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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

与人交往,太浅了不行,太深了不行,太近了不行,太远了也不行。说白了,人际交往的艺术就是测试深浅、建立边界、把握度的艺术。

人际边界是指人与人之间基于人性与规则形成的界限。随着现代社会的发展,是否具有人际边界的意识,对个人和社会将产生一定的影响。

你对“人际边界意识”有怎样的认识?请就此写一篇文章,要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

 

例文 朋友再亲密,交往也要把握度 有很多人把朋友看成了自己精神上的支柱,因为在遇到困难的时候,经常会得到来自于朋友的帮忙与鼓励。朋友之间的友谊是宝贵的,就是因为他的宝贵,所有人都十分的珍惜,所以才会让一份友谊保持几十年不变质。虽然说朋友之间的关系都应该很亲密,但是再亲密的两个人也要保持一个良好的度,这种度是一种平衡,如果打破了这种平衡,很容易就会让两人的友谊毁之一旦。 朋友之间谈话要掌握好尺度。记得有句名言说得好“说话者有资本而且分寸把握好是基础,听话人有足够承受的心理素质才是关键。”朋友之间的谈话往往很轻松,很多人也喜欢这样休闲的方式。每隔三五日,几个好友聚在一起,聊聊天喝喝茶,这是一件非常轻易的事情。但是要注意但是,彼此之间说话的尺度,每个人都会有自己的秘密,这个秘密才会藏在心里,不愿意和别人说起,就算是最好的朋友也不行。所以和朋友相处一定要注意这一点,不要再说话的时候触及到对方的秘密。 朋友之间交往要掌握好为人处事的气度。证严法师说过“一个人的快乐不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。”如果是一个很爱计较的人,在他的生命里充满了不愉快和不满足,这个人永远都得不到快乐。每个人在与朋友相处的时候也是这个道理,不要太过分计较得失,有的时候得了利益容易失去朋友。和朋友相处的时候,为人处事的气度很重要,你对朋友的宽容和谦让,决定了你生命中知心朋友的数量。 好朋友之间互相关心,要把握好关心的程度。普罗泰戈拉说“人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在。”如果是两个很亲近的人,肯定会存在一种自然而然的相互关心,这是随着感情的深厚,而滋生出来的一种感情。但并不是所有的关心,都是越频繁越好,你在给予对方关心的同时,也要知道对于这种关心对方接不接受。 如果对方在难受的时候,需要的是独自一个人的冷静,而不是你在旁边的嘘寒问暖,那么一定要注意两个人之间的距离,掌握好朋友之间关心的程度。 朋友之间开玩笑要掌握好深浅度。俗话说“做事有分寸,有方法,有舒缓,有预判,这是一种非常基本也非常高超的能力。” 有的时候开玩笑是一种放松,朋友之间经常会在一起开玩笑。虽然说玩笑可以开,但是一定要注意一下玩笑的深浅,不要因为一些太过火的行为,伤了彼此的感情,让两个人多年的友谊,毁在这一些玩笑之上。朋友之间掌握好开玩笑的深浅度,是对对方最根本的尊重。 世间万物凡事都讲究一个度,有的时候如果超过了这个度,好事情也会变成坏事情。朋友之间也是一样,注意相处的尺度,保持彼此的友谊。 【解析】 本题考查学生任务驱动型作文写作能力。写作任务十分明确——你对“人际边界意识”有怎样的认识?请就此写一篇文章。任务驱动型作文隶属于材料作文,对于材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。 【审题】 本题材料首先指出“与人交往,太浅了不行,太深了不行,太近了不行,太远了也不行”,然后指出“人际交往的艺术就是测试深浅、建立边界、把握度的艺术”。也就是说人与人之间交往是一门艺术,要注意建立边界,把握交往的度,不能太浅,也不能太深;不能太近,也不能太远,要保持适当的距离。然后指出人际边界是指人与人之间基于人性与规则形成的界限。最后指出随着现代社会的发展,人与人之间的交往的边界意识,对个人和社会都将会产生一定的影响。人是社会动物,在社会上生存,离不开与别人的交往。与别人交往要把握度,也就是注意处理交往“远”与“近”的关系。人与人相处,太远是疏远,太近了会没有隐私,没有隐私,会失去个人空间。朋友之间的关系应该很亲密,但是再亲密的两个人也要保持一个良好的度,这种度是一种平衡,如果打破了这种平衡,很容易就会让两人的友谊毁之一旦。可见人与人的交往中度的把握非常重要。 参考立意: 根据以上分析,具体作文时参考以下立意:①谈谈人际交往的边界艺术;②人际交往中边界意识的重要性;③人际交往中要有边界意识;④人际交往注意把握“远”与“近”的度;等等。 素材积累: 1. 鬼谷子,道家代表人物,兵家和纵横家的鼻祖。鬼谷子认为成大事者,要善于把握尺度,明白过犹不及的道理。张弛有度,便能将局势牢牢掌握在自己的手中,从而立于不败之地。 2. 识人不必探尽,探尽则多疑。与人相交时,不必追根究底,每个人都有不想为人所知的一面,凡事都深究根源,难免会让自己疑心重重。而一旦起了疑心,双方的关系也就变味了。 3. 知人不必言尽,言尽则无友。也许你认为你了解对方,在他面前就可以无所顾忌,畅所欲言。然而看破不说破,揣着明白装糊涂才是智者的做法。一旦把话说尽,可能双方连朋友都做不了。 4. 责人不必苛尽,苛尽则众远。责备对方时,不必过分苛求,过于严厉,会让对方疏远你。也许你是出于好心,但如果习惯向长辈一样说教,难免会疏远彼此的关系。做朋友的,在对方犯错时提醒他,但切记点到为止,相互理解支持,陪他度过困境,才是朋友存在的价值。 5. 敬人不必卑尽,卑尽则少骨。对人恭敬谦虚,但不要过于谦卑,过分谦卑,则接近于谄媚,会让人觉得你缺少风骨。鬼谷子认为,人生在世,待人接物最合适的方式是不卑不亢,保持自己的风骨,才能得到他人的敬重。 6.让人不必退尽,退尽则路寡。俗话说,退一步海阔天空,但不能毫无原则的退让,一旦丧失底线,会让自己无路可走。鬼谷子告诫我们做人要忍,做事要让,但没有原则的忍让,那就是懦弱的表现。 7. 与人交往,太远了不行,太近了也不行;太肤浅了不行,太深入也不行,人际交往的艺术也就是把握“度”的艺术。所谓的人际关系中的成功者,都是在"度"的把握上恰到好处。一味付出爱心,不掌握“度”,很可能过犹不及,适得其反。 8.爱,而不抓住。电视剧《中国式离婚》中女主人公林小枫最后总结自己失败的婚姻时说了这么一段话:“婚姻,就像手中的一把沙子,你越想紧紧地抓住它,失去的反而越多,适度地给它一定的自由和空间,反而能把它托在手中。”每个人心灵,都需要一个独享的心理空间,再亲密的关系,相互间也需要自己独享的自由。爱别人,但不要让别人窒息;关心别人,但不要让自己的关心成为一种压制。大凡极力地想抓紧别人、怕失去爱的一方,一般都缺乏自信,在双方的交往中有一种不安全感。越有不安全感,越想“亲密无间”,越想“无间”,越容易过多地侵犯属于别人的个人空间。 9.在人际交往中,保持应有的自信和宽容,适当拉开一点儿距离,不仅让对方多一分舒服和自在,还可以使彼此感到对方更美好,从而促使关系的融洽与和谐。帮助,而不同情自卑往往通过超常态的自尊表现出来。有些人尽管属于弱势群体,内心自卑,但他们的自尊心非常强,非常敏感,不愿意在别人面前显出弱者的形象,更不愿意接受别人的同情。所以,帮助别人要讲究一定的技巧,以别人自尊心能接受的方式来帮助别人,比如,对有些内心非常敏感的贫困大学生来说,给他们提供一些勤工助学的机会,可能比单独给一些贫困补助金效果更好一些。只有自认是弱者的人才会希望得到别人的同情,而很多人是不愿意被看做是弱者的,他们更希望得到自尊。 行文结构安排: 首先拟一个隐含或者直接点明观点的题目,比如“朋友再亲密,交往也要把握度”。然后开篇阐述很多人在遇到困难的时候会得到来自朋友的帮忙和鼓励,把朋友看出自己的精神支柱。朋友之间的友谊是珍贵的,人们十分珍惜,会让一份友谊保持几十年不变质。引出中心论点“朋友再亲密,交往也要把握度”,然后进行阐释朋友间交往为什么要把握度。然后从“朋友之间谈话要掌握好尺度”“朋友之间交往要掌握好为人处事的气度”“好朋友之间互相关心,要把握好关心的程度”“朋友之间开玩笑要掌握好深浅度”几个方面具体论述朋友之间交往要把握度。最后总结全文,指出世间万物凡事都讲究一个度,有的时候如果超过了这个度,好事情也会变成坏事情。友之间也是一样,注意相处的尺度,保持彼此的友谊,回扣中心论点,做到首尾呼应,结构圆合。
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考点分析:
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阅读下面的作品,完成下面小题。

材料一:

为维护军人军属合法权益,加强退役军人服务保障体系建设,根据第十三届全国人民代表大会第一次会议批准的国务院机构改革方案,将民政部的退役军人优抚安置职责,人力资源和社会保障部的军官转业安置职责,以及中央军委政治工作部、后勤保障部有关职责整合,组建退役军人事务部,作为国务院组成部门。2018年4月16日,退役军人事务部在北京正式挂牌。

这个部门不仅在退役军人权益的保护上,在退役军人的发展、国家安全及对外关系的重大议题上,都会有非常重要的作用。新成立的退役军人事务部,与军委的政治工作部、后勤保障部、国防动员部及国际合作办公室等部门都可能产生关系,在开展工作、履行职责时,应加强联系与合作。未来中国的经济发展路线仍然不会脱离改革开放以来确定的方向,只会全面深化改革;在经济市场化日益成熟的社会中,如果继续采取计划经济时期的思路处理退役军人安置问题,显然无法适应社会形势,因此,必须有全新的部门来专门负责这一事务。

(摘编自《“平地起楼”退役军人事务部第一个百天》,新华网2018年8月)

材料二:

摆在退役军人事务部面前的,是退役军人抛来的无数问题。据悉,反映的问题主要集中在五个方面:安置政策的落实问题、身份认定问题、优抚标准问题、生活特殊困难问题、涉法涉诉问题。还有些退役军人为新部门提出意见建议,对新部门的工作表示支持和关心。

目前退役军人事务管理主要涉及宪法、国防法、兵役法、军人保险法等相关法律,以及中央军委和国务院各部门联合下发的一些法规和规章制度,它们对退役军人及家属在医疗、供养、保健、交通、住房、教育等方面提供保障。但部分法律存在立法时间较早、与现实需求脱节较大等问题,对退役军人事务管理的针对性也有所欠缺。李卫海表示,退役军人工作涉及的环节多,需要协调的部门多,非常有必要制定一部保障法作为退役军人事务管理的基本法。几十年过去,中国已经发生了天翻地覆的变化,现在的社会情况和彼时制定法规制度的社会基础,已经存在很大不同,机构改革势在必行。

解决退役军人的历史遗留问题固然重要,但新成立的这个部门更应该眼光向前,服务好退役军人的就业和创业。“包括出台退役军人就业创业的鼓励政策,引进优质创业基金。帮助他们在一些细分行业中进行创业。同时可以引进创业保险,一旦退役军人创业失败还可以有保险兜底。”

(摘编自《组建退役军人事务部》,《新京报》2018年3月)

材料三:

在成立一周年之际,退役军人事务部又推重要举措。2月26日,国家退役军人服务中心在北京正式挂牌成立。国家退役军人服务中心主要承担退役军人就业创业扶持、优抚帮扶、走访慰问、信访接待、权益保障等事务性工作,是退役军人服务保障体系的重要组成部分。组建国家退役军人服务中心,是贯彻习近平总书记重要指示精神、落实中央决策部署的重大举措,对于加强退役军人工作力量,进一步提升退役军人服务保障水平具有重要意义。

据悉,省、市、县级退役军人服务中心,乡镇(街道),村(社区)退役军人服务站将全面建立。

(摘编自《光明日报》2019年2月26日)

1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是

A. 中国社会和经济发展的现状,需要成立全新的部门专门负责退役军人安置问题。

B. 对退役军人合法权益的保障,关涉退役军人的发展、国家安全及对外关系等。

C. 退役军人事务部与军委相关职能部门应加强联系与合作,以保障退役军人合法权益。

D. 材料二表明,既要给退役军人提供基本生活保障,更要解决退役军人就业创业问题。

2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是

A. 退役军人事务部整合了原有相关职能部门的功能,专为退役军人解决各类事项而设。

B. 目前关于退役军人事务的部分法规和规章制度,己满足不了退役军人现实需求。

C. 今后在全国范围内,退役军人服务保障工作将全部由国家和地方退役军人服务中心承担。

D. 退役军人合法权益保障工作已着力展开,制定退役军人事务管理的保障法未来可期。

3.我国组建退役军人服务保障体系有何现实意义?请结合材料加以概括。

 

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阅读下面的作品,完成下面小题。

时代的盘子里一定有珍珠

杨延文

①几十年来,我一直奉行“读万卷书,行万里路”的古训,坚信生活是艺术的源泉,坚守艺术的价值乃创造。

②生活是美好的。画家要重视从生活中寻找艺术感觉。现在许多画家图省事,以拍照代替写生,但人的眼睛的视域和观看方式,是相机所无法替代的;画家在现场对艺术感受的捕捉,更是后期根据图片等资料进行整理所无法弥补的,须知无论摄影技术多发达,拍照片都无法代替写生。现在人们对“个性”特别看重,都想表现自我、张扬个性,为了这些,有些画家甚至连生活都不要了,这是不对的。画家必须到生活中发现素材,然后才能有所创造。也只有融入生活,具有时代的精神、时代的语言,符合时代要求,艺术作品才能具有感染力,给人以启迪。

③画画的人还要重视理性思考。我个性要强,在艺术上更不屑拾人牙慧。我一向认为,艺术本来是破字当头、立在其中——破除不需要的,立别人干不来的,那中间就有你了。尊师吴冠中先生熟谙西方绘画精神,又深会中国绘画意境,他一生致力于“中西融合”的创造精神深深影响了我。我又从董寿平、李可染、亚明、许麟庐等中国画大家那里受到启发,努力在中国画创作中形成自己的风格,并不断精进,与已有艺术风格保持距离,尝试突破前人的格局。

④书画家还要珍视自己的艺术才能。因为只有具有艺术才能并能够珍视的人,才能成为真正的艺术家。历史证明,一个翰墨家,不磅礴睥睨,没有凌厉百代的雄心,岂能在艺坛立足?就像著名书画家林散之所说,书画家必须“争千秋”!

⑤珍视艺术才能,就是珍视艺术标准和艺术创造力。画家对社会的贡献可谓“嘴一份,手一份”。“嘴一份”是要能说出有足够影响力的话语;“手一份”是手头必须能创作出好的作品。只给后人留下作品还不够,还要留下思想。历史上的艺术经典,其主要特征便是能够给人以启示,展现出那个时代的创造力和前瞻性。所以我认为,所有的传统,在当时都是创新。因此,我也一直在不断突破自我,反对重复别人、重复自己,时时尝试创新。因为任何一种传统的技巧或表现方法,都无法承载今天这么一个生机勃勃的社会对艺术更新、更高的要求。我们只有按照时代精神出新,艺术才能完成应有的使命。

⑥如今,人民对文化精神生活有着越来越高的需求,但相当一部分从业者却在误导群众:一些画家有“山寨王”思想,自己擅长什么就说什么好;一些画家成了“礼品加工厂”,市场需要什么创作什么;一些展览一味求大;一些作品一味求大;再加上批评家失语,以及艺术品市场炒作等问题,艺术的普及工作,常常非但不能提高群众的审美,反而影响人的艺术判断力,令艺术标准似乎更加模糊……因此,真正的艺术家,需要保持一份艺术的初心,更需要一种定力。时间是判断艺术的最好标尺。

⑦要有所创造,艺术家还需要一些质疑精神。上世纪80年代,我曾对传统山水的“三远法”提出质疑,认为这在绘画的空间再造方面,对现代人而言是一种桎梏。随着地球村越来越小,中国人的视觉审美经验也越来越丰富,画家应该有意识地从已有的经验中跳出来,进一步拓展中国画的发展空间。我崇尚活学活用。借助古人留给我们的思路非常重要,但不能被其束缚,要有所创造,必须从中挣脱出来。在这方面,我总结出一句话:延续是必须的,创造是根本的。要善于吸收,更要善于进取,即便是个人艺术面貌已经形成,也要不断探索艺术创造的深化。

⑧新时代呼唤全新的艺术作品。当下,在弘扬中华优秀传统文化的时代大潮中,我们应该呼唤,艺术创作回归艺术的本源,艺术家遵循艺术创作的规律,以发展创新为己任,增强时代使命感,返璞归真。艺术与整个时代大道同行。我相信,这个时代的盘子里一定有珍珠。这个珍珠,是新的作品,也即明天的经典。这是属于我们的时代,需要我们创造更多艺术精品。

《人民日报》(2018年10月28日12版)

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

A. 作者认为文艺的源泉是生活,呼吁艺术创作回归生活,遵循艺术创作的规律,以发展创新为己任,增强时代使命感。

B. 作者在艺术上不拾人牙慧,认为要有理性思考,对于前人的风格要有破有立,突破前人的格局,形成自己的风格,并不断精进。

C. 作者对著名书画家林散之“争千秋”的理解是,书画家要珍视自己的艺术才能,具有凌厉百代的雄心,这样才能在艺坛立足。

D. 当代人民对文化精神生活有着越来越高的需求,书画家要根据市场需要创作自己擅长的作品,从而提高群众的审美水平。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A. 文章开篇引用“读万卷书,行万里路”的古训引出观点:画家必须到生活中发现素材,然后才能有所创造。

B. 作者列举有些画家以拍照代替写生,追求所谓的个性的错误做法,旨在证明生活是美好的,艺术家要热爱生活,热爱艺术。

C. 作者列举艺术从业者误导群众的诸多做法,从反面证明真正的艺术家,需要保持一份艺术的初心,更需要一种定力。

D. 作者认为山水的“三远法”在绘画的空间再造方面对现代人是一种桎梏,是为了证明艺术家的创造性要有质疑精神。

3.请结合文章,阐释文中画线句“所有的传统,在当时都是创新”的内涵。

 

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阅读下面的作品,完成各题。

北平陷落

老舍

天很热,而全国的人心都凉了,北平陷落!

李四爷立在槐荫下,声音凄惨地对大家说:“预备下一块白布吧!万一非挂旗不可,到时候用胭脂涂个红球就行!”说完话,他蹲在了地上,呆呆的看着一条绿槐虫儿。

拉车的小崔,赤着背出来进去的乱晃。今天没法出车,而家里没有一粒米。晃了几次,他凑到李老夫妇的跟前:“四奶奶!您还得行行好哇!”李四爷没有抬头,还看着地上的绿虫儿。李四妈,不像平日那么哇啦哇啦的,用低微的声音回答:“待一会儿,我给你送二斤杂合面儿去!”“那敢情好!我这儿谢谢四奶奶啦!”小崔的声音也不很高。剃头匠孙七今天铺子都没开市,他在家中喝了两盅闷酒,脸红扑扑的走出来。借着点酒力,他想发发牢骚:“我恨日本鬼子!我等着,他们敢进咱们的小羊圈,我教他们知道我孙七的厉害!”六号没有人出来。小文夫妇照例现在该吊嗓子,可是没敢出声。刘师傅在屋里用力地擦自己的一把单刀。

头上已没有了飞机,城外已没有了炮声,一切静寂。只有响晴的天上似乎有一点什么波动,随人的脉搏轻跳,跳出一些金的星,白的光。亡国的晴寂!

瑞宣,胖胖的,长得很像父亲。不论他穿着什么衣服,他的样子老是那么自然,大雅。这个文文雅雅的态度,在祁家是独一份儿。在他心境不好的时候,他像一片春阴,教谁也能放心不会有什么狂风暴雨。在他快活的时候,他也只有微笑,好像是笑他自己为什么要快活的样子。

他很用功,对中国与欧西的文艺都有相当的认识。可惜他没机会,或财力,去到外国求深造。当下过雪后,他一定去上北海,爬到小白塔上,去看西山的雪峰。那白而远的山峰把他的思想引到极远极远的地方去。赶到不得已的由塔上下来,他的心便由高山与野海收回来,而想到他对家庭与学校的责任。他没法卸去自己的人世间的责任而跑到理想的世界里去。于是,他顺手儿在路上给祖父与小顺儿买些点心,像个贤孙慈父那样婆婆妈妈的!好吧,既不能远走高飞,便回家招老小一笑吧!他的无可如何的笑纹又摆在他冻红了的脸上。

今天,瑞宣失去了平日的沉静,也不想去掩饰。出了屋门,他仰头看看天,天是那么晴朗美丽,他知道自己还是在北平的青天底下。一低头,仿佛是被强烈的阳光闪的,眼前黑了一小会儿——天还是那么晴蓝,而北平已不是中国人的了!他赶紧走回屋里去。今天,北平亡了,该怎么办?他能甩手一走吗?不能!不能!可是,不走便须在敌人脚底下作亡国奴,他不能受!不能受!

他想起文天祥,史可法,和许多许多的民族英雄,同时也想起杜甫在流离中的诗歌。

老二还在屋中收听广播——日本人的广播。

老三在院中把脚跳起多高:“老二,你要不把它关上,我就用石头砸碎了它!”

瑞宣一声没出的把老三拉到自己的屋中来。

哥儿俩对愣了好大半天,都想说话,而不知从何处说起。

屋里,院中,到处,都没有声响。天是那么晴,阳光是那么亮,可是整个的大城——九门紧闭——像晴光下的古墓!忽然的,远处有些声音,像从山上往下轱辘石头。

“敌人的坦克车,在街上示威!”老三的嘴角上有点为阻拦嘴唇颤动的惨笑。

老大又听了听。“对!坦克车!辆数很多!哼!”他咬住了嘴唇。

最爱和平的中国的最爱和平的北平,带着它的由历代的智慧与心血而建成的湖山,宫殿,坛社,寺宇,宅园,楼阁与九条彩龙的影壁,带着它的合抱的古柏,倒垂的翠柳,白玉石的桥梁,与四季的花草,带着它的最轻脆的语言,温美的礼貌,诚实的交易,徐缓的脚步,与唱给宫廷听的歌剧……不为什么,不为什么,突然地被飞机与坦克强奸着它的天空与柏油路!

“我得走!大哥!不能在这里作亡国奴!”

“啊?”瑞宣的心还跟着坦克的声音往前走。

“我得走!”瑞全重了一句。

“走?上哪儿?”

坦克的声音稍微小了一点。

“上哪儿都好,就是不能在太阳旗下活着!”

“我怎么走?难道叫这一家老小都……”

“太可惜了!你看,大哥,数一数,咱们国内像你这样受过高等教育,又有些本事的人,可有多少?”

“我没办法!”老大又叹了口气,“只好你去尽忠,我来尽孝了!”

瑞全小声地说:“大哥!你要是这样,教我怎好走开呢?”

瑞宣用手背把泪抹去。“你走你的,老三!要记住,永远记住,你家的老大并不是个没出息的人……”他的嗓子里噎了几下,不能说下去。

(选自《四世同堂》,有删改)

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A. 小说第二、三段写北平陷落时小羊圈胡同中各类人的反应,表现了人们低落、惶恐、害怕等情绪,真实、生动。

B. 小说中的瑞宣性格温和、懦弱,但责任心强,为了家庭忍辱负重;面对北平陷落,他内心痛苦、矛盾,无所适从。

C. 文中多次提到天气晴朗,阳光明亮,以此反衬日寇光天化日之下的侵略暴行令人发指,也渲染了北平陷落后的死寂。

D. 小说语言有明显的“京味儿”特色,如“绿槐虫儿”“杂合面儿”“那敢情好”等,都带有北京独特的地域腔调。

2.赏析文中画线语句的表达特色。

3.小说中作者写了祁瑞宣由“笑”到“泪”的变化,请根据小说内容,探究其中的深刻意蕴。

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)____________,旌旗蔽空。(苏轼《赤壁赋》)

(2)____________,夕揽洲之宿莽。(屈原《离骚》)

(3)____________,无以至千里。(荀子《劝学》)

(4)____________,则芥为之舟。(庄子《逍遥游》)

(5)江流宛转绕芳甸,__________。(张若虚《春江花月夜》)

(6)____________,使我不得开心颜。 (李白《梦游天姥吟留别》)

(7)欲为圣朝除弊事,____________!(韩愈《《左迁至蓝关示侄孙湘》》)

(8)____________,与客携壶上翠微。(杜牧《旅夜书怀》)

 

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阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

小寒食舟中作

杜 甫

佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠

春水船如天上坐,老年花似雾中看。

娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。

云白山青万余里,愁看直北是长安。

(注)①诗人暮年漂泊潭州时所作。②隐几:席地而坐,靠着小桌几。③鹖冠:传为楚隐者鹬冠子所戴的鹖羽所制之冠。

1.第三联在诗中有何作用?请结合全诗简要分析。

2.一个“愁”字贯穿全诗,请结合诗句说说诗歌表现了哪些方面的“愁”。

 

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