低于

C. 君子不齿                 不齿:不屑与之同列

D. 位卑则足羞,官则近谀   盛:盛大

 

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下列关于文学常识的解说有误的一项是

A. 《红楼梦》是我国古代四大名著之一,又名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《金玉缘》等,一般认为,曹雪芹完成了前八十回,高鹗续写了后四十回。

B. 海明威(1899一1961年),美国小说家,1954年诺贝尔文学奖获得者,《老人与海》是根据一位古巴渔夫的真实经历创作的。

C. “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”中“明妃”指的是杨贵妃,因为她得到了唐明皇的宠爱,所以叫“明妃”。

D. 《琵琶行》的作者白居易与元稹生活在同一时代,他们在文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。

 

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下列横线处的词语最恰当的一组是(    )

一般来说,文化传统是一种惰性力量。它(    )着人们的思维方法,(    )着人们的行为习俗,(    )着人们的情感抒发,(    )着人们的审美趣味,(    )着人们的价值取向,(    )着人们的终极关怀(灵魂归宿)。

A. 支配  制约  控制  规定  左右  悬置

B. 制约  支配  控制  左右  规定  悬置

C. 制约  左右  控制  支配  悬置  规定

D. 支配  制约  左右  控制  悬置  规定

 

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