Question

阅读下文，完成各题。

评论家的角色

①从严格意义上说，我们虽有专业评论家，但没有职业评论家。职业评论家的养成，有赖于激浊扬清的舆论环境，相对优渥的稿酬回报，实施完善的版权法制，以及不为人情所累的公序良俗。而国内普遍存在的是“兼职”评论家，主要有三类：一是高校和科研院所人员；二是各级政府部门主管的学会和课题评委，这些人来自各行各业，构成一个特别的要津序列；三是体制内外的“独立”评论家，有其他“谋生”之道以全身。至于纯为宣传炒作的吹鼓手和段子手，则不堪评论家之誉。局面如斯，评论家要拭亮本真的性命颜色，发出坚韧的真理之声，认清守持的身份角色，就显得尤为可贵。

②然而当下，在社会泛娱乐、全民爱表演的大舞台，身处一隅的评论家，如尚能不为秀场所动，恐怕已是难得的操守。时髦华丽的影视圈，“捧杀”与“棒杀”仍轮番不倦；外热内虚的戏剧圈，为绵续“家业”而彼此加持，其所余留的“捧杀”，也许还算是一种温柔的进步。实际上，爱“看戏”与爱“演戏”的交会，向来都传统有自。但站在现代文明的立场上，无论戏里戏外，这种观演互动所应有的边界理性与高尚格调，始终没有健全起来。一个尴尬的视盲在于，“经院派”的理论家尽可高蹈于书斋，“经世派”的评论家却必须出入红尘，近察遥观，针砭冷暖。但如果一个评论者的出场只有“姿态”而没有“态度”，如果他的言说只安逸于贩卖仿制古董的山寨货，或沉溺于拼装舶来术语的二手货，他在文艺群芳谱中能获取什么令人尊重的角色？

③评论家的存在感，不在于扮一个在海边数贝壳的渔夫，有太多文秘和娱记可以胜任；评论家是一个充满想象力的“冒险家”，他要在艺术家们筑起的作品群屿中，开辟自己的航路，树立自己的旗杆，绘制自己的地图。换言之，评论也是创造。这就意味着，勇于发现、探求真理、秉笔直书，是评论家的天职。

④但是，为什么各种作品盈耳夺目，各种评论也浩如烟海，优秀之作却越发稀见？有人说，国民文化素质不高，艺术创作不理想，文艺批评也就好不到哪儿去。是这样吗？评论家就是这样委过于人，得过且过，无过则喜吗？竹篮打不了水，破布织不成锦。这是再浅显不过的道理，但事实每每令人诧异。比如一个剧团，内设艺委会，外聘专家组，仍免不了奇葩之作，它们或内部试演即收，或两场三场则罢，即便是有幸获得资助“风光”一时，却转瞬即逝，末了谁也不会记得半点泡沫。请问，那些滔滔不绝的评论家们，真的“在”吗？

⑤这的确是个全民评论的时代，谁都可以也有权对任何作品评头论足。（a）专家在各类艺术节会、项目资助中，也肩负着评论家的重任。（b）但仍有相当作品“三稿五稿不如一稿，七稿八稿不如不搞”，现场一观，不忍卒睹，造成大量人财物力的浪费。（c）骑墙派的评论者总爱讲什么 “见仁见智”，似乎左看这部作品不好，右看也是好的，捣糨糊，和稀泥，你好我也好。这不是评论家，是诡辩家。（d）问题在于，文艺创作的特质注定了其带有不可复制、不可计量的灵感性和天赋性，作品的成功与否，固然“勤奋”是某种必要条件，却非充要条件。我从来主张，一部作品如果初稿扎实，则具备了愈臻完善的根基；否则诸如七稿八稿、“改好了就是好戏”的说法，纯是掩耳盗铃、自欺欺人。“十年磨一剑”的前提，它得是一块好铁，而非一堆烂絮。非常遗憾，许多作品起点便皮之不存，但是评论者或评委们却 “曲尽衷肠”，任其方枘圆凿甚而南辕北辙，遂真话不出而庸作不止。

⑥我们亟须呼唤良心评论家的慧识与担当。某些评论家只能美其名曰“社会活动家”，而不是艺术批评家。这都是信奉所谓“功夫在诗外”的拱手师爷、袖手先生，真才实学者少，滥竽充数者多。评论家必须是一个专业且敬业的“治水家”，守住创作的生态之堤不使溃决，是以方有百舸争流、千帆竞发。

⑦评论家本当大有作为。不过，评论者倘不被人讥为无行的“文人”或谄媚的“骚客”，他就必须要有深厚的修为和独立的思想。事前围观，事中拍手，事后推责，于公无补，且人格尽失，要评论家何为？严肃深挚的评论不是街谈巷议，评论家也不是网络 “水军”，他要有生于忧患的情志。评论家也不是戏迷，不是票友，他要有穿石掘冰的审辨。评论家不是古旧货囤积商，不是快销品推销员，而是思想王国的缔造者，是一个 “预言家”。他见人所未见，发人所未发，明人所未明。艺术家必要有他的创造，则评论家必要有他的发明。鸿蒙开辟至今，发明即是创造。

⑧评论家在“冒险”中拓展新路，在“治水”中守护良知，在“预言”中启示未来。日影迁移，太阳有常。常道若废，则万象失真。归根结底，评论家天然就是一个行走无垠的思想家，是真理的捍卫者和黑夜的秉烛人。

1.对第②段内容的分析，不正确的一项是： （   ）

A. “边界理性”与“高尚格调”的不健全说明今天的评论界的自我定位既模糊又偏低。

B. “捧杀”看似温柔，实际与“棒杀”一样，皆是评论者出于个人利益而作出的不当评价。

C. “经院派”的评论家是远远比不上“经世派”评论家所具有的的责任感和认识深度的。

D. 只有“姿态”而没有“态度”的评论家，由于丢失了对本真的坚持，终将为人唾弃。

2.根据上下文，理解第④段中“竹篮打不了水，破布织不成锦”的含义。

3.“但真正的评论家不能撂下碗抹了嘴就走人”，这句话是从第⑤自然段中抽出来的，应该插入原文哪一处？（   ）

A. （a）

B. （b）

C. （c）

D. （d）

4.第④段作者质问：“那些滔滔不绝的评论家们，真的‘在’吗？”联系上下文，探究作者所谓的“在”在文中的多重内涵。

5.下面对文章的理解不正确的一项是：（  ）

A. 作者用“安逸于贩卖仿制古董的山寨货，或沉溺于拼装舶来术语的二手货”，批评了那些只会人云亦云的评论家。

B. 作者认为提高国民文化素质，提升艺术创作，才会涌现一批优秀的文艺评论之作。

C. 作者认为成功的评论作品不仅要有勤奋的因素，还得带有一定的灵感性和天赋性。

D. 作者认为即使是全民评论时代，真正的评论家进行作品评论时一定是敬业的、有担当的。

6.纵观全文，分析作者是如何逐层推出“评论家天然就是思想家”这一论题的。这一论题的。

Answer

1.C

2.评论家得过且过，委过于人，就成就不了优秀的文艺批评之作。

3.A

4.（1）人在（2）良知（责任）在（3）作品在。

5.B

6.首先，作者指出国内“兼职”评论家的组成和希望达到了理想要素；接着，由国内评论家的现状指出了评论家应该如“冒险家”一样勇于发现探求真理；然后又进一步地阐述了评论家应该要有良知和担当，还要有深厚的修为和独立的思想，要有所创新；最后，总结全文，指出评论家天然就是思想家。

【解析】

1.此题考核筛选并整合文中信息能力，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文，仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中C项，“‘经院派’的评论家是远远比不上‘经世派’评论家所具有的的责任感和认识深度”错误，无中生有，文中只是说“‘经院派’的理论家尽可高蹈于书斋，‘经世派’的评论家却必须出入红尘，近察遥观，针砭冷暖”，并没有说“经世派”评论家所具有的责任感和认识深度更高。故选C。

2.此题考核分析文中的句子含义的能力，答题时注意结合上下文，“竹篮打不了水，破布织不成锦”是比喻的手法，句子的前面说“评论家就是这样委过于人，得过且过，无过则喜吗？”，“竹篮”“破布”就指“评论家委过于人，得过且过，无过则喜”的态度，“水”和“锦”指“优秀的文艺批评之作”，据此解释含义即可。

3.此题考核语句衔接的能力，答题时注意陈述对象的一致，语段中作品【b】【c】【d】后面的陈述对象分别为“作品”“骑墙派的评论者”“文艺创作”和填写的“评论家”不一致，且这三处前后语意衔接紧密，不需插入句子，【a】后面的陈述对象是“专家”，且句中“也”前面没有与其照应的内容，“但真正的评论家不能撂下碗抹了嘴就走人”陈述的对象是“评论家”和后文一致，“不能撂下碗抹了嘴就走人”和“也”照应。故选A。

4.此题考核分析文中词语含义的能力，答题时注意字面义和深层含义，此题要求分析“那些滔滔不绝的评论家们，真的‘在’吗？”中“在”的含义，从字面看是“人”在吗？结合文中的句子“比如一个剧团，内设艺委会，外聘专家组，仍免不了奇葩之作”可知所得是“职责”在吗；再结合“各种评论也浩如烟海，优秀之作却越发稀见”可见说的是“作品”在吗。

5.此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。题中B项，“作者认为提高国民文化素质，提升艺术创作，才会涌现一批优秀的文艺评论之作”错误，原文“有人说，国民文化素质不高，艺术创作不理想，文艺批评也就好不到哪儿去。是这样吗？”后文“竹篮打不了水，破布织不成锦”说明不是这样，是评论家的责任缺失导致出不来好的作品。故选B。

6.此题考核分析文章结构思路的能力，答题时首先要对文章进行简单的层次划分，概括各层次的内容；然后理清各层次之间是并列关系、层进关系还是对比关系等；再看提出或论证观点时运用哪些事例， 答题时用“首先”“然后”“接着”“最后”一类表承转的词语连接，尽量使用原句，并把原句用引号引起来。一般的答题方式为“首先借助……引出……；接着通过……，提出……；最后……指出……”。此题注意抓住文中的句子“国内普遍存在的是‘兼职’评论家，主要有三类：一是高校和科研院所人员……各级政府部门主管的学会和课题评委……体制内外的“独立”评论家”“评论家是一个充满想象力的；‘冒险家’，……这就意味着，勇于发现、探求真理、秉笔直书，是评论家的天职”“我们亟须呼唤良心评论家的慧识与担当”“评论家在‘冒险’中拓展新路，在‘治水’中守护良知”“归根结底，评论家天然就是一个行走无垠的思想家”理顺即可。