Question

阅读下面的文字,完成下面小题。

从古至今,人类无时无刻不浸泡在文化的汁液中。在我国,从商周时期出土的鼎、尊、爵等食器文物,到园林寺庙等建筑艺术、唐诗宋词明清小品等文字艺术,再到围棋、投壶、蹴鞠等游艺活动,________的文化遗产成为中华五千年文明史上的璀璨繁星。但是,一般来讲,古代中国主流文化的引领者和创造者,高端文化产品的使用者,大都是王侯贵族、文人士子等上流社会人士,而坐贾行商者、市井细民等平头百姓,或是堆金积玉五或是_______,虽然也在创造着、享用着文化成果,却大都处于文化蒙昧状态,(      )。这与古代中国落后的物质生产条件和社会制度是_______的。

而在当下中国,随着国力的强盛,物质生活水平和精神文明建设的发展,人们对生活有了更高的要求。国家大力提倡发扬优秀传统文化,希望为具有悠久历史的中华民族挖掘精神力量和发展方向；百姓想要为平凡的日常生活增添一些美感与意义,让日子过得更有滋有味。这样上下______,一起将“文化创意”推到了时代前沿,也推到了巨大的产业链中。而中国“文化创意产业”的发展,依靠的是人,最核心的就是人的创造力的释放和解放。

1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A. 国家大力提倡发扬优秀传统文化,希望为具有悠久历史的中华民族挖掘精神力量并明确发展方向。

B. 国家提倡大力发扬优秀文化传统,希望为具有历史悠久的中华民族挖掘和明确精神力量与发展方向。

C. 国家大力提倡发扬优秀传统文化,希望为具有历史悠久的中华民族挖掘和明确精神力量与发展方向。

D. 国家提倡大力发扬优秀文化传统,希望为具有悠久历史的中华民族挖掘精神力量并明确发展方向。

2.列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A. 要等待“先知觉后知”“先觉觉后觉”的圣贤来承担文化的使命

B. 承担文化使命的圣贤来使他们“先知觉后知”“先觉觉后觉”

C. 要等待承担文化使命的圣贤来“先知觉后知”“先觉觉后觉

D. “先知觉后知”“先觉觉后觉”的圣贤来使他们承担文化的使命

3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A. 不一而足    一文不值    休戚相关    同心戮力

B. 数不胜数    一文不名    息息相关    同心戮力

C. 不一而足    一文不值    息息相关    和衷共济

D. 数不胜数    一文不名    休戚相关    和衷共济

Answer

1.D

2.C

3.B

【解析】

1.本题考查学生辨析病句的能力。解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。A项“发扬文化”搭配不当，应为发扬传统，弘扬文化；B项“挖掘与明确”不能与后面“精神力量与发展方向”一一搭配，“具有历史悠久”搭配不当；C项兼有A项和B项的错误。D项没有语病。故选D。

2.此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。根据主语一致性原则，括号里句子的主语是“坐贾行商者、市井细民等平头百姓”，据此分析可排除BD选项，根据语境和表达重心，“先知觉后知”“先觉觉后觉”这是结果，是先贤们经过努力才能达到的目标，应排除A选项。故选C。

3.本题考查成语辨析与运用能力。此类题目要准确把握成语的含义和用法，结合语境具体分析，然后做出判断。注意常见的成语错误类型：望文生义、语义重复、褒贬不当、用错对象、自相矛盾。第一空：数不胜数，数都数不过来。形容数量极多，很难计算。不一而足，指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。此空只强调多，故选“数不胜数”。第二空：一文不名，名，占有。一文钱都不占有，形容很贫穷。一文不值，值，价值。一文钱都不值。形容东西没有任何价值。此空接前文，强调有富有穷，故选“一文不名”。第三空：息息相关，形容关系密切。休戚相关，指彼此间祸福互相关联。此空只强调“有紧密关系”，而没有涉及“祸福”，故选“息息相关”。第四空：戮力同心，勠力，并力，合力；同心，思想一致，很齐心。指齐心合力，团结一致。和衷共济，衷，内心；济，渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难，强调“困难”语境。故选择“戮力同心”。分析可知，B项成语全都恰当。故选B。