补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）谨庠序之教，______________________。（《孟子》《寡人之于国也》）
（2）亦以明死生之大，__________________。（张溥《五人墓碑记》）
（3）________________，傲物则骨肉为行路。（魏徵《谏太宗十思疏》）
（4）______________________，择善而从之。（魏徵《谏太宗十思疏》）
（5）臣所以去亲戚而事君者，____________。（司马迁《廉颇蔺相如列传（节选）》）
（6）其称文小而其指极大，______________。（司马迁《屈原列传》）
（7）________________________，说怿女美。（《诗经》《静女》）
（8）王于兴师，______________。与子偕作！（《诗经》《无衣》）
（9）信而见疑，______________。（司马迁《屈原列传》）
阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
雨晴后步至四望亭下鱼池上，遂自乾明寺前东冈上归二首（其一）①
苏轼
雨过浮萍合，蛙声满四邻。
海棠真一梦，梅子欲尝新。
拄杖闲挑菜，秋千不见人。
殷勤木芍药②，独自殿③余春。
（注）①这首诗写于作者被贬黄州期间。②木芍药：牡丹花。③殿：在最后。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A. 第一句扣诗题“雨晴”，第二句以“蛙声”写出了雨后初晴的景物特点。
B. 海棠花已凋谢，如梦一样难觅踪影，表达了作者对海棠生命短暂的悲叹。
C. 作者以“梅子欲尝新”暗示季节的更迭，“欲”在这里是快要、而不是想要的意思。
D. 作者看似悠闲，实则孤寂，这可以从“拄杖挑菜”的细节描写中看出。
2.尾联用了哪些表现手法，分别表达了作者怎样的感情？请简要分析。
石钟山记
苏轼
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
1.下列各项中加点的字解释错误的一项是
A. 下临深潭，微风鼓浪 鼓：振动
B. 余自齐安舟行适临汝 适：恰好
C. 则山下皆石穴罅 罅：裂缝
D. 郦元之所见闻，殆与余同 殆：大概
2.下列对文章内容的理解，不正确的一项是
A. 作者运用了比喻修辞手法和以动衬静手法，把大石、栖鹘和水波的形态或声音描绘得形象逼真，构成了一幅动人的图景，绘形绘声，写得十分出色。
B. 文中用“磔磔”“噌吰”“窾坎镗鞳”等贴切的拟声词，使人如临其境，如闻其声，这些拟声词又都是联绵词，读起来朗朗上口。
C. 作者写了两处水声，都写得比较舒缓，有徐察细勘之意，对两处鸟叫的描写也大致相同，都是先写其声，后写其名。
D. 作者对儿子迈说的一段话，表明他深信自己通过实践已找到石钟山命名的真正的原因。
3.把文中的划线句子翻译成现代汉语。
（1）石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
（2）而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
4.结合第3段，请简要概括石钟山得名由来的正确说法不能流传的原因。
下列加点文言词语解释不正确的一项是
A. 众谓予一行为可以纾祸（解除） 杀人如不能举（尽）
晋军函陵，秦军氾南（军队） 故劳苦倦极，未尝不呼天也（疲困）
B. 既而以吴民之乱请于朝（申告） 使来者读之，悲予志焉（思念，同情）
越国以鄙远（边邑，这里用作动词，把……当作边邑） 凡百元首，承天景命（大）
C. 河内凶，则移其民于河东（收成不好，荒年） 虽董之以严刑（督责）
严大国之威以修敬也（尊重，敬畏） 数吕师孟叔侄为逆（列举罪状）
D. 相如奉璧奏秦王（进献） 可以尽豫游之乐（巡游）
张良出，要项伯（同“邀”，邀请） 狗彘食人食而不知检（同“敛”，收敛）
依次填入下面一段文字划线处的语句，衔接最恰当的一组是
。 ； 。 。 ，因为文化传统与传统文化并不一样，两者差别之大，几乎可以跟蜜蜂和蜂蜜的差别相媲美。
①没有传统，也不成其为民族文化
②一个民族的传统无疑与其文化密不可分
③弄清这两个概念，很有必要
④离开了文化，无从寻觅和捉摸什么传统
⑤我们常常看到“文化传统”“传统文化”的说法，这些概念，往往交叉使用，内容含糊
A. ②①④⑤③ B. ②④①③⑤ C. ②④①⑤③ D. ④①③⑤②
古代散文中很多地理名称与现代地理名称含义不同，对下面句子中的古代地理名称理解错误的一项是
A. “沛公居山东时，贪于财货。”——“山东”在战国时泛称六国之地。以其在泰山之东，故名。
B. “河内凶，则移其民于河东。”——“河内”是指黄河北岸的魏地。
C. “沛公欲王关中。”——“关中”一般是指战国至秦汉间，称函谷关以西的地区。
D. “将军战河北，臣战河南。”——“河北、河南”是指“黄河以北、黄河以南”。
