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阅读下面这首宋诗,完成下列小题。 雨晴后步至四望亭下鱼池上,遂自乾明寺前东冈上归...

阅读下面这首宋诗,完成下列小题。

雨晴后步至四望亭下鱼池上,遂自乾明寺前东冈上归二首(其一)

苏轼

雨过浮萍合,蛙声满四邻。

海棠真一梦,梅子欲尝新。

拄杖闲挑菜,秋千不见人。

殷勤木芍药,独自殿余春。

(注)①这首诗写于作者被贬黄州期间。②木芍药:牡丹花。③殿:在最后。

1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A. 第一句扣诗题“雨晴”,第二句以“蛙声”写出了雨后初晴的景物特点。

B. 海棠花已凋谢,如梦一样难觅踪影,表达了作者对海棠生命短暂的悲叹。

C. 作者以“梅子欲尝新”暗示季节的更迭,“欲”在这里是快要、而不是想要的意思。

D. 作者看似悠闲,实则孤寂,这可以从“拄杖挑菜”的细节描写中看出。

2.尾联用了哪些表现手法,分别表达了作者怎样的感情?请简要分析。

 

1.B 2.①拟人。“殷勤”“独自殿”等词语赋予“木芍药”以人的感情,表达了作者的感激与赞美。②对比。木芍药与上文的海棠、梅子对比,体现了“木芍药”善解人意,延续保持春光到最后的特点。③借物抒情。借对木芍药的感激与赞扬,表达自己惜春而不得的伤春之情。 【解析】 1.试题本题考查鉴赏文学作品的形象、语言评价文章的思想内容的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。B项,“表达了作者对海棠生命短暂的悲叹”错,应该是表达对春天易逝的惜春伤春之情。故选B项。 2.试题本题考查鉴赏诗歌的表达技巧和评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。作答时要先明确尾联使用的表现手法,然后再分析尾联所体现的作者的感情。尾联“殷勤木芍药,独自殿余春”,意思是只有殷勤的芍药花,还独自开放在春天的后面。“殷勤”“独自殿”将“木芍药”人性化,同时殷勤的芍药花,独自开放在暮春,与前面的“海棠真一梦,梅子欲尝新”形成对比,作者赞美木芍药情意恳切深厚,就是伤百花的无情,由此可见,作者是借对木芍药的感激与赞扬,来表达自己惜春而不得的伤春之情,内心充满了“迟暮”之感。
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石钟山记

苏轼

《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?

元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”

事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。

1.下列各项中加点的字解释错误的一项是

A. 下临深潭,微风浪          鼓:振动

B. 余自齐安舟行临汝          适:恰好

C. 则山下皆石穴罅              罅:裂缝

D. 郦元之所见闻,与余同      殆:大概

2.下列对文章内容的理解,不正确的一项是

A. 作者运用了比喻修辞手法和以动衬静手法,把大石、栖鹘和水波的形态或声音描绘得形象逼真,构成了一幅动人的图景,绘形绘声,写得十分出色。

B. 文中用“磔磔”“噌吰”“窾坎镗鞳”等贴切的拟声词,使人如临其境,如闻其声,这些拟声词又都是联绵词,读起来朗朗上口。

C. 作者写了两处水声,都写得比较舒缓,有徐察细勘之意,对两处鸟叫的描写也大致相同,都是先写其声,后写其名。

D. 作者对儿子迈说的一段话,表明他深信自己通过实践已找到石钟山命名的真正的原因。

3.把文中的划线句子翻译成现代汉语。

(1)石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?

(2)而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。

4.结合第3段,请简要概括石钟山得名由来的正确说法不能流传的原因。

 

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下列加点文言词语解释不正确的一项是

A. 众谓予一行为可以祸(解除)           杀人如不能(尽)

函陵,秦军氾南(军队)              故劳苦倦,未尝不呼天也(疲困)

B. 既而以吴民之乱于朝(申告)            使来者读之,予志焉(思念,同情)

越国以远(边邑,这里用作动词,把……当作边邑)    凡百元首,承天命(大)

C. 河内,则移其民于河东(收成不好,荒年) 虽之以严刑(督责)

大国之威以修敬也(尊重,敬畏)       吕师孟叔侄为逆(列举罪状)

D. 相如奉璧秦王(进献)                 可以尽游之乐(巡游)

张良出,项伯(同“邀”,邀请)        狗彘食人食而不知(同“敛”,收敛)

 

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依次填入下面一段文字划线处的语句,衔接最恰当的一组是

                                                   ,因为文化传统与传统文化并不一样,两者差别之大,几乎可以跟蜜蜂和蜂蜜的差别相媲美。

①没有传统,也不成其为民族文化

②一个民族的传统无疑与其文化密不可分

③弄清这两个概念,很有必要

④离开了文化,无从寻觅和捉摸什么传统

⑤我们常常看到“文化传统”“传统文化”的说法,这些概念,往往交叉使用,内容含糊

A. ②①④⑤③ B. ②④①③⑤ C. ②④①⑤③ D. ④①③⑤②

 

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古代散文中很多地理名称与现代地理名称含义不同,对下面句子中的古代地理名称理解错误的一项是

A. “沛公居山东时,贪于财货。”——“山东”在战国时泛称六国之地。以其在泰山之东,故名。

B. “河内凶,则移其民于河东。”——“河内”是指黄河北岸的魏地。

C. “沛公欲王关中。”——“关中”一般是指战国至秦汉间,称函谷关以西的地区。

D. “将军战河北,臣战河南。”——“河北、河南”是指“黄河以北、黄河以南”。

 

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下列各句中没有使用比喻修辞手法的一项是

A. 此地一为别,孤蓬万里征。

B. 独携天上小团月,来试人间第二泉。

C. 春风放胆来梳柳,夜雨瞒人去润花。

D. 梨花千树雪,杨柳万条烟。

 

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