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阅读下面的文字,完成各题。

人同此心

老舍

他们三个都不想作英雄。年岁,知识,理想,都不许他们还沉醉在《武松打虎》或《单刀赴会》那些故事中。

可是,他们困在了亡城。只有一个缝留给他们一一低首去作行尸走肉。

王文义是三个中最强壮的。差一年就大学毕业了,敌人的炮火打碎他的生命的好梦。假若他愿意等着文凭与学士的头衔,他便须先承认自己是亡国奴。他把墙上的一面小镜打得粉碎,镜中那对大而亮的眼,那个宽大的脑门,那个高直的鼻子,永将不能被自己再看见,直到国土收复了的一天。

他把范明力和吴聪找了来,两个都是他的同年级而不同学系的学友。“有了办法没有?”

“我们逃吧?”吴聪试着步儿说,语声似乎是被羞愧给管束住。

“逃?”王文义低声的问,而后待了半天才摇了摇头:“不,不能逃!逃到哪里去?为什么逃?难道这里不是我们的土地?”“我也这么问过自己,”吴聪的语声高了些,“我是这么想:咱们死在这里太可惜,而且并没有什么好处。”

“是的,我们是受过高等教育的,可惜;三个人的力量太小,无益。”王文义点着头说。忽然,他立了起来:“可是,亡国奴是没有等级的,一个大学生和一个洋车夫没有丝毫的分别;再从反面来说,在为国牺牲上,谁的血洒在地上都是同样的有价值。我不逃,我要在这里死。”“我明白了你的意思!”范明力的厚嘴唇掀动着,“死不是为急速结束这一生,而是把一点不死的精神传延下去。”

“好吧,”吴聪把窄胸挺起来,“说你的办法吧!我愿意陪伴着你们去死!”

“我们先立誓!”

“吴聪,范明力,王文义,愿为国家而死,争取民族的永远独立自由!”

在驴儿胡同的口上,无论冬夏老坐着一个老婆婆。她的职业是给穷人们缝补缝补破鞋烂袜子,老少男女都呼她“好妈妈”。有人说,她本是姓“郝”的。

她不识字,不晓得国家大事,可是她知道恨日本。现在,满天飞的,遍地跑的,杀人的,放火的,都是日本。

最使她不痛快的,是马路那边站岗的那个兵。他的长刺刀老在枪上安着,在秋阳下闪着白亮亮的冷光,他的脚是那么宽,那么重,可那是“咱们”的地。

凡是能来杀或打这个兵的,她便应当呼之为一一容或她会说这个一一英雄,只要他敢去收拾那个兵。

啊,那兵又换班了。我们的英雄啊,怎么还不来?还不来?老妈妈盼祷着。

好消息来了!拉车的王二拿着双由垃圾堆上拾来的袜子,蹲在她旁边,他偷偷说:“好妈妈,听说我们两个小伙子,把他们的一车炸弹全烧完,还打死他们五六个兵!”“听说那俩小伙子是跑进一家小肉铺去,跑进去就没影儿啦。好妈妈,你看肉铺的人也真有胆子,敢把俩小伙子放走!我们有骨头的,好妈妈?”

好妈妈几天没用过的笑容,由心中跳到脸上。“要是有人敢打那边的那个东西,我也敢帮忙,你信不信?”“我怎么不信?我要有枪,我就敢过去!有了一个不怕死的,接着就有十个,一百个,一千个,是不是,对不对?”

第二天,都快到收活的时候了,来了个面生的小伙子,大眼睛,宽脑门,高鼻子。好妈妈刚要拿针,那个小伙子拦住了她。“明天我来取吧,天快黑了。回家吗?一块儿走?”一同进了驴儿胡同,少年低声的问:“这条胡同里有穿堂门没有?”

“你是好人!”好妈妈点头赞叹。“我告诉你,这里路南的第十个门,有个后门,可是没法打穿堂儿,那是人家的住宅呀。”

少年没有言语。好妈妈慢慢的想出来:“行!我要准知道你什么时候来,我可以托咐倒脏土的李五给你们开开门。”

“我明天早晨八点来!”

“就是卖杏茶的周四过来的时候?”

“好!卖杏茶的过来,那个门得开开!”

“你知道我要干什么?”

“知道!你的心,我的心,都是一样!”

次日,好妈妈早早就到了。“杏儿一一茶哟。”周四就快到她面前了,她的眼几乎不能转动。忽然,直象一条黑影儿,由便道上闪到马路边的一棵柳树后,紧跟着,枪响了,一声两声。那个兵倒在了地上。南边北边响了警笛。那条黑影闪进了驴儿胡同。

也就是刚四点钟吧,她想收活回家,她的心里堵得慌,正在这么想,取袜子的来了!她几乎不肯相信自己的眼晴!他蹲在一旁,看着袜子,低声的问:“早晨我打死他没有。”

好妈妈微微一摇头。“他装死儿呢,一会儿就爬起来了。”“呕!下回得用炸弹!

你要是有枪啊,给王二一支,他也愿意干。”

“有的是人,妈妈!”

“哎,下回来,打准一点!”好妈妈的心里又不堵得慌了。

他们三个又坐在一处,互相报告着工作,并且计划着以后的办法。

王文义不得意,也不失望:“咱们的成功与失败都没关系,唯一的好处是把未死的人心给激动起来了。咱们的心,大家的心,都并差不很多。我们只是作了应该作的事,至多也不过是先走了一步而已。好吧,我们商量明天的事好吧。

(选自老舍《火车集》,有删减)

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A. “他们三个都不想作英雄……可是他们困在了亡城。”小说一开头就交代了王文义等人所面临的困境和内心的矛盾。

B. 年老的郝妈妈没有知识,也不懂国家大事,可是在国难当头之际却深明大义,无所畏惧,表现出一颗赤诚的爱国之心。

C. 小说第二部分集中写了抗击侵略者的具体场景,“大眼睛,宽脑门,高鼻子”的小伙子刺杀敌人未能成功,郝妈妈非常失望。

D. 在王文义看来,行动的意义在于“把未死的人心给激动起来了”。小说以“人同此心”为题,简练明确,内涵丰富。

2.小说通过塑造人物形象来表现主题,请简要分析作品在人物形象塑造上的特点。

3.《人同此心》这篇小说在谋篇布局上有哪些特色?请从《红楼梦》《大卫·科波菲尔》《巴黎圣母院》三部名著中任选一部为例,谈谈你对其谋篇布局特点的体会。

 

1.C 2.①着力塑造普通国人群像。作者描写的主体不在于哪一个个体,而是选取了青年学生王文义等三人、胡同里的郝妈妈、拉车的王二、“两小伙子”“看肉铺的人”等不同年龄、身份、地位的众多形象,以点带面,颂扬了普通国人的民族国家意识;②综合运用多种描写方法。作者综合运用语言、心理、动作、神态、肖像等多种人物描写方法,突出表现人物的外在言行和内在精神状态;③运用环境烘托人物品格。作者使众多人物置身于抗战的伟大事业之中,让众多普通的人物经受物质与精神的双重考验,并以此突出人物的精神品格。 3.第一问:①三部分情节在形式上各自独立;②情节和主旨前后呼应;③三部分情节紧紧围绕主题展开。第二问答案示例:《红楼梦》——①以浪漫的神话故事为楔子,为人物命运作铺垫;②以宝黛钗的爱情悲剧为主线展开故事情节;③让众多人物置身于贾府这个封建大家庭,人物命运与贾府的兴衰以及整个社会的衰败紧密联系;④采用章回式结构组织情节,既各自独立又前后勾连成整体。⑤第五回为全书总纲,交代故事结局、人物命运,小说情节在此基础上展开。《大卫•科波菲尔》——①以大卫的成长史为主线勾连故事情节;②曲折生动的结构,跌宕起伏的情节,抒情的叙事风格;③由悲到喜的童话结构,谋篇布局的戏剧化特点。《巴黎圣母院》——①小说有两条情节线索,一条是女主人公爱斯梅拉达的悲惨命运,一条是男主角卡西莫多的觉醒与反抗,两条线索都围绕爱斯梅拉达的命运展开;②运用美丑对照原则组成惊心动魄的情节;③浪漫主义情节充满巧合、夸张,曲折离奇甚至荒诞;④在特定的环境展开故事情节和人物矛盾。 【解析】 1.试题本题考查欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。C项,“郝妈妈非常失望”说法错误。由文中“‘哎,下回来,打准一点!’好妈妈的心里又不堵得慌了”这句可以看出郝妈妈并没有失望。故选C。 2.试题本题考查欣赏作品中塑造人物形象的方法。分析人物形象,离不开人物的直接描写方法:语言、外貌、神态、动作、心理等,还有侧面描写:小说中他人的介绍,小说作者的评价,以及环境对人物的衬托作用。人物形象分析,首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论,或者作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。这篇小说的作者描写的主体不在于哪一个个体,而是选取了青年学生王文义等三人、胡同里的郝妈妈、拉车的王二、“两小伙子”“看肉铺的人”等不同年龄、身份、地位的众多普通国人群体形象,这在人物形象塑造上运用了“以点带面”的手法。此外,作者综合运用语言、心理、动作、神态、肖像等多种人物描写方法,颂扬了普通国人的民族国家意识。例如,他(王文义)大而亮的眼,那个宽大的脑门,那个高直的鼻子。王文义点着头说:“可是,亡国奴是没有等级的,一个大学生和一个洋车夫没有丝毫的分别;再从反面来说,在为国牺牲上,谁的血洒在地上都是同样的有价值。我不逃,我要在这里死。”“我明白了你的意思!”范明力的厚嘴唇掀动着,“死不是为急速结束这一生,而是把一点不死的精神传延下去。”“好吧,”吴聪把窄胸挺起来,“说你的办法吧!我愿意陪伴着你们去死!”“吴聪,范明力,王文义,愿为国家而死,争取民族的永远独立自由!”她(郝妈妈)知道恨日本。她说:“我怎么不信?我要有枪,我就敢过去!有了一个不怕死的,接着就有十个,一百个,一千个,是不是,对不对?“知道!你的心,我的心,都是一样!”“哎,下回来,打准一点!”好妈妈的心里又不堵得慌了。王二说他“要是有人敢打那边的那个东西,我也敢帮忙,你信不信?” 拉车的王二……偷偷说:“好妈妈,听说我们两个小伙子,把他们的一车炸弹全烧完,还打死他们五六个兵!”“好妈妈,你看肉铺的人也真有胆子,敢把俩小伙子放走!我们有骨头的”。运用环境烘托人物品格。作者使众多人物置身于抗战的伟大事业之中,让众多普通的人物经受物质与精神的双重考验,并以此突出人物的精神品格。综上分析,作者从正面描写和侧面描写塑造了一个具有强烈国家责任感的群体形象,颂扬了普通国人的爱国忧民意识。 3.试题本题考查欣赏作品在谋篇布局上的特色。题干要求从《红楼梦》《大卫·科波菲尔》《巴黎圣母院》三部名著中任选一部为例,谈谈对《人同此心》谋篇布局特点的体会。这道题是两个小问题,先分析第一问,本篇在谋篇布局上的特点。这篇小说主要是由三部分情节组成的,一是王文义、范明力和吴聪三人决定留下抗日,一是好妈妈和王二对话中了解已经有两个小伙子行动,大家都有抗日想法;一是王文义刺杀一个日本人。这三部分情节在形式上各自独立,但又紧紧围绕“抗日爱国”的主题展开的。第二问,可以从题干所给的《红楼梦》《大卫·科波菲尔》《巴黎圣母院》三部名著中任选一部,要选择自己熟悉的一部小说谈,在谈谋篇布局的特点时,要从小说的情节、结构(尤其是线索)、表现手法、艺术风格等角度谈。如:《巴黎圣母院》采用双线结构:一条是女主人公爱斯梅拉达的悲惨命运,一条是男主角卡西莫多的觉醒与反抗,两条线索都围绕爱斯梅拉达的命运展开;②运用美丑对比组成惊心动魄的情节;③浪漫主义情节充满巧合、夸张,曲折离奇甚至荒诞;④在特定的环境展开故事情节和人物矛盾。总之,学生只要能紧扣小说谋篇布局艺术回答,且答案符合所选作品的谋篇布局特点即可。
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成各题。

材料一:

中新网3月20日电 因在航天探月科技领域作出的卓越贡献,2019年3月20日,华人盛典组委会公布嫦娥四号探月工程团队获得“世界因你而美丽——2018-2019影响世界华人盛典”大奖。

2018年12月8日,在西昌卫星发射中心,嫦娥四号探测器由长征三号乙运载火箭成功发射,飞向太空。2019年1月3日,在月球背面南极——艾特肯盆地冯·卡门撞击坑的预选着陆区,嫦娥四号成功着陆,实现了人类探测器首次在月球背面软着陆,同时也意味着中国成为世界上首个在月背实施软着陆的国家。

嫦娥四号探月工程的成功,开启了人类探索宇宙奥秘的新篇章。同时,这也是我国由航天大国向航天强国迈进的重要标志之一,是新时代中国人民攀登世界科技高峰的新标杆、新高度,更是中华民族为人类探索宇宙奥秘作出的又一卓越贡献。

(中国新闻网 2019年03月20日)

材料二:

以习近平同志为核心的党中央确立以创新为首的新发展理念,提出“创新是引领发展的第一动力”的重大论断,提出实施创新驱动发展战略,发布《国家创新驱动发展战略纲要》。

我国已成为全球第二大研发投入大国和第二大知识产出大国。2016年全社会研发支出占国内生产总值比重为2.08%。国际科技论文总量比2012年增长50.8%,居世界第2位,高被引论文数和国际热点论文数双双攀升至世界第3位,8个重要领域国际科技论文引用率排名第2位。发明专利申请量居世界第一,有效发明专利保有量居世界第三。全国技术合同成交额达11407亿元,科技进步贡献率增至56.2%,科技创新对经济社会发展的支撑引领作用显著增强。

重大科技任务、科研基地、重大科技基础设施等对创新人才发挥了“筑巢引凤”的“虹吸效应”。“千人计划”“万人计划”等重大人才工程深入实施,中央、地方、部门纵横联动,统筹推进各类科技人才发展,形成高端引领、整体发力、系统支撑的新格局,并带动形成新中国成立以来最大规模留学人才“归国潮”。截至2016年底,我国留学回国人员总数达265.11万人,其中十八大以来的回国人数占70%。

(《求是》2017年06月01日)

材料三:

2014——2018年研究与试验发展(R&D)经费支出及其增长速度

(国家统计局《2018年国民经济和社会发展统计公报》2019年2月28日)

材料四:

据西班牙中国政策观察网站12月16日报道,改革开放40年,中国从世界上最贫穷、人均收入很低、外国投资为零的国家变成现在国内生产总值(GDP)仅次于美国的世界第二大经济体。

报道称,衡量改革开放40年的成果不仅要看经济指标,还要看社会、教育和科技发展成就。谈到中国人民生活水平的重大变化,联合国常务副秘书长阿明娜·穆罕默德称,中国在40年时间里带领8亿人口脱贫,这个数字占全球脱贫总人口的70%以上。

教育领域中国也是领先的。为成为高科技强国,中国实施了一项长期战略,见证了高质量的教育如何推动本国和地区经济增长。中国拥有亚洲地区最大的教育体系,中小学基础教育在校学生总数达到1.82亿人。2015年中国小学学龄儿童入学率达到99.9%。

报道指出,在科研方面,尤其是科技创新方面,这位亚洲巨人也并不落后,现在中国的多项科技成就为世界作出了贡献。

(参考消息网2018年12月20日)

1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是

A. 嫦娥四号月球探测器成功发射并在月球背面成功着陆,这是人类探测器首次在月球背面软着陆,中国成为世界上首个在月背实施软着陆的国家。

B. 嫦娥四号探月工程的圆满成功,开启了人类探索宇宙奥秘的新篇章,是我国攀登世界科技高峰的新标杆,为人类探索宇宙奥秘作出了卓越贡献。

C. 进入新时代,党中央提出实施创新驱动发展战略,我国已成为全球第二大研发投入大国。2014年以来,全社会研发经费年度增长率逐年提高。

D. 改革开放四十年,中国在经济领域取得了巨大成就,在科技发展方面更是成果丰硕,科技创新对经济社会发展的支撑引领作用显著增强。

2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是

A. 因在航天探月领域作出卓越贡献,华人盛典组委会将“世界因你而美丽2018-2019影响世界华人盛典”大奖颁发给嫦娥四号探月工程团队。

B. 截至2016年底,我国留学回国人员总数超过265万人,其中十八大以来的回国人数占70%。大规模的留学人才“归国潮”与国家创新发展战略密切相关。

C. 2018年全社会科技研发经费支出达19657亿元,与2014年相比,增长率超过50%;2016年,全国技术合同成交额达11407亿元,科技进步贡献率超过50%。

D. 材料四引用外国媒体报道和联合国官员的评价,客观反映了我国改革开放四十年取得的巨大成就,尤其突出了在教育和科技发展方面令人瞩目的成就。

3.请结合材料简析我国在科技创新发展方面取得举世瞩目的成就的主要原因。

 

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阅读下面的文字,完成各题。

春秋战国时期,诸子对天下属性的认定决定了他们对天下的态度。道家及阴阳家认为,世界本然的状态是最好的状态,所以他们的天下体系是一种自然性的审美体系。儒家则认为,要想使人及其栖居的世界成为美好世界,必须诉诸圣王之治和人文教化。换言之,儒家的天下观不是人对世界本然样态的无条件接受,而是来自自然向人文的生成。《周易·贵卦》讲:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”这种“天文”与“人文”的分野,也是先秦道家、阴阳家与儒家天下观的差异所在。《礼记·礼运》讲:“圣人南面而治天下,必自人道始矣。”正是讲儒家的天下建基于人道并对其进行人文(审美)再造的特性。

儒家述史模式下的圣王谱系体现的是人文再造的过程。在中国传统儒家的述史模式中,人对天下的人文再造,古圣先王具有率先垂范的意义。比如在《易传·系辞下》设定的上古圣王谱系中,伏羲氏是人文始祖,他象天法地,制作八卦,将无序的自然图式化。此后,神农氏按照八卦图式制作器具,他的贡献在于将伏羲氏对于天下的观念设计付诸实践,将自然世界改造成人工世界。以此为背景,“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”,这是以着装作为人兽区别的标志,以服饰差异对人类群体进行职业、等级划分。据此可以看到,从伏羲氏、神农氏到黄帝、尧、舜,体现出中国社会从自然到人工、再到文明的有序进程。如果我们认同儒家以文明为美的价值观,那么这一进程也必然是向美生成的过程。所谓儒家的天下体系,则必然是以人文之美彰显价值的体系。按照这一圣王谱系,黄帝、尧、舜之后的接续者是周公,他一方面通过制礼作乐使中国远古人文命脉制度化,另一方面则开启了中国传统政治的礼乐传统。至此,所谓“观乎人文,以化成天下”的命题,则被具体化为以礼乐重塑一个美好世界的问题。

儒家崇尚“礼乐”之美在很大程度上影响其人文实践。由于有预在的人文价值观和礼乐制度作为先导,儒家所讲的天下,不是它“原本是什么”,而是“应该是什么”;不是自然世界,而是人文世界。相关的人文实践,则首先是以中邦、四海、九夷、八蛮规划为天下勾勒轮廓,然后是圣王“治天下”“教天下”以及士人“以天下为己任”的种种努力。按照儒家的规划,这种努力主要分为四种,即礼、乐、刑、政。但是在礼乐刑政之间,礼和乐具有优先性。中国社会自西周始,就建立了体系化的礼乐教育制度,一种基于礼乐人文教化的天下格局也就自然形成。到战国时代的思孟学派,将礼乐内化,从心性的深度重建人与天下的关联。如《礼记·大学》:“意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”这样,个体心性的诚敬,就成为士人最终通达天下责任的起点。孔子之后,儒家做的另一项重要工作就是为这种被人道限定的礼乐补天道,从而赋予它更完备的形式。它在内在心性与外在天地之间拉开一个张力空间,使意诚、心正、修身、齐家、治国、平天下形成一个上通下达的连续过程。在这个过程之内,它一方面化自然为人工,化禽兽为人类,化蛮夷为华夏,化野蛮为文明,体现了可贵的实践品格;另一方面,它强调“大乐与天地同和,大礼与天地同节”(《礼记·乐记》)。就此而言,儒家为中国传统的天下观念注入了有为精神和理想主义格调,使相关的人文和审美之思超越了认知,成为一种为人而在的价值。

(刘成纪《论中国美学的天下体系》原载《新华文摘》2018年第22期)

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

A. 道家和阴阳家认为世界最好的状态是本然的,其天下体系是一种自然性的审美体系。

B. 儒家所说的天下是人文的,重塑的,其天下体系是一种以人文之美彰显价值的体系。

C. 儒家的人文再造进程既是自然到人工、再到文明的有序进程,也是向美生成的过程。

D. 儒家的人文实践分为礼、乐、刑、政四方面,其中礼、乐是核心内容,具有优先性。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A. 文章采用对比手法,提出论题,彰明儒家异于道家、阴阳家的天下观。

B. 文章以古圣先王谱系为例,论述人文再造过程,强调礼乐传统的开启。

C. 文章从勾勒天下轮廓与相关人文实践两个角度论述礼乐教化的重要性。

D. 文章论证严密,分析说理既层层深入,又呈现出清晰的历史发展脉络

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是

A. 人文再造需要人文实践去补充,这是自然向人文生成并不断发展的必由之路。

B. 礼乐教育制度始于西周,因其体系化而对历代中国文化产生巨大深远的影响。

C. 儒家的“人文”观虽然异于“天文”观,但也追求天地同和同节的理想境界。

D. 礼乐教化体现出可贵的实践品格,且为中国传统观注入有为精神和理想主义格调。

 

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阅读下面的材料,根据要求作文。

时代楷模是具有很强代表性、时代性和典型性的先进人物,充分体现社会主义核心价值观个人层面的价值准则。

学校要举行“向时代楷模学习,践行核心价值观”的主题演讲活动。假如你作为班代表要上台演讲,请围绕学校这一活动的主题,从自己对社会主义核心价值观个人层面的价值准则的理解出发,结合时代楷模的事迹和精神,写一篇演讲稿。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄;不少于800字.

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

从机器制翻译到智能教有,从刷脸支付到无人驾驶……①________________,并不断刷新人们的想象力。人工智能不仅改变着人们的生活领域,②________________。未来,一些重复性的工作,如在线客服、速记翻译、驾驶员等都可能被人工智能取代。不过,人们不必对此过于担心,人工智能在替代一些人类职业的同时,③____________________。就像自动集装箱出现以后,搬运工人担心会失业,在港口却出现了很多吊桥工人。

 

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下面是一封贺信的主体内容,其中有五处用词不得体,请找出并作修改。

获悉兄长喜得贵子,今日举办满月宴,本应躬临盛宴,恭贺兄长弄瓦之喜,可我身体欠安,无法赴宴,还望兄长海涵。特敬赠墨宝一幅,祝兄长家人编安!

 

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