请根据以下信息，写一封感谢信。要求：（1）去信对象是该校校长，具体感谢对象是项前进，写信时间是第二天；（2）格式规范：（3）不得超过200字。
郝家章先生于2019年5月1日来重庆一中办事时，不慎将内有重要证件的手包遗失在项家院内。手包被该校项前进同学拾到，该同学在原处等了半个多小时，直到将手包交还给失主才离开，并婉拒了失主的500元酬金。
阅读下面的文字，完成各题。
改革开放是宏大叙事，而故事中更有无数人命运轨迹的改写。脚踩这片热土的每一个人，从不是被动追随着改革开放的脚步，而是_________，为这_________的章节贡献着自己的笔墨。若不是从报纸上的一篇“关于如何养牛”的文章中嗅出了“春天”的气息，怎会有当年的工程技术员柳传志的离职创业和中国科技企业搅动全球市场的后话；如果没有恢复高考，作为煤炭工人子弟的刘慈欣就不会离经叛道地创作科幻文学，也许就没有今天世界对中国人想象力的_________……时势造英雄，英雄也在造时势。我们纪念改革开放，（ ）。
一个国家、一个民族要实现振兴，就必须在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展。事实证明，改革开放是我们大踏步赶上时代的重要法宝，是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路，是决定当代中国命运的关键一招。总结好改革开放的经验和启示，不仅是对40年艰辛探索和实践的最好纪念，更能为新时代推进伟大事业提供强大动力。
发展永无止境，改革未有穷期。40年_________，让无数人实现了大写人生，让我们国家“赶上时代”。“新时代是奋斗者的时代”，让我们继续做时间的驾驭者，用奋斗定义自己的明天，助力我们国家“引领时代”。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 奋发图强 波澜壮阔 另眼相看 栉风沐雨
B. 励精图治 惊心动魄 刮目相看 栉风沐雨
C. 奋发图强 波澜壮阔 刮目相看 筚路蓝缕
D. 励精图治 惊心动魄 另眼相看 筚路蓝缕
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 假如当年的工程技术员柳传志没离职创业，就不会有中国科技企业搅动全球市场的后话
B. 当年的工程技术员柳传志就不会离职创业，遑论中国科技企业搅动全球市场的后话
C. 中国科技企业之所以能搅动全球市场，原因是当年工程技术员柳传志的离职创业
D. 当年的工程技术员柳传志的离职创业是中国科技企业能搅动全球市场的重要原因
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 其实也是在纪念那些在改革开放中奋斗的成功者
B. 正因为它为一代又一代的奋斗者提供了最好的时代土壤
C. 其实也是在纪念一代又一代人的奋斗人生
D. 正因为它改变了无数人的命运轨迹
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《曹刿论战》中，曹刿断定敌方确系溃败的依据是：“_________，_________。”
（2）《离骚》中，诗人直抒胸臆，表白心志，写自己对美好德行的追求至死不改的两句是；“_________，_________。”
（3）《逍遥游》中，对天空的颜色成因进行了探寻，并发出疑问的两句是：“_________？_________？”
阅读下面这首唐诗，完成各题。
昭君怨
卢照邻
合殿恩中绝，交河使渐稀。
肝肠辞玉辇，形影向金微。
汉宫草应绿，胡庭沙正飞。
愿逐三秋雁，年年一度归。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A. 首联写昭君出塞之后，朝廷使节逐渐稀少，足见皇帝已将忠义之人淡忘。
B. 颔联笔触洗练，刻画了王昭君辞别故土、远嫁塞外时的悲痛孤单的形象。
C. 尾联借对归雁的追随，表现了王昭君的思乡怀土之情和身不由己的无奈。
D. 诗歌词真意切，颇有豪壮之气，表达了诗人对昭君不幸遭遇的深切同情。
2.请赏析诗歌颈联的精妙之处。
阅读下面的文言文，完成各题。
刘温叟，字永齡，河南洛阳人。性重厚方正，动遵礼法。父岳，后唐太常卿。温叟七岁能属文，善楷隶。清泰中，为左拾遗。以母老乞归就养，改监察御史。晋初，入为主客员外郎。少帝领开封尹，奏为巡官，命典文翰。少帝即位，拜刑部郎中，赐金紫。初，岳仕后唐，尝居内署，至是温叟复居斯任，时人荣之。
周初，迁礼部侍郎，知贡举，得进士十六人。有谮于帝者，帝怒，黜十二人，左迁太子詹事。温叟实无私，后数年，其被黜者相继登第。建隆元年，拜御史中丞。丁内艰，退居西洛，旋复本官。三年，兼判吏部铨。一日晩归由阙前，太祖方与中黄门数人偶登明德门西阙。前驺者潜知之，以白温叟，温叟令传呼如常过阙。翌日请对，具言人主非时登楼则近侍咸望恩宥辇下诸军亦希赏给臣所以呵导而过者欲示众以陛下非时不登楼也。太祖善之。
宪府旧日例，月赏公用茶，中丞受钱一万，公用不足则以赃罚物充，温叟恶其名不取。开宝四年被疾，太祖知其贫，就赐器币，数月卒，年六十三。太宗在晋邸，闻其清介，遣吏遗钱五百千，温叟受之，贮厅西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、执扇，所遣吏即送钱者，视西舍封识宛然，还以白太宗。太宗曰：“我钱尚不用，况他人乎？昔日纳之，是不欲拒我也；今周岁不启封，其苦节愈见。”命吏辇归邸。是秋，太宗侍宴后苑，因论当世名节士，具道温叟前事，太祖再三赏叹。
雍熙初，子炤罢徐州观察推官待选，以贫诣登闻求注官。及引对，太宗问谁氏子，炤以温叟对。太宗愀然，召宰相语其事，且言当今大臣罕有其比。因问：“炤当得何官？”宰相言：“免选以为厚恩。”帝曰：“其父有清操，录其子登朝，庶足示劝。”擢炤太子右赞善大夫。温叟子炳、烨并进士及第。
（选自《宋史·刘温叟传》，有删改）
1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
A. 具言人主/非时登楼/则近侍咸望恩宥/辇下诸军亦希赏给/臣所以呵导而过者欲/示众以陛下非时不登楼也。
B. 具言/人主非时/登楼则近侍咸望恩宥辇下/诸军亦希赏给/臣所以呵导而过者/欲示众以陛下非时不登楼也。
C. 具言人主/非时登楼则近侍咸望/恩宥辇下诸军/亦希赏给臣/所以呵导而过者欲/示众以陛下非时不登楼也。
D. 具言/人主非时登楼/则近侍咸望恩宥/辇下诸军亦希赏给/臣所以呵导而过者/欲示众以陛下非时不登楼也。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 乞归，请求辞职回家奉养父母，表示此类意义的词还有“乞归养”“乞骸骨”“致仕”等。
B. 拜，指授予官职。古代表示官职变动的同词语有“迁”“谪”“转”“徙”“改”等。
C. 内艰，古代常指遭逢母亲丧事。按照当时的规定，父母死后子女要家居守孝。
D. 进士及第，科举殿试录取分为三甲，一甲三名，赐“进士及第”的称号。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 刘温叟为人厚重方正，遵循礼法，他在任御史中丞时，因为母亲去世，退居西洛，守丧完华后恢复了旧官。他先后还担任过左拾遗，太常卿，监察御史等官职。
B. 刘温叟正直无私，唯才是举。他负责科举时，被人诬陷，皇帝怒将其录取进士中的十二人废黜，他也因此被贬为太子詹事；但后来的事实证明，他是公正无私的。
C. 刘温叟清正廉洁，抵制腐败。御史府的规矩，每月赏给公用茶，御史中丞得钱一万，公用不足可以用追赃处罚的财物补充，刘温叟厌恶脏罚之名，因而不取用。
D. 刘温叟清廉传家，受到嘉奖。他的儿子被罢官待选，因家贫到朝廷请求审查劳绩；最终，其子炤被提拔为太子右赞善大夫。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）昔日纳之，是不欲拒我也；今周岁不启封，其苦节愈见。
（2）其父有清操，录其子登朝，庶足示劝。
阅读下面的文字，完成各题。
寂寞
梁实秋
寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黃的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到，一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。
在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！
我的朋友肖丽先生，卜居在广济寺旦，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。
但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时地提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两尺脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。
如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象吗？也可以说是。一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寔便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之！
有过静坐经验的人该知道，最初努力把握着自己的心，叫它什么也不想，是多么困难的事！那是强迫自己入于寂寞的手段，所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞，稍异于是。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无需强求，一刹间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 文章第一自然段写枯叶乱枝的细微声响，使用反衬的手法突出环境的安静，同时也显示出作者心境的安宁。
B. “我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责”，意指我对超越世事的行为不过多批评、不过分指责。
C. 作者善用修辞，如“苦恼烦躁的漩涡”，把“苦恼烦躁”喻为“漩涡”形象生动地写出苦恼烦躁给人的影响。
D. 梁实秋散文常以琐事入笔，典雅出锋，行文畅达而富于文采，情趣高雅，本文即印证了作者此类风格。
2.“我们的两只脚是踏在地上的呀！”这句话在文中有什么作用？
3.请分析本文的行文思路。
