下列各句中，没有语病的一句是
A. 养老是国家大事更是家事，国家将健全“居家为基础、社区为依托、机构为补充、医养相结合”的养老服务体系。
B. 我们对职业只要有一颗敬畏和赤诚的心，用“匠人精神”将这份职业做到极致，就有“天天向上”的巨大可能。
C. “人与自然”摄影展上的这些照片，无论聚焦市井胡同，还是海滨风情，均具有悠远的意境，视觉上带给人清新和素净。
D. 这次参加市上演讲的学生，除了市内几所直属学校的学生外，还有来自各区县22所学校的学生也参加了演讲。
下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是
①国际形势瞬息万变，只有民相亲，心相通，上海合作组织各成员国之间的合作才能根深蒂固，各成员国才会形成“大家庭”意识。
②目前，文艺扶贫促进了农村公共文化建设，提升了贫困地区群众的文化素质，在国家脱贫攻坚战中发挥着举足轻重的作用。
③学校组织高二年级同学到成都国际非物质文化遗产博览园参观，要求同学们在园区参观时，一定文明参观，做到秋毫无犯。
④本次动漫节高峰论坛发出了“弘扬国漫文化，提升文化自信”，的号召，认为“讲好中国故事，传递中国声音”中国动漫行业责无旁贷。
⑤工程已顺利实施了大半个月，今天小吴和公司的建筑工人安之若素，又乘上那辆大巴车，说说笑笑，一起向着天府新区的工地出发了。
⑥FAST工程是一个没有先例可遵循的创新工程，测量、控制、力学、电子学、天文等多学科领域的内容不绝如缕地出现在人们的视野。
A. ③⑤⑥ B. ①④⑤ C. ①②③ D. ②④⑥
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子在《劝学》中用“木受绳则直”“金就砺则利”两个例子设喻，引出“_______，_______”的观点，表明君子的智慧、道德可以通过广泛学习、不断反省而提升。
（2）李白在《蜀道难》中，用“______，____”两句写出了山之高、水之曲的特点。
（3）苏轼在《赤壁赋》中借“水”“月”阐述了“变”与“不变”的道理。从“变”的角度看“_____”，从“不变”的角度看“______”。
阅读下面一首诗，回答问题。
自咏
白居易
随宜饮食聊充腹,取次衣袭亦暖身。未必得年非瘦薄,无妨长福是单贫。
老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春? 随分自安心自断,是非何用问闲人。
（注）牺牲：古指为祭祀宰杀的牲畜。蟠木:弯曲的树。随分：依据本性。
1.以下对本诗的理解和分析,不正确的一项是
A. 白居易饮食随便充腹就行,穿着简朴暖身就好,可看出他作此诗时生活困窘。
B. 体瘦家贫不一定寿短福少,从“未必”“无妨”的措辞可看出作者的生活态度。
C. “牺牲”过着饱足的生活,但改变不了被用作祭品的命运,不如“老龟”自在。
D. 白居易借“老龟”“蟠木”寄托生活追求,运用反问的手法增强了抒情的效果。
2.本诗意在“自咏”,结合全诗,分析诗人表达了哪些人生态度。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
史可法，字宪之，祥符人。祖应元举于乡，官黄平知州，有惠政。语其子从质曰:“我家必昌。”从质妻尹氏有身，梦文天祥入其舍，生可法。以孝闻。举崇祯元年进士，授西安府推官，稍迁户部主事，历员外郎、郎中。可法短小精悍，面黑，目烁烁有光。廉信，与下均劳苦。军行，士不饱不先食，未授衣不先御，以故得士死力。十二年夏，丁外艰去。服阕，起户部右侍郎兼右佥都御史。十七年四月朔，闻贼犯阙，誓师勤王。渡江抵浦口，闻北都既陷，缟衣发丧。凤阳总督马士英潜与阮大铖计议，主立福王。群臣入朝，王色赧欲避。可法曰:“王毋避，宜正受。”既朝，议战守。可法曰:“王宜素服郊次，发师北征，示天下以必报仇之义。”王唯唯。可法祭二陵毕，上疏曰:“陛下践阼初祗谒孝陵哭泣尽哀道路感动若躬谒二陵亲见泗凤蒿莱满目鸡犬无声当益悲愤愿慎终如始。”王嘉答之。总兵官高杰居扬州，桀骜甚。可法开诚布公，导以君臣大义。杰大感悟，奉约束。杰帅师北征，至睢州，为许定国所杀。部下兵大乱，屠睢旁近二百里殆尽。变闻，可法流涕顿足叹曰:“中原不可为矣。”遂如徐州。俄报盱眙已降大清，可法一日夜奔还扬州。大清兵大至，薄城下，城遂破。可法自刎不殊，一参将拥可法出小东门，遂被执。可法大呼曰:“我史督师也。”遂杀之。可法年四十余，无子，其妻欲置妾。太息曰:“王事方殷，敢为儿女计乎!”可法死，逾年，家人举袍笏招魂，葬于扬州郭外之梅花岭。
(选自《明史·史可法传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 陛下践阼初 /祗谒孝陵 /哭泣尽哀 /道路感动 /若躬谒二陵 /亲见泗凤蒿莱 /满目鸡犬 /无声当益悲愤 /愿慎终如始
B. 陛下践阼初 /祗谒孝陵 /哭泣尽哀道路 /感动若躬 /谒二陵 /亲见泗凤蒿莱 /满目鸡犬 /无声当益悲愤 /愿慎终如始
C. 陛下践阼初 /祗谒孝陵 /哭泣尽哀 /道路感动 /若躬谒二陵 /亲见泗凤蒿莱满目 /鸡犬无声 /当益悲愤 /愿慎终如始
D. 陛下践阼初 /祗谒孝陵 /哭泣尽哀道路 /感动若躬 /谒二陵 /亲见泗凤蒿莱满目 /鸡犬无声 /当益悲愤 /愿慎终如始
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 字，是20岁举行加冠仪式后才起的，字和名有关联，字对名有表述、阐明作用。
B. 郎中，作为官职，始设于战国时期，文中与表示医生含义的“郎中”不一样。
C. 服阕，指古代服丧三年后除去丧服，任官者在服丧期满后可以出来重新做官。
D. 朔，指阴历每月的最后一天，而十五叫“望”，每月初一叫“晦”，表示迎接新月。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 史可法以身作则，深受士兵拥戴。他为人清廉守信，与部下分担劳苦;带兵作战的时候，
没有私心，严格要求自己，激发了士兵们的士气。
B. 史可法才能出众，深受朝廷信任。在危急时刻，他与凤阳总督马士英、阮大铖商量，主张拥立福王，后来参与商议战守之事，意见得到朝廷认可。
C. 史可法胸怀大义，做事考虑大局。总兵官高杰驻扎扬州时，非常桀骜不驯，史可法以君臣大义引导他，高杰感动醒悟，接受他的指挥，并率军北伐。
D. 史可法忠君爱国，坚守刚烈气节。北都危急时，他誓师北伐；听到北都已被攻破，身披白衣发丧，十分悲痛；在清兵攻破扬州城时，以身殉国。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)军行，士不饱不先食，未授衣不先御，以故得士死力。
(2)可法曰:“王宜素服郊次，发师北征，示天下以必报仇之义。”
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
5月16日在天津举行的第二届世界智能大会上，阿里巴巴集团董事局主席马云就人工智能人才短缺问题发表了看法。他说道：“先说一个坏消息，中国在人工智能人才上极度缺乏，几乎没有人才。再说一个好消息是，全世界都缺乏。”
马云进一步说道，就人工智能而言，我们没有未来的专家，所有的专家都是昨天的专家。他认为，在人工智能时代，教育必须要改革。不能让孩子和机器比谁背书背得快，记得快。教育必须要让孩子有创造力，有担当，这是机器做不到的事。“我们国家从教育入手，才有可能赢得未来。”
（摘编自《马云：中国没有人工智能人才，所有的专家都是昨天的专家》，2018年5月16日澎湃新闻）
材料二：
今天，由商务印书馆、华东师范大学出版社、商汤科技、华东师范大学国际慕课研究中心共同主办的“人工智能教育研讨会暨《人工智能基础》（高中版）教材发布会”在华东师范大学举行。上海市副市长翁铁慧、华东师范大学校长钱旭红院士等出席发布会，共同见证了这一中国AI教育领域的里程碑事件。
现场，由华东师范大学慕课中心、商汤科技、上海知名高中优秀教师共同编著的全球第一本人工智能教材“《人工智能基础》（高中版）”正式发布，华东师大二附中、上海交通大学附中、清华大学附属中学、上海市市西中学等全国40所学校成为首批“人工智能教育实验基地校”。
国内中等教育体系首次引入AI教材，人工智能教育在中国正式迈入基础教育阶段。由此人工智能这一当今最前沿的高新技术将走出“象牙塔”，成为每一个在校高中生都可以掌握的基本技能。
（摘编自唐小丽《普及AI教育首部〈人工智能基础〉（高中版）教材发布》，2018年4月28日人民网）
材料三：
现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身的存在价值。
尽管如此，行将迈入人工智能时代，我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。国务院在《新一代人工智能发展规划》中提出，“建立人工智能法律法规、伦理规范和政策体系，形成人工智能安全评估和管控能力”。未来，应通过对人工智能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能更好地服务人类社会。这也是世界范围内的一项共识。今年初，麻省理工学院媒体实验室和哈佛大学伯克曼•克莱因互联网与社会研究中心合作推出了AI伦理研究计划，微软、谷歌等巨头也因人工智能的发展风险而成立了AI伦理委员会。越来越多的机器人专家呼吁，在机器人和自动化系统上安装“道德黑匣子”以记录机器的决定与行为。人们已经意识到，人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福祉为前提。
中国在人工智能领域发展迅猛，在未来构建人机关系格局上，也应发挥中国传统文化的优势。面对高阶人工智能，既要通过法律和政策予以规范，也要用文明和伦理赋予其更多开放的弹性。在这方面，中国文明传统会比偏重逻辑与实证的西方文明传统更有用武之地，更有助于开拓兼顾科技与人文的“中国智造”。
（摘编自人民时评《人工智能，以法律和伦理为界》，2017年8月23日《人民日报》）
1.下列对材料三相关内容的理解，不正确的一项是( )
A. 所有人工智能目前仍没有超出人类已界定的“智能”概念的水平，它们在现在甚至将来一段时间都属于人类工具。
B. 韩少功认为人机关系中人对人工智能的优势在于人类有价值观，这个观点与材料一中马云说人“有担当”的看法有相似性。
C. 智能社会将面临诸多的法律、伦理和社会问题，为了让人工智能更好地服务人类社会，需要划出法律和伦理道德的边界。
D. 专家建议人工智能安装记录机器决定与行为的“道德黑匣子”，表明人类已经意识到人工智能必将有如人一样的道德意识和行为。
2.下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的一项是( )
A. 首部《人工智能基础》（高中版）教材发布，是我国AI教育领域的里程碑事件，目的在于普及AI教育，把AI纳入我国的新高考。
B. 作家韩少功认为人类不能因人工智能的发展而怀疑自身，应深刻地探索人类自身存在的本质，坚信只有人类的存在才有意义和价值。
C. 马云认为人工智能人才短缺是世界性问题，我国应通过改革教育来解决。目前我国已在基础教育阶段开始尝试培养人工智能人才。
D. 我国对人工智能安全评估和管控的规划，美国大学的AI伦理研究计划，微软等巨头AI伦理委员会的设立，都表明人工智能风险完全可控。
3.根据上述材料，请概括目前发展AI智能遇到的主要问题，并提出相应的解决建议。
