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补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)____________,旌旗蔽空。(苏...

补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)____________,旌旗蔽空。(苏轼《赤壁赋》)

(2)____________,夕揽洲之宿莽。(屈原《离骚》)

(3)____________,无以至千里。(荀子《劝学》)

(4)____________,则芥为之舟。(庄子《逍遥游》)

(5)江流宛转绕芳甸,__________。(张若虚《春江花月夜》)

(6)____________,使我不得开心颜。 (李白《梦游天姥吟留别》)

(7)欲为圣朝除弊事,____________!(韩愈《《左迁至蓝关示侄孙湘》》)

(8)____________,与客携壶上翠微。(杜牧《旅夜书怀》)

 

舳舻千里 朝搴阰之木兰兮 故不积跬步 覆杯水于坳堂之上 月照花林皆似霰 安能摧眉折腰事权贵 肯将衰朽惜残年 江涵秋影雁初飞 【解析】 本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:舳舻、搴、跬、覆、坳、霰、事、衰朽、涵、雁。
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考点分析:
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阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

小寒食舟中作

杜 甫

佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠

春水船如天上坐,老年花似雾中看。

娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。

云白山青万余里,愁看直北是长安。

(注)①诗人暮年漂泊潭州时所作。②隐几:席地而坐,靠着小桌几。③鹖冠:传为楚隐者鹬冠子所戴的鹖羽所制之冠。

1.第三联在诗中有何作用?请结合全诗简要分析。

2.一个“愁”字贯穿全诗,请结合诗句说说诗歌表现了哪些方面的“愁”。

 

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把下面摘自《史记选读》的句子翻译成现代汉语。

(1)善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。(《太史公自序》)

(2)譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?(《孔子世家》)

 

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阅读下面的文言文,完成下面小题。

沈贞甫墓志铭

归有光

自予初识贞甫,时贞甫年甚少,读书马鞍山浮屠之偏。及予娶王氏,与贞甫之妻为兄弟,时时过内家相从也。予尝入邓尉山中,贞甫来共居,日游虎山、西崦上下诸山,观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年,予卜居安亭。安亭在吴淞江上,界昆山、嘉定之壤,沈氏世居于此。贞甫是以益亲善,以文字往来无虚日。以予之穷于世,贞甫独相信,虽一字之疑,必过予考订,而卒以予之言为然。

盖予屏居江海之滨,二十年间,死丧忧患,颠倒狼狈,世人之所嗤笑,贞甫不以人之说而有动于心,以与之上下。至于一时富贵翕吓,众所观骇,而贞甫不予也。嗟夫!士当不遇时,得人一言之善,不能忘于心,予何以得此于贞甫耶?此贞甫之没,不能不为之恸也。

贞甫为人伉厉,喜自修饰。介介自持,非其人未尝以词色。遇事激昂,僵仆无所避。尤好观古书,必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香,图书充几。闻人有书,多方求之,手自抄写,至数百卷。今世有科举速化之学,皆以通经学古为迂,贞甫独于书知好之如此,盖方进于古而未已也。不幸而病,病已数年,而为书益勤。予甚其志,而忧其力之不继,而竟以病死,悲夫!

初,予在安亭,无事,每过其精庐,啜茗论文,或至竟日。及贞甫没而予复往,又经兵燹之后,独徘徊无所之,益使人有荒江寂寞之叹矣。

其卒以嘉靖三十四年七月日,年四十有二。可悲也已!铭曰:天乎命乎不可知,其志之勤而止于斯!

1.对下列句子中加点的词的解释,正确的一项是

A. 贞甫不以人之说而有动于心    了:全然

B. 非其人未尝以词色            假:欺骗

C. 而贞甫不予也                易:轻易

D. 予甚其志                    畏:畏惧

2.下列对文本的分析和理解,不正确的一项是

A. 归有光,明代后期散文家,他继承了西汉和唐宋散文的优良传统,反对当时浮饰雕琢的文风。本文和《项脊轩志》都显得文笔质朴简洁,情感真挚动人。

B. 作者以自己同沈贞甫的交谊为线索,简要记叙两人从初识到交厚的过程,重点介绍贞甫的身世以及他的为人和为学。最后简介其卒年,并以铭文作结。

C. 文章在平实质朴的记叙中,揭示了贞甫为人耿直,交友诚笃,鄙弃趋炎附势,抵制浮躁学风的性格特点。这正是平凡读书人的不平凡之处。

D. 本文记叙和抒情紧密结合:自己狼狈不堪却受敬重,失知音,不能不恸;畏其志,忧其力,而竟以病死,不能不悲;昔同啜茗论文,今独处寂寞,不能不叹;最后赞其勤学不倦,至死方休的精神。

3.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

以予之穷于世,贞甫独相信,虽一字之疑,必过予考订,而卒以予之言为然。

4.铭文中说,沈贞甫“志之勤”,请简要概括具体事迹。

 

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下列对《史记选读》中相关古代文化常识的解说,不正确的一项是

A. 易服色:更改服饰器物的颜色。《太史公自序》选文中指汉武帝按照五行相克的信仰,将汉朝开国时承袭秦朝的土德(崇尚黄色)改为水德(崇尚黑色)。

B. 玺符节:玺,原为印的统称,秦始皇规定皇帝之印称“玺”。符为古代君王征调兵将时的凭证。节,为古代使者所持,作为代表皇帝的象征。

C. 牛、羊、豕三牲全备为“太牢”,只有羊、豕为“少牢”。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。

D. 古代行军以车为阵。出入之处,仰起两辆车子,使两车的辕相向交接为门,叫做“辕门”。后来也指领兵将领的营门及督抚等官署的外门。

 

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下列摘自《史记选读》的短句中,加点词的解释不正确的一项是

A. 之空言而不敢辞         被:蒙受,遭受

B. 使使者斩之以           徇:示众

C. 广所失亡多           当:判决

D. 匪兕匪虎,彼旷野       率:统率

 

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