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下面是一则社区活动通知的主要内容,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改。要求修...

下面是一则社区活动通知的主要内容,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改。要求修改后语意准确,语言得体。

为弘扬雷锋精神,传承敬老美德,居委会与黎明美发学校磋商,将组织学生志愿者到社区开展义务理发活动。时间为3月3日上午9点到12点,地点在社区活动室。有需求的六十岁以上居民请按时光顾。行动不便者可与居委会电话联系,居委会将安排志愿者登门拜访。因为尚处实习期,志愿者理发水平较低,敬请居民们海涵。

 

示例:①“磋商”改为“商定”;②“光顾”改为“到场”;③“拜访”改为“服务”;④“较低”改为“有限”;⑤“海涵”改为“谅解”。 【解析】 本题考查考生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力,涉及语言表达应用。解答此类试题,要在平时的学习中,对于经常遇到的词语(包括成语)要做好积累,其次要注意结合语境做具体分析,可以从词义、词语的感情色彩、谦敬色彩和习惯用法等方面多加体会。“下面是一则社区活动通知的主要内容”,要特别注意内容明确,表意得体。“其中有五处词语使用不当”,是提示的修改方向,必须逐一修改到位。“磋商”:仔细商量、研究;互相商议,交换意见。后面“将组织学生志愿者到社区开展义务理发活动”是商量的结论,搭配不当,改为“商定”。“光顾”:最初是主人对宾客来访时讲的敬语,后来多用作商店或服务性行业欢迎顾客上门时讲的客套话。“光顾”用在居民到活动室的事情上,不合语境。“拜访”:敬辞,短时间看望。说志愿者行为,用“服务”更切合实际。“欠缺”和“海涵”书面色彩重,用在给居民的通知上分别改为“有限”和“谅解”更通俗易懂。  
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成小题。

东阳木雕被称为“中华一绝”,它以历史悠久、品类丰富、雕饰精关、技艺精湛而     。东阳地区山川毓秀,气候温润,梨树、樟树、松树、银杏树等      ,为东阳木雕选材用料提供了多种可能。东阳木雕以天然木材为原料,不施以漆色,保留原木的纹理和色泽,自然气息浓厚。以材料本身的语言来体现木雕作品的艺术魅力,这是东阳木雕为人们      的一大特色。木材本身是有生命和灵性的,因而使木雕作品天生就发扬着生命的气息。从艺术表现的角度来说,东阳木雕构图饱满,内容丰富,层次分明,具有以小观大的艺术效果,特别适合表现故事性较强的内容。经过几千年的传承、探索与创新,在精益求精的艺人手中,东阳木雕技艺日臻完美,创作出来的作品都极具艺术感染力。不仅如此,在追求实用价值方面,(    ),装饰性与实用性      ,更接地气,更能融入日常生活。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A. 声名鹊起    触目皆是    口耳相传    相得益彰

B. 声名鹊起    比比皆是    津津乐道    相辅相成

C. 闻名遐迩    触目皆是    口耳相传    相辅相成

D. 闻名遐迩    比比皆是    津津乐道    相得益彰

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A. 由于木材本身的生命和灵性,因而使木雕作品天生就充满着生命的气息。

B. 木材本身具有的生命和灵性,使木雕作品天生就散发着生命的气息。

C. 由于木材本身具有生命和灵性,因而使木雕作品天生就发散着生命的气息。

D. 木材本身具有生命和灵性,使木雕作品天生就充斥着生命的气息。

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A. 东阳木雕能根据原材料的质地和形状因材施艺,并运用传统透视技法展示画面内容

B. 木雕匠人采用传统透视技法展示内容结合原材料的质地和形状因材施艺的创新工艺

C. 东阳木雕采用传统透视技法来展示画面内容,并根据原材料的质地和形状因材施艺

D. 木雕匠人根据原材料的质地和形状因材施艺,并运用传统透视技法来展示画面内容

 

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补写出下列句子中的空缺部分。 

(1)杜甫《登高》中“____________。”直接描述他一生失意漂泊,常陷入病痛孤独之境。

(2)李白在《蜀道难》中多次发出“蜀道之难,难于上青天”的感叹,其中两处接着用“_________”的表情变化和“_________”的动作情态,凸显了蜀道之“难”。

(3)苏轼《赤壁赋》中的“____________”两句借助具体形象,运用夸张、想象的手法,侧面表现了洞箫声的悲凉幽怨。

 

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阅读下面这首唐诗,完成各题。

和谈校书秋夜感怀,呈朝中亲友①

白居易

遥夜凉风楚客②悲,清砧繁漏月高时。

秋霜似鬓年空长,春草如袍位尚卑。

词赋擅名来已久,烟霄③得路去何迟。

汉庭卿相皆知己,不荐扬雄④欲荐谁?

(注)①此诗是诗人被贬为江州司马时所作。谈校书应为诗人在朝为官时的同事、朋友。②楚客,指贾谊。③烟霄:喻显赫地位。④扬雄,擅长词赋写作,曾被大司马王音推荐。

1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是

A. 第一句中的“遥夜”和“凉风”照应了标题中的“秋夜”,点出了诗人所处的环境。

B. 第二句通过对捣衣石和计时刻漏声的描绘,以动衬静,营造出月夜恬静的氛围。

C. 第五句中的“擅名”,指有名声。这句说诗人在词赋方面享有好声名已很长时间了。

D. 第六句中的“去何迟”与上句中的“来已久”形成了鲜明的对比,突出诗人的心绪。

2.全诗表达了诗人怎样的情感?请结合诗句简要分析。

 

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阅读下面文言文,完成各题。

于仲文,字次武。少聪敏,髫龀就学,耽阅不倦。九岁,尝于云阳宫见周太祖,太祖问曰:“闻儿好读书,书有何事?”仲文对曰:“资父事君,忠孝而已。”太祖甚嗟叹之。其后就博士李祥受《周易》《三礼》,略通大义。及长,倜傥有大志,当时号为名公子。起家为赵王属,寻迁安固太守。高祖为丞相,尉迟迥作乱,使人诱致仲文,仲文拒之。迥怒其不同己,遣宇文威攻之。仲文迎击,大破威众。迥又遣宇文胄、宇文成复攻仲文。贼势逾盛,仲文自度不能支,弃妻子,将六十余骑,开城西门,溃围而遁,为贼所追,且战且行,所从骑战死者十七八。仲文仅而获免,达于京师。檀让拥众数万,仲文以赢师挑战。让悉众来拒仲文伪北让军颇骄于是遣精兵左右翼击之大败让军生获五千余人斩首七百级。檀让以余众屯城武,仲文诈移书州县曰:“大将军至,可多积粟。”让谓仲文未能卒至,方槌牛飨士。仲文知其怠,选精骑袭之,一日便至,遂拔城武。迥将席毗罗,众十万,屯于沛县,其妻子在金乡。仲文遣人诈为毗罗使者,谓金乡城主徐善净曰:“檀让明日午时到金乡,将宣蜀公令,赏赐将士。”金乡人谓为信然。仲文简精兵,伪建迥旗帜,倍道而进。善净望见仲文军,以为檀让,乃出迎谒。仲文执之,遂取金乡。获檀让,槛送京师,河南悉平。未几,其叔父太尉翼坐事下狱,仲文亦为吏所簿,于狱中上书。书曰:“当群凶问鼎之际,黎元乏主之辰,臣叔翼总驭燕、赵,南邻群寇,北捍旄头,内外安抚,得免罪戾。伏愿下降云雨之施,录涓滴之功,则寒灰更然,枯骨生肉,不胜区区之至。”上览表,俱释之。

(节选自《隋书·于仲文传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A. 让悉众来拒/仲文伪北/让军颇骄/于是遣精兵左右翼击之/大败/让军生获五千余人/斩首七百级

B. 让悉众来拒/仲文伪北/让军颇骄/于是遣精兵左右翼击之/大败让军/生获五千余人/斩首七百级

C. 让悉众来拒仲文/伪北/让军颇骄/于是遣精兵左右翼击之/大败/让军生获五千余人/斩首七百级

D. 让悉众来拒仲文/伪北/让军颇骄/于是遣精兵左右翼击之/大败让军/生获五千余人/斩首七百级

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A. 髫龀,儿童七八岁。髫,指小儿下垂的短发;龀,指小孩子换牙。

B. 博士,秦汉时掌管书籍文典,后成为专通一经、教授生徒的官职。

C. 起家,文中指于仲文从家中被征召出来授以官职,初步踏上仕途。

D. 黎元,文中指百姓。古代“黔首”“缙绅”“黎庶”均指百姓。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A. 于仲文少年聪慧,深得太祖赏识。他从小沉迷读书,认为读书能帮助父亲、侍奉君王,行忠尽孝,周太祖非常赞叹。

B. 于仲文坚守大义,不与叛军为伍。他拒绝了尉迟迥的引诱,多次受到攻击,在敌人强大的攻势下死战得以脱身,到达京师。

C. 于仲文精于谋略,多次获得胜利。他趁檀让懈怠,攻取武城;夺取金乡,斩杀徐善净;俘获檀让,平定黄河以南。

D. 于仲文勇于自辩,获得皇帝宽宥。他主动向皇帝上书,力陈自己的叔父于翼在动乱的时局中立下了功劳,最终和叔父一起被释放。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)溃围而遁,为贼所追,且战且行,所从骑战死者十七八。

(2)未几,其叔父太尉翼坐事下狱,仲文亦为吏所簿,于狱中上书。

 

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阅读下面的文字,完成各题。

竹林的故事

废名

出城一条河,过河西走,坝脚下有一簇竹林,竹林里露出一重茅屋,茅屋两边都是菜园:十二年前,它们的主人是一个很和气的汉子,大家呼他老程。

那时我们是专门请一位先生在祠堂里讲《了凡纲鉴》,为得拣到这菜园来割菜,因而结识了老程,老程有一个小姑娘,非常的害羞而又爱笑,我们都叫她三姑娘。

老程除了种菜,也还打鱼卖。四五月间,霪雨之后,河里满河山水,他照例拿着摇网走到河边的一个草墩上——这墩也就是老程家的洗衣裳的地方,因为太阳射不到这来,一边一棵树交荫着成一座天然的凉棚。水涨了,搓衣的石头沉在河底,呈现绿团团的坡,刚刚高过水面,老程老像乘着划船一般站在上面把摇网朝水里兜来兜去;倘若兜着了,那就不移地的转过身倒在挖就了的荡里,——三姑娘的小小的手掌,这时跟着她的欢跃的叫声热闹起来,一直等到蹦跳蹦跳好容易给捉住了,才又坐下草地望着爸爸。

流水潺潺,摇网从水里探起,一滴滴的水点打在水上,浸在水当中的枝条也冲击着嚓嚓作响。老程从荷包里掏出一把大红头绳:“阿三,这个打辫好吗?”三姑娘抢在手上,一面还接下酒壶,奔向灶角里去。见了妈妈抽筷子,便赶快拿出杯子。“爸爸喝酒,我吃豆腐干!”老程便对着三姑娘慢慢的喝了酒。

三姑娘八岁的时候,就能够替妈妈洗衣。然而绿团团的坡上,从此也不见老程的踪迹了——这只要看竹林的那边河坝倾斜成一块平坦的上面,高耸着一个不毛的同教书先生(自然不是我们的先生)用的戒方一般模样的土堆,堆前竖着三四根只有杪梢还没有斩去的枝桠吊着被雨粘住的纸幡残片的竹竿,就可以知道是什么意义。

便看见三姑娘的黑地绿花鞋的尖头蒙上一层白布,虽然更显得好看,却叫人见了也同三姑娘自己一样懒懒的没有话可说了。

春天来了,林里的竹子,园里的菜,都一天一天的绿得可爱。老程的死却正相反,一天比一天淡漠起来。

正二月间城里赛龙灯,大街小巷,真是人山人海。最多的还要算邻近各村上的女人,她们像一阵旋风,大大小小牵成一串从这街冲到那街。然而锣鼓喧天,惊不了三姑娘母女两个,正如惊不了栖在竹林的雀子。竹林里也同平常一样,雀子在奏他们的晚歌,然而对于听惯了的人只能够增加静寂。

三姑娘不再上街看灯,然而当年背在爸爸的背上是看过了多少次的。“再是上东门,再是在衙门口领赏……”寻着声音所来的地方自言自语的这样猜。

三姑娘最后留给我的印象,也就在卖菜这一件事。

三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘,因为是暑天,穿的是竹布单衣,颜色淡得同月色一般。三姑娘是这样淑静,愈走近我们,我们的热闹便愈是消灭下去。而三姑娘始终是很习惯的,接下铜子又把菜篮肩上。

一天三姑娘是卖青椒,我们大家商议买四两来煮鱼吃。其中有一位是最会说笑的,向着三姑娘道:

“三姑娘,你多称一两,回头我们的饭熟了,你也来吃,好不好呢?”

三姑娘笑了:“吃先生们的一餐饭使不得?难道就要我出东西?”

我们大家也都笑了;不提防三姑娘果然从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里。

“三姑娘是不吃我们的饭的。我们没有什么谢三姑娘,只望三姑娘将来碰一个好姑爷。”我这样说。然而三姑娘也就赶紧跑了。

从此我没有见到三姑娘。到今年,我远道回家过清明,远远望见竹林,我的记忆又好像一塘春水,被微风吐起波皱了。正在徘徊,从竹林上坝的小径,走来两个妇人,一个站住了,前面的一个且走且回应,而我即刻认定了是三姑娘!

“我的三姐,就有这样忙,端午中秋接不来,为得先人来了饭也不吃!”

再没有别的声息;三姑娘的鞋踏着沙土。我急于要走过竹林看看,然而也暂时面对流水,让三姑娘低头过去。

(选自废名小说集《竹林的故事》,有删改)

1.下列对这篇小说的理解和赏析,不恰当的一项是

A. 这篇小说用怀旧、怅惘的笔调描述三姑娘从童年到结婚的几个生活片断,情节于再相逢处戛然而止,留给读者无限的想象。

B. 清幽的竹林是这篇小说情节发生的典型环境,为小说渲染了一种悠远、静寂的意境。

C. 小说主要刻画了三姑娘这一人物形象,她天真活泼,乖巧勤劳;沉于梦想,爱憎分明;淳朴坚韧,苦乐随缘。

D. “我”是小说的线索人物,是三姑娘命运起伏变化的见证人,“我”的叙述增添了故事的真实性,有利于作者情感的表达。

2.老程去世给三姑娘带来了怎样的变化?试结合小说相关内容作简要概括和分析。

3.请结合全文探究小说结尾画线句的意蕴。

 

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