Question

阅读下面的材料，根据要求写作。

为了引导同学们做好人生规划，明确大学求学方向，某高中“追梦”社团举行了一次以“我心中的高校”为主题的畅想会。会上，下面几所高校的校训引起大家的极大关注：

清华大学：自强不息，厚德载物

中国人民大学：实事求是

山东大学：学无止境，气有浩然

北京邮电大学：厚德博学，敬业乐群

浙江大学：求是创新

国家会计学院：操守为重，不做假账

请从中选择两至三则校训，就其中的共同点，写一篇文章谈谈你的人生规划和价值追求。要求选好校训，使之形成有机的关联。选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

Answer

以求是精神，养浩然之气

爱华：

你好，又有许久未见，近来一切可好？

想来你和我一样，此时也是坐在考场内奋笔疾书。是啊，距离高考只有120多天，每一位考生都特别看重本次考试，人人都在为自己的前途而努力拼搏。听，那“沙沙”的书写声不就是战士们冲锋陷阵的呐喊和厮杀声吗？

上次来信，你谈到了自己最近的精神状态不是很好，总是困扰于对前途的思考中。尽管班会上大家都谈了自己的人生规划，对你有很大的启发，可是对于前途你还是时而亢奋，时而迷茫。你羡慕那些毕业后不久就可以月入过万的学长，也羡慕那些早早踏入仕途，平步青云的同学，你更羡慕那些名利双收，叱咤风云的成功人士。“理想很丰满，现实很骨感”，这成了你挂在嘴上的口头禅。

我校最近举行了一次“我心中的高校”的主题畅想会，会上有几所高校的校训吸引了我，我觉得深入理解这些校训恰恰可以解决你的困扰。

谈到自己的人生规划，我不想过早给自己设定目标，那样可能会限制了我的发展，但是在人生之路上，必须强调的是，我将以求是之精神，养浩然之正气。

我们为什么要考大学？这似乎不是一个问题，但这恰恰是一个必须想明白的问题。专业、求职、工作、薪水、房子、车子，这些统统都和考大学有关，但是，我认为，考大学的目的绝不仅仅只是为了这些。满足一己之私利，本无可厚非，但是如果上大学就是为了这些，那么许许多多的社会问题就会随之出现。君不见，为了私利而学术造假之风盛行；君不见，为了私利而上蹿下跳，谋官求财成了专家的另一代名词；君不见，无心学术，专心营利者大行其道；君不见，师德沦丧，潜规则日益猖獗。我只想问问这些专家学者们：你们的初心是什么？今日的假面具由何而生？酒池肉林的生活可有愧疚？失去了“求是精神”，剩下了“求利之心”；失去了“浩然正气”，剩下了“猥琐邪气”！

虚假的终究会揭穿，浮躁的终究会破灭。只有“求是之精神”才是人生之财富，才是社会进步之动力。

遥想当年，“为中华之崛起而读书”的周恩来，以“求是”精神贯穿一生，鞠躬尽瘁死而后已；冲破重重阻挠，毅然回国的钱学森，以“求是”精神贯穿一生，奠定了新中国现代科技的基础；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，以“求是”精神贯穿一生，用手中的笔划破了近代中国的黑幕，将文明的火种高高擎起。

再看如今，神舟遨天，蛟龙潜海，高铁纵贯大江南北，信息技术日新月异，件件惠民工程，种种科技突破，哪一样离得开“求是之精神”？“十八大”以来开创的“新时代、新气象、新作为”不正是呼唤着我们“以求是精神，养浩然之气”吗？

朋友，你还在为前途困扰吗？你还在为人生规划踌躇吗？你还在为专业选择犹豫吗？其实，无论我们将来考上何种大学，从事何种工作，只要我们始终牢记“求是精神”，培养自己一腔“浩然正气”，那么我们的人生就会始终与国家同命运，与人民共呼吸。这也许就是我们考大学的目的，这也许就是那些百年名校的校训深入人心的理由。

好了，信就写到这里。祝你的成绩芝麻开花节节高！

友：爱民

2018.2.2

【解析】

此题考核写作能力，是一道任务驱动型材料作文，任务驱动型作文要求明确，往往限定了写作范围和对象，暗示了文体——议论文。但任务驱动型作文也有一定的开放性，具体到每位考生又必须明确，应该选择自己赞成或社会主流价值观认同有观点，选择自己有素材积累、和感触的观点来写。本篇作文，立意时，抓住材料内容，筛选立意关键句“请从中选择两三则校训，使之形成有机的关联”“向知心朋友谈谈你的人生规划和价值追求”，首先筛选校训，然后找到其中关联，然后以和朋友谈心的方式，阐述自己的人生规划和价值追求。材料中的六个校训，“气有浩然，学无止境”“自强不息，厚德载物”“厚德博学，敬业乐群”共同点是“努力”和“高尚的德行”；“实事求是”“求是创新”“不做假账”共同点都是“求实”；“敬业乐群”“不做假账”共同点都是“敬业”。考生可以自由选择，从“人生规划和价值追求”角度找共同点立意。

参考立意：

（1）以求是精神，养浩然之气；（2）实事求是、敬业乐群；（3）与学为伴，气有浩然。

结构示例：

以给朋友回信的方式，借回答朋友提出的“自己最近的精神状态不是很好，总是困扰于对前途的思考中”引出“人生规划”的话题，然后借我校最近举行了一次“我心中的高校”的主题畅想会，引出高校的校训进而提出“以求是之精神，养浩然之正气”的主题，接下类从为什么和怎么样的角度论证，最后收束全文。

材料链接：

1.清华大学

自强不息，厚德载物

“自强不息”出自《周易·乾卦》的《象传》：“天行健，君子以自强不息。”宇宙刚劲有力地不停运转，君子应当效法天地，奋发努力，永不停息。“厚德载物”出于《周易·坤卦》的《象传》：“地势坤，君子以厚德载物。”

大地的气势厚实和顺，君子应当增厚美德，包容万物。1914年11月，梁启超到清华大学演讲，以《周易》的两个象辞激励学子，后作为清华校训。

2.中国人民大学

实事求是

“实事求是”一词最早出自《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”后来唐代学者颜师古将“实事求是”一词解释为“务得事务，每求真是也”，即把它引申为一种值得提倡的务实求真的学风。从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质，通常指按照事物的实际情况办事。

3.复旦大学

博学而笃志 切问而近思

出自《论语·子张》，子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”博览群书、广泛学习，而能坚守自己的志向；恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。

4.南京大学

诚朴雄伟 励学敦行

“诚朴雄伟”原是中央大学时期的校训，由罗家伦提出。“励学敦行”是从中国古代前贤名句中选取而来：“励学”二字见于宋真宗写的一首名为《励学篇》的诗，劝勉人勤奋学习；“敦行”见于《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”

5.南开大学

允公允能 日新月异

由校长张伯苓提出。允，即文言语首助词，这种用法源自《诗经》。允公允能，意思就是“既有公德，又有能力”。本意是要使南开学生具有“爱国爱群之公德，与夫服务社会之能力”。

“日新月异”，语本《礼记·大学》：“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新’。”是古代贤王商汤的座右铭，以一种动态的角度倡导积极进取、不断革新和变化，才能不断进步。

6.中山大学

博学 审问 慎思 明辨 笃行

出自《礼记·中庸》，意思朴实，即广泛地学习，仔细地询问，谨慎地思考，明确地辨别，坚定地执行。1924年，孙中山先生亲手创办中山大学，亲笔题写了这则校训。

7.山东大学

学无止境 气有浩然

“学无止境”出自清人方东树《昭昧詹言·通论五古》：“学无止境，道无终极。”“学”，不仅要学习实用的知识技能，更要通过不断学习来提高道德修养和精神境界。“气有浩然”出自《孟子·公孙丑》：“我知言，我善养吾浩然之气。”

所谓浩然之气，就是大义大德造就的一身正气。110年校庆时改为“学无止境，气有浩然”，价值取向更明确，更符合音韵平仄要求，读来更朗朗上口。

8.厦门大学

自强不息 止于至善

“自强不息”是陈嘉庚先生创校时提出的，仍是出自《周易》的“天行健，君子以自强不息”。“止于至善”为厦大私立时期的林文庆校长确立的校训。“止于至善” 出自《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，体现了中国文化的人格理想，蕴含着生命对于至善至美理想的追求与践行。

9.四川大学

海纳百川，有容乃大

“海纳百川”取意自《庄子·秋水》，作为固定词语最早出自晋代袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，其言包含广也。”“有容乃大”则出自《尚书·君陈》：“尔无忿疾于顽。无求备于一夫。

必有忍，其乃有济。有容，德乃大。”将两词连用的则是林则徐：“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。”

10.中国农业大学

解民生之多艰，育天下之英才

出自屈原《离骚》中的名句：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，饱含深沉的忧患意识和强烈的社会责任感；“民生之多艰”是中国的农情，也是中国的国情，以“解”代“哀”，更有一种敢于承担的勇气和魄力。

下句出自《孟子·尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。”