(一)阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
“第四次零售革命”是由信息技术变革催生、由电子商务和移动电子商务直接触发的一场新的零售革命，其本质是消费者主权的确立、流通生态的再造和零售模式的颠覆性改变。
互联网和移动互联网的出现，使传统零售业的优势观、时空观和经营模式都发生了根本性变化，进一步改变了零售的理念。电商成为这次零售革命的先驱和主力军，推动零售业产生颠覆性改变，消费者也受益颇大。
针对传统零售的弊端和电商的瓶颈与问题，有人提出“新零售”“智慧零售”等概念，这与“智能零售”概念从内涵上有异曲同工之处，均是对“第四次零售革命”当下先进的零售模式的一种概括。
尽管零售模式发生了颠覆性的改变，但传统的实体店仍然有不可替代的优势，正因为如此，众多电商都渴望得到并拼命抢占实体店资源，争做智能零售先锋；传统零售店也在探索或寻找机会触网上线。发展智能零售，首先应是零售理念的彻底变革，即必须以消费者为中心，必须对消费者出于真心。
(摘编自王成荣《第四次零售革命：从电商到智能零售》)
材料二：
1.单渠道阶段 (1990-1999年)巨型实体店连锁时代到来，多品牌化实体店数量减少。是砖头加水泥的实体店铺时代 | → | 2.多渠道阶段 (2000-2009年)网上商店时代到来，零售商采取了线上和线下双重渠道。是鼠标加水泥的零售时代 | → | 3.跨渠道阶段 (2010-2011年)实体店铺和虚拟店铺交织，虚拟店铺显得重要。是砖头加鼠标加移动网络的零售时代 | → | 4，全渠道阶段 (2012年-未来)关注顾客体验，有形店铺地位弱化。是鼠标加砖头加移动网络的零售时代 |
零售渠道变革的路线图
(李飞《全渠道零售的含义、成因及对策》)
材料三：
学者和实践者对于“全渠道零售”的理解，还处于探索和讨论阶段，存在着诸多模糊的问题，特别是营销学者和零售学者的反应，与实践相比，显得迟钝和冷漠。
“全渠道”是指产品从生产端到客户端之间所有形态的流通环节的总称，从形态上包括实体渠道、电子渠道和直销渠道；从归属上分为自有渠道和合作渠道；从级别上包含卖场、批发商、专营店、便利店等；从职能上包括宣传、发展和服务。
从主体看，从事零售行为的可以是专业零售商，也可以是制造商、批发商，甚至消费者个人；从行为看，零售行为和批发行为常常交织在一起；从范围看，一次大规模零售活动可能是全社会多个部门协同作用的结果。
(摘编自李飞《全渠道零售的含义成因及对策》
材料四：
电子商务服务的本质是满足消费。21世纪以来，商业信息传递突破时空障碍、物流网络逐步实现全通联，制约消费的一系列障碍正在逐渐消失，为此，消费亦得以突破时间、空间的障碍。基于现代信息互联技术，以无限扩展的云为基础，以消费者为核心的现代消费方式就是“云消费”。“云消费”在技术层面具有三大核心特征：“云内容”“云终端”“云支付”。
“云内容”即消费突破传统店铺限制，突破有形与无形的界限，突破商品与服务的界限；“云终端”即凡是消费者接触的任何店铺或智能电子平台都可以作为提供消费的便捷终端；“云支付”指消费者可以利用任何支付工具，无障碍购买商品和服务，支付便捷安全，且资金互通共享。
“云消费”时代，信息成本逐渐成为交易成本中比重最大的成本。“云消费”以消费者为核心。当前随着
社会经济的快速发展、信息技术的大量普及、智能移动电子终端的广泛应用，社会主流消费群消费模式表现出三大基本属性：消费的体验化、专属化和社群化。
(摘编自赖阳、韩凝春(论“云消费”时代的零售革命》
1.下列对材料中“零售”的相关理解，正确的一项是
A. 信息技术变革是“第四次零售革命"的主要推手，而电子商务和移动电子商务则直接触发它确立了市场主权，造成了消费模式的颠覆性变革。
B. 随着互联网的出现，传统零售业发生了根本性变化，“第四次零售革命”中涌现出来的以消费者为主力军的浪潮，推动了零售业的变革。
C. 20世纪以来，“零售渠道”经历了多个发展阶段，目前正处于“全渠道零售”阶段，其时更关注顾客的亲身体验，实体店铺地位被弱化。
D. 电子商务服务的本质是满足消费者的消费需求，因此，在“云消费”时代，“零售”要满足消费者无障碍购买商品和服务的需求，资金互通共享。
2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 在传统零售向智能零售跨越的时代，经营者应集中于理念与技术的创新，彻底变革零售理念，以消费者为中心，必须以真心对待消费者。
B. “全渠道”是指产品从生产端到客户端之间所有形态的流通环节的总称，目前，学界对此研究尚不够深入，与现实的繁荣形成鲜明的对比。
C. 本世纪以来，基于现代信息互联技术，以消费者为核心的现代消费方式的“云消费”得以突破时空障碍，已经渗透到我们生活的方方面面。
D. “云消费"以消费者为核心，随着信息技术的大量普及智能移动电子终端的广泛应用，杜会主流消费群消费模式表现出体验化、专属化和社群化等特征。
3.在“云消费”时代，“智能零售”给消费者带来了怎样的便利?请结合材料内容谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成小题。
中国传统悲剧与西方传统悲剧的差异性是本质的,是具有历史传承性的，而不是片断的艺术现象。
把人作为认识主体，把万物作为认识对象。西方哲学十分强调这种主客分离，进而形成主客对立,这便是西方哲学的基本观念。正因如此，亚里士多德整合了人类的理性思维，创造了对西方人思维有重大影响的《逻辑学》。从此，西方人所关注的是自然、社会、人的本质构成等问题，强调对事物的理性探寻和辨识，这种思维使西方的悲剧具有突出的理性色彩和思辨特色。中国人根深蒂固的观念是“天人合一”。中国人认为，人与万物同属一个系统，宇宙是一个放大了的人，而人则是一个缩小了的宇宙。中国人关注的如何做到“知天”、“顺命”，达到“天人合一”的理想境界。所以，不同的认识基础导致不同的审美追求。西方悲剧结尾往往异常惨烈，给人以情感上的强烈振荡，而中国传统悲剧则往往以大团圆的方式结束，让愤懑的情绪得到安抚。如窦娥被迫害致死，但她的冤情却能感天动地。最后，窦父顺天意，禀皇命，为窦娥申冤，悲情被逆转了。
西方悲剧力图借助人的智慧和理性去接触真实社会，但人的意志、情感，真正的人、真实的自我都遭受强烈的挑战，便不可避免地产生一种永久的生命焦虑，即使到了倡导人文主义的莎士比亚，他大多数作品也体现人类生存状态中的无可奈何的无尽焦虑。而中国人看来，悲剧形成的来源是现实的社会秩序远离了圣人倡导的理想社会秩序，也因小人存在，不但违背理想社会秩序，也在破坏着相对合理的现实社会秩序，使现实社会变得更加黑暗和昏浊，离先贤向往的理想社会模式越来越远。但中国人总相信，通过不懈努力，惩奸除恶，仍有希望、机会回归那个理想社会，所以中国的悲剧从来没有象西方悲剧那样“悲”得那么绝对，一“悲”到底。
西方人希望超越现实世界，通达绝对生命，最终理想要实现生命的超越。在黑格尔的思想体系中，“绝对精神”是一个中心概念，是人类应该追寻的终极；可置身的现实世界充满缺陷，要超越生命，就首先要超越现实实际，达到精神的绝对和永恒。西方悲剧思想正是他的这种哲学思想的体现。与西方传统悲剧思想相比，中国思想家的理想在道家看来便是“物我两忘”通达自然天地，在儒家看来是“人皆可为尧舜”，在佛家看来则是“放下屠刀，立地成佛”。中国人更关注的是人的德性要求、人格磨练和品质修养。忠、孝、侠、义几乎成为大多中国传统悲剧弘扬的主题。《西厢记》以反道德始，以归依道德终。张生以偷情始，最终考上状元，正大光明将莺莺迎娶，回归至传统道德体系。
西方的歌舞很早就从戏剧中分裂出来，分别形成了“歌剧”和“舞剧”，“话剧”则以对话为主，语言主导着整个戏剧。西方哲学从来就有语言崇拜的传统，认为“哲学的问题其本质是语言的问题”，具有抽象、概括的语言有其绝对的权威地位。而在中国，歌、杂技、武术等各种表现手段从来没有从戏剧中分裂出去，甚至，歌与舞比单纯的对白在传统戏剧中更具有重要的地位。对于中国人来说，“言之不足，嗟叹之；嗟叹之不足，歌咏之；歌咏之不足，手之舞之，足之蹈之。”（《毛诗序》）歌、舞、白不曾分离，歌舞成为中国传统戏剧最为重要的表现手段。
（摘编自蹇河沿《中西悲剧差异背后的文化哲学解读》）
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A. 西方悲剧具有理性色彩和思辨特色,是因为西方人侧重关注自然、社会、人的本质构成等问题,强调对事物的理性探寻和辨识。
B. 中国哲学虽有主客体之分,但强调主客交融,物我感应,物我相知,“天”“人”一体,这构成了中国传统悲剧艺术的认识基础。
C. 西方悲剧结尾往往异常惨烈,使人情感振荡;中国传统悲剧往往以大团圆结尾,给人情绪安抚,这表现出中西不同的审美追求。
D. 以反道德始,以归依道德终,是中国传统悲剧的剧情构思框架,它倡议一种追求人性化的道德观念和理想化的社会道德模式。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 第二段阐述了中国和西方传统悲剧最基本的区别,西方哲学强调的是主客对立,中国思想强调的则是“天人合一”
B. 第三段论述了西方悲剧根植于西方人在追求中的生存焦虑,而中国传统悲剧产生于理想社会和真实现实之间的巨大差距
C. 文章开头提出中、西传统悲剧有本质性差异观点后,分别从审美追求、悲剧根源、悲剧理想和戏剧表现形式的角度加以论证。
D. 文章论证手法多样,对比论证、引用论证、事例论证综合运用;引用《毛诗序》是为了论证歌舞在中国传统戏剧中的重要性。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是
A. 中国传统悲剧艺术不具备西方悲剧理性认识的深刻性,从来没有像西方悲剧那样“悲得那么绝对,因而中国缺少真正意义的悲剧。
B. 中国传统悲剧一方面揭露社会邪恶势力,鞭挞奸臣贪官、污吏屑小:一方面呼唤良好社会秩序的出现,张扬忠臣良将、侠道义士。
C. 黑格尔哲学思想认为先要超越充满缺陷的现实,达到精神的绝对和永恒,才能超越生命,这种哲学思想正是西方悲剧思想的体现。
D. 在中国,歌、杂技、武术等多种表现手段从来没有从戏剧中分裂出去,因为歌与舞比单纯的对白在传统戏剧中更具有重要的地位。
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
“认真的崩溃”是国外某著名研究者的观点。他指出，传承已久的认真精神在该国青年人中已经趋于崩溃：他们开始秉持知足常乐的信条，刻意追求情调和新颖，一味强调个性张扬和活出自己；他们对“为讨碗饭吃而工作”不屑一顾，不想为实现某一目标去努力，甚至拒绝成名成家……
材料二：
近期，“996”成为国内热点话题，引发了全社会的广泛讨论。所谓“996”，是指每天从早上9点工作到晚上9点，一周工作6天，代表着中国互联网企业盛行的加班文化，其背后反映了工作与休息、奋斗拼搏与闲适自得、员工权利与企业发展等社会新问题。
作为新时代的青年，你怎样看待“认真的崩溃”和“996”现象？怎样肩负起自己的时代责任，应对未来的挑战？请据此写一篇文章。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。
面向世界、兼容并蓄、开襟怀迎宾朋，合肥是当之无愧的开放之都。
材料：
创新生态文明
拥烟波宜人居重能力求先进继传统崇法治
环抱巢湖强化科研风清气正城湖共生聚揽人才包公故里
下面是某校一则启事初稿的片段，其中有五处不合要求，请找出并作修改。
鄙校“庐风国学社”创立于2008年，“博学慎思茑行”的社训流传至今。我们志在搭建践行传统文化的台子，鼎力组织了“晨读”和“文化交流会”等精品活动。欢迎学弟学妹们拔冗报名，携手徜徉于国学的天地。
阅读下面的文字，完成各题。
一般而言，文物离大众生活较远，通常会给人一种______的感觉，而珍藏上百万件文物、承载中国文化记忆的故宫更是给人这样的感觉。原创文化综艺节目随着这两年的兴起，一系列节目如《国家宝藏》《我在故宫修文物》等让高高在上的故宫可以零距离甚至是近距离地与大众接触，文物不再“冷”。最近热播的大型文化节目《上新了，故宫》______，以打造文化创意产品为目的，通过文化探秘，揭开历史的面纱，让承载文化记忆的文物以真实、生动、具体的方式融入大众生活。其中，文化探秘是该节目的一大亮点，通过对故宫文物的探寻，观众得以发现隐藏在其背后的神秘故事与文化价值。节目中的神秘嘉宾带领观众走进故宫识宝，探寻故宫未知世界。随着探索的一步步深入，一个个被揭开的秘密让所有国人不禁对古人的智慧______，民族自豪感油然而生。节目的另一个亮点，则是采用现代科技与另类表达的方式对知识进行讲述、对历史进行还原。现代科技与古老文化的和谐共生，让故宫不再是冰冷、严肃而又高高在上的历史承载体。
（ ）。它与嘉宾“甜蜜互动”，被誉为故宫文化的“百科全书”。而节目中的情景再现更是让观众身临其境．不断地穿梭于古今之间。通过讲故事的方式，节目______地传递了中华文化的价值，提升了文化自信。
1.依次填人文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 高不可攀 另辟蹊径 肃然起敬 潜移默化
B. 望尘莫及 另辟蹊径 刮目相看 耳濡目染
C. 高不可攀 独树一帜 刮目相看 潜移默化
D. 望尘莫及 独树一帜 肃然起敬 耳濡目染
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 这两年随着原创文化综艺节目的兴起，《国家宝藏》<我在故宫修文物》等一系列节目让高高在上的故宫可以零距离甚至是近距离地与大众接触，文物不再“冷”。
B. 这两年随着原创文化综艺节目的兴起，一系列节目如《国家宝藏》《我在故宫修文物》等让高高在上的故宫可以零距离甚至是近距离地与大众接触，让文物不再“冷”。
C. 这两年随着原创文化综艺节目的兴起，《国家宝藏》《我在故宫修文物》等一系列节目让高高在上的故宫可以近距离甚至是零距离地与大众接触，让文物不再“冷”。
D. 原创文化综艺节目随着这两年的兴起，一系列节目如《国家宝藏>《我在故宫修文物》等让高高在卜的故宫可以近距离甚至是零距离地与大众接触，文物不再“冷”。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 节目用阿尔法蛋这个科技界实力萌宠为故宫注入新鲜血液，展现出与这个时代相匹配的气质
B. 阿尔法蛋这个科技界实力萌宠被用来为故宫注入新鲜血液，展现出与这个时代相匹配的气质
C. 节目用阿尔法蛋这个科技界实力萌宠展现出与这个时代相匹配的气质，为故宫注入新鲜血液
D. 阿尔法蛋这个科技界实力萌宠为故宫注入新鲜血液，该节目展现出与这个时代相匹配的气质
