下面是五种实用文的部分摘录，请根据实用文体的语言特点，找出每句的不当之处并作修改。
(1)恩师无恙，毕业之后，学生垂念师恩。值此教师节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！（教师节短信）
(2)公司决定于本月20日下午三点，在大会议室召开三季度总结大会，请全体员工准时光临。（某公司通知）
(3)各位来宾、各位校友，大家好。今天是我校50周年校庆，学校的图书馆、校史馆、办公楼全部开放。(广播稿)
(4)我来拜访您，恰逢您外出了。我把拙作《读词小札》放在您府上，请您工作之暇费心一读，不吝赐教，我定当及时斧正。（留言便条）
(5)某医生医术高明，治好不少患者多年的顽疾，解除了患者的痛苦，患者对该医生十分感激。其中一位患者特地写了感谢信表示感谢，上写道：“杏坛高手，医者仁心。”（感谢信）
(1)将 改为 。 (2) 将 改为 。
(3)将 改为 。 (4)将 改为 。
(5)将 改为 。
阅读下面的文字，完成各题。
书院兼顾文化传播与人格冶炼，既有国学底蕴的根，也有民族精神的魂。千年弦歌不绝，文脉国脉相连，（ ）。
先贤之声传颂千年，至今仍______，发人深省，以古老的智慧为人们撑起一片心灵绿荫。面对名利诱惑时，多念范仲淹在嵩阳书院高吟的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；一逞口舌之快时，常思朱熹在白鹿洞书院为“论敌”陆九渊之见解“感佩潸然”。修身应“言忠信，行笃敬”；接物应“行有不得，反求诸己”；处事应“正其义不谋其利，明其道不计其功”。
在信息化时代，古老的书院亦须返本开新，与时俱进。和其他传统文化一样,书院不只是存放在博物馆里______的陈列品；它更应是扎根在现实土地上的参天古木——年轮谱写着历史的印记，叶脉流淌着生命的活力，根系吸收着时代的养分。目前，各地书院正进行着_____的探索与尝试——国学论坛、新生会讲、经典诵读、网络传播……在与其它文化生命体交流互动的过程中，书院日益成为中华传统优秀文化生态体系里不可或缺的组成部分。
我们应守住书院根脉，激活书院文化，古为今用，______，让书院在新时代中展现出时代风采与永久魅力。
1.文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 年轮谱写着历史的印记，根系吸收着时代的养分，叶脉流淌着生命的活力。
B. 年轮雕刻着历史的印记，叶脉流淌着生命的活力，根系吸收着时代的养分。
C. 年轮雕刻着历史的印记，根系吸收着时代的养分，叶脉流淌着生命的活力。
D. 年轮谱写着历史的乐章，叶脉流淌着生命的活力，根系吸收着时代的养分。
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 优秀的华夏传统文化在书院传承着，伟大的中华民族精神涵养着。
B. 书院传承着优秀的华夏传统文化，亦涵养着伟大的中华民族精神。
C. 伟大的中华民族精神在书院涵养着，优秀的华夏传统文化传承着。
D. 书院涵养着伟大的中华民族精神，亦传承着优秀的华夏传统文化。
3.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A. 醍醐灌顶 美不胜收 形形色色 去伪存真
B. 醍醐灌顶 琳琅满目 各式各样 去芜存菁
C. 振聋发聩 美不胜收 形形色色 去伪存真
D. 振聋发聩 琳琅满目 各式各样 去芜存菁
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孔子在《论语·里仁》里所说的“_____，_____”意思是见到有德行有才干的人就要想着向他学习，见到没有德行的人，就要反思自己。这成了后世儒家修身养德的座右铭。
（2）《师说》中总结“师道不复”的原因，揭示士大夫不愿从师心理的句子是：“_____，_____”。
（3）白居易《琵琶行》中，用鸟语和流水声来生动状写琵琶声的句子是：“_____，_____”。
阅读下面一首诗，完成各题。
郡斋①雨中与诸文士燕集（节选）
韦应物
兵卫森画戟，燕寝凝清香。
海上风雨至，逍遥池阁凉。
烦疴近消散，嘉宾复满堂。
自惭居处崇，未睹斯民康。
理会②是非遣，性达形迹忘。
（注）①郡斋：指苏州刺史韦应物官署中的斋舍。②理会：通达事理。
1.下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ）
A. 一、二句描写郡斋兵卫森严，燕寝凝香，突出刺史的尊贵和威严，是下文“自惭”的缘由。
B. 三至六句续写宴会环境及心绪，清风送雨,池阁凉爽，高朋满座,久病初愈，诗人欣喜轻松。
C. 九、十句诗人要学会通达事理、乐天知命，从是非纷纭中超脱出来，达到忘我的境界。
D. 选章融叙事、抒情、议论一体，详细描述聚会场景，体现诗人宠辱皆忘的态度，闲适的情趣。
2.前人曾称赞“自惭居处崇，未睹斯民康”两句“最为警策”，白居易诗《观刈麦》也有警句“念此私自愧，尽日不能忘”，请指出二者情感意蕴的异同。
阅读下面的文言文，完成各题。
吕诲，字献可，开封人。祖端，相太宗、真宗。诲性纯厚，家居力学，不妄与人交。进士登第，由屯田员外郎为殿中侍御史。时廷臣多上章讦人罪。诲言：“谏官许风闻言事，盖欲广采纳以补阙政。苟非职分，是为侵官。今乃诋斥平生，暴扬暖昧，刻薄之态浸以成风，请下诏惩革。”枢密副使程戡结贵幸，致位政地，诲疏其过，以宣徽使判延州。复上言：“戡以非才罢，不宜更委边任；宣徽使地高位重，非戡所当得也。”兖国公主薄其夫，夜开禁门入诉。诲请并劾阍吏，且治主第宦者罪，悉逐之。
英宗不豫。诲请皇太后日命大臣一员，与准阳王视进药饵。都知任守忠用事久，帝之立非守忠意。数问谍东朝，播为恶言，内外汹惧。诲上两宫书，开陈大义，词旨深切，多人所难言者。帝疾小愈，屡言乞亲万几。太后归政，诲言于帝曰：“后辅政先帝历年，阅天下事多矣。事之大者，宜咨访然后行，示弗敢专。”遵论守忠平生罪恶，并其党史昭锡窜之南方。
神宗立。拜御史中丞。王安石执政，时多谓得人。诲言其不通时事，大用之，则非所宜。遂上疏曰：“安石外示朴野中藏巧诈陛下悦其才辨而委任之安石初无远略惟务改作立异罔上欺下文言饰非误天下苍生必斯人也如久居庙堂，必无安静之理。”帝方注倚安石，还其章。诲求去，乃出诲知邓州。诲之将有言也，司马光劝止之。
诲三居言责，皆以弹奏大臣而去，一时推其鲠直。居病因，犹旦夕愤叹，以天下事为忧。既革，司马光往省之，至则目已瞑。闻光哭，蹶然而起，张目强视曰：“天下事尚可为，君实勉之。”光曰：“更有以见属乎?”曰：“无有。”遂卒，年五十八，海内闻者痛惜之。诏赠通议大夫。
（节选自《宋史》)
（注）革：通“亟”，病重。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 安石外示／朴野中藏巧诈／陛下悦其才辨而季任之／安石初无远略／惟务改作／立异罔上欺下／文言饰非／误天下苍生／必斯人也／
B. 安石外示／朴野中藏巧诈／陛下悦其才辨／而委任之安石初无远略／惟务改作立异／罔上欺下／文言饰非／误天下苍生／必斯人也／
C. 安石外示朴野／中藏巧诈／陛下悦其才辨而委任之／安石初无远略／惟务改作立异／罔上欺下／文言饰非／误天下苍生／必斯人也／
D. 安石外示朴野／中藏巧诈／陛下悦其才／辨而委任之／安石初无远略惟务／改作立异罔上欺下／文言饰非／误天下苍生／必斯人也／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 进士登第，就是登进士第，或者是进士及第，指的是考中进士。
B. 谏官，古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。
C. 两宫，指太后和皇帝或皇帝和皇后。亦指太上皇和皇帝或两后。
D. 赠，指皇帝赐给有突出贡献的官员以官爵、荣誉称号和财富等。
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A. 吕诲敢于直言进谏。他曾多次弹劾枢密副使程戡，因此程戡怀恨在心；他还敢弹劾公主，认为守门官吏和公主府中的宦官皆有罪。
B. 吕诲明大义言别人所难言。英宗生病时，任守忠多次离间皇帝与太后的关系，吕诲上书两宫。申明大义；后米太后归还政权，皇帝治守忠罪。
C. 吕诲多因弹劾大臣被贬。他曾三次居于谏官之职，都是因弹劾大臣而被贬出朝廷，如曾因弹劾王安石被贬为邓州知州，当时人们推崇他的耿直。
D. 吕诲心忧国事至死不渝。他即使生病在家，仍然把国家大事当作自己忧虑的事；病重后，司马光前去探望他，他还勉励司马光，让他努力。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)祖端，相太宗、真宗。诲性纯厚，家居力学，不妄与人交。
(2)后辅佐先帝历年，阅天下事多矣。事之大者，宜咨访然后行，示弗敢专。
阅读下面的文字，完成各题。
百鸟朝凤（节选）
肖江虹
晒花节刚过，土庄又热闹了。人们槐花串似的往焦三爷的院子里跑，扛凳子搬桌子的，遇上闲逛的路人，就有人招呼:“焦三爷传声了！”路上的人一听，一睁眼就怒放了，随即融入队伍，往焦三爷的院里迤逦而来。
土庄人等这个盛况的日子已经很久了。
无双镇的唢呐班每一代都有一个班主，上一代班主把位置腾给下一代是有仪式的，这个仪式叫“传声”，不传别的，就传那首无双镇只有少数人有耳福听到过的《百鸟朝凤》。接受传声的弟子从此就可以自立门户，纳徒受益了，而且从此就可以有自己的名号。总之，那不仅仅是一门手艺，更是一种荣耀，他似乎是对一个唢呐艺人人品和艺品最有力的注脚。
这个仪式最吸引人的还不是它的稀有，而是神秘，在仪式开始之前，没有人知道谁是下一代的唢呐王。
人实在太多了，师傅的院子都装不下了，于是屋子周围的树上都满满当当地挂满了人参果。我和我的一班师兄弟坐在院子正中间，两边是我们的亲人，我父母还有两个妹妹都来了；我的师弟蓝玉坐在我的旁边，他的家人也来了，比我的父母还来得早些。
师傅坐在八仙桌后面。他一直在闷着头抽烟，很快，师傅的一张脸就不见了，他的半截身子都藏在一片雾障中，像一个踏云的神人。我竟然生出一些隐约的幻意。
良久，师傅才站起来，四平八稳地杵灭手里的烟袋，对着人群，平伸出双手往下压了压。喧闹的人群瞬间就安静下来。
“我快要吹不动了，可咱们这山旮旯不能没有唢呐，干够了，干累了，大家伙儿听一段还能解解乏。所以啊！在咱们这地头唢呐不能断了种。我寻思了好久，该找一个能把唢呐继续吹下去的人了！”师傅咳嗽了两声，停了停，下面又开始有响声了。这个时候我偷偷侧目看了看蓝玉，我发现蓝玉也在偷偷的看我，他的嘴角还淌着一些笑。四目相对，我的脸唰就红了，像是心里某些隐秘的东西被戳穿了似的。蓝玉的脸没有红，他的脑袋抬得更高了，像一只刚刚得胜的大公鸡。我就升起一些不快，想还没见底呢，咋知道水底是不是石头？又想想，我的这班师兄弟里，也只有蓝玉最适合了，他人精灵，天分高，也勤苦。反正最后是他我也不会惊奇的。最后我觉得我那几个师兄也可怜，为什么师傅不全给传了呢？那样就整齐了，人人有份，个个能吹《百鸟朝凤》，焦家班、蓝家班、游家班，还不响亮死啊！
师傅又开腔了:“我们吹唢呐的，好算歹算也是一门儿匠活，既然是匠活，就得有把这个活传下去的责任，所以，我今天找的这个人不是看他的唢呐吹得多好，而是他有没有把唢呐吹到骨头缝里，一个把唢呐吹进了骨头缝的人，就是拼了老命都会把这活保住往下传的。”师傅对旁边的师娘点了点头，师娘过来，递给师傅一个黑绸布袋子。师傅接过来，小心翼翼地从里面抽出来一支唢呐。远远地我就感觉到了这支唢呐该有的年龄了，铜碗虽然亮得耀眼，却薄如蝉翼，杆子是老黄木的。
“这支唢呐是我的师傅给我的，他已经有五六代人用过了，这只唢呐只能吹奏一个曲子，这个曲子就是《百鸟朝凤》。现在我把它传下去，我也希望我们无双镇的唢呐匠能把它世世代代地传下去。”师傅举着唢呐说。
院子里一点儿声音都没有，我只听见我的师弟蓝玉的喘息声，所有的眼睛都盯着师傅手里的那只唢呐。我相信这一刻的土庄是最肃穆的了，这种肃穆在无声息中更显得黏稠，我最后只能听见自己的呼吸声了。
我侧目看了看我的师弟蓝玉，他紧缩着脖子，脑袋花骨朵似的。慢慢地，他的脖子被拉长了，成了一朵盛开的鲜花，花朵儿正期待着雨露的降临，焦虑、渴望在稚嫩的花瓣间涌动着。蓦然，盛开的鲜花枯萎了。几乎就在一眨眼间，正准备迎风怒放的花儿无声地调谢了，花瓣起来了一层死灰，花杆儿也搓短了半截。这朵刚才还生机蓬勃的花儿，转眼间铺满了绝望的颜色。悲伤一下从我的心底涌起来，我的师弟蓝玉迅速的在我的眼睛里枯萎，他的目光慢慢地转向了我。我能看懂他的眼神，有不信、不甘、绝望，当然，还有怨恨，可我看到的怨恨很少，很稀薄，星星点点的。
这时候我父亲在旁边喊我:“你呆了，师傅叫你呢！”
父亲的声音像耍魔术使用的道具，充满了意外和惊喜。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 人们“槐花串似的”跑，有人喊“焦三爷传声了”，路人听后“一张脸就怒放了”，首段这些描写巧妙突出了焦三爷“传声”仪式的吸引力。
B. 小说写蓝玉家人“比我的父母还来得早些”，看似闲笔，实则很有用心，表明我的家人也来得很早，对“我”接掌唢呐班也充满着期待。
C. 与师弟蓝玉相比，“我”的天分与专注都略有不如，但“我”最终被选为师傅的接班人，小说这样写隐含着作者对“德”“艺”问题的思考。
D. 师傅家的“院子”是小说中表现人物的舞台，在这里，不同心态不同身份的各色人物汇聚在一起，上演了一出传承传统技艺的民俗好戏。
2.小说中说，成为班主是“对一个唢呐艺人人品和艺品最有力的注脚”。作为班主，焦三爷有着怎样的“人品和艺品”，请结合作品简要分析。
3.小说采用“我”的视角写“传声”仪式，这样处理有什么好处？请结合作品简要分析。
