Question

阅读下面的材料，根据要求写作。

秋天到了，一棵梨树和一棵苹果树果子成熟了，人们把果子全部摘下来了，却把两棵树的枝叶弄得七零八落。梨树看着自己浑身的伤疤伤心地对苹果树说：我辛辛苦苦地奉献，人们对我还是这样，明年说什么我也不结果子了。苹果树沉默不语。

第二年秋天，苹果树依然结出许多红彤彤的苹果，人们像往年一样采摘果子，依旧把树叶弄得七零八落。由于梨树一个果子也没结，身上的叶子完好无损，他得意地对苹果树说：“怎么样，看我的叶子长得多茂盛，像你那样多难看呀！”苹果树说：我知道，可是，毕竟我们是果树呀！

这样连续过了五年，梨树终于被砍掉，变成了一堆柴。

苹果把整个事件的前因后果告诉了果园主人，主人顿足：梨树的悲剧，人是有责任的啊！

上面材料引发你怎样的思考？请结合自己的体验和感悟，写一篇文章。要求自选角度，自拟题目，自定文体，不要套作，不得抄袭，字数不少于800字。

Answer

金玉其中

蜜糖虽甜，啖多便成毒药；黄连虽苦，内服便作良丹。铅华纵美，洗净却为苍白；泥土纵陋，滴水却成沃原。硕果累累的苹果树让人们年年光顾，而“一个果子也没结的”梨树终于被砍掉，变成了一堆柴。沉静而深刻的自然万物无不在昭示着我们一条平淡显见的道理：败絮之外常金玉，陋居之内有鸿儒。

但愿长久之时，仍忆婵娟。千年之前的楚地，汨罗江边，现世潦倒的屈原悒郁投江。一腔报国热情，一颗为民真心，却屡遭险恶坎坷。被君主厌弃，为时人误解。而狞笑着看向他苍老潦倒背影的人，却正是屈平最自得意的门生宋玉。风姿雅俊才华卓绝，金玉其外的仪表和才华掩盖不了宋玉内心的丑恶，他嫉恨自己的老师，贪慕显赫的权势，联手残忍的佞臣，阿谀昏聩的君主，即便他再才华横溢，后世之人所谈起的，也只会是他欺师阴险的骂名。但是即使屈平最后的日子再潦倒再落魄，人们忆起的，仍会是他华盖珠玉般的华篇和哀民生之多艰的柔软内心。

困境之中，坚守还是逃脱，树立起不同的人格；高洁或是逐波，流传给后世不同的言说。那是个艰难的世道，国民政府严酷地剥削民生，排除异己；日本侵略者无耻地烧杀抢掠，侵占中华大好河山。这样的世界里，有人会选择保全自己，或是放纵自己，甚至是失去自己的良心品格亦不足惜；但也有人选择前行，选择战斗，选择“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

仪表堂堂，才思敏捷，写得一笔好书法和一手好文章的胡兰成，即便在他已有家室的情况下，仍让一代才女张爱玲为之倾倒，开成一朵低到尘埃里的花。才华如他，却在家国危难之时选择任职于汪伪政府，成了亿万中国人憎恨的汉奸。他的“聪明”一时酿成了骂名一世，留给今人的只是一副汉奸走狗的可憎嘴脸。而身材瘦小、其貌不扬的鲁迅却以“匕首”“投枪”划破了黑暗的世界，撑起了一片广袤天空；他无视恫吓与威胁，不惧被国民党反动派列入黑名单，坚持要将昏昧的国人从懵懂中唤醒；他的一生，都在创作着，奔走着，战斗着。博大胆识铁石坚，刀光剑影任翔旋，即使身体多病孱弱不堪，也无阻他成为中国近代最受敬佩的人。

金玉之外是翡翠，是败絮，是土石，是琥珀都并无干系，因为人们会懂得的，懂得朴实内中的本真，懂得那金玉内心的弥足珍贵。金玉其中，方为世之珍宝。

【解析】

本题主要考查写作能力。考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。这是一则寓意型的新材料作文，材料在梨树与苹果树的对照中揭示哲理，可以从三个角度立意。

一、梨树的角度。可以用由果溯因法立意，梨树“被砍”是结果，它为什么被砍呢？因为它“说什么也不结果子”了，并且还为自己“叶子的完好无损”而自得，甚至瞧不起苹果树的丑陋（像你那样子多难看）。由此可以看出，梨树被砍有以下几个原因：1、太看重自我的外表美而不注重内涵，不愿意奉献；2、太斤斤计较于自己的得与失，看似“小得”，实为“大失”；3、只顾眼前的枝繁叶茂而不计长远，他没有想到一棵不结果实的树的下场是什么。所以由此提炼出三个立意：

1、外表与内涵：不必过于追求外在，而应在付出中、奉献中（有益于他人、国家与社会）实现自己的人生价值。如果只追求华丽的表象，自身的价值就会荡然无存。说到底，有奉献，才有在社会上存在的价值。

2、小得与大失：有得必有失，有了伤疤，得到了果实，失去了枝繁叶茂，却得到了生存。只计较自己的不公正待遇，只看到自己那点小伤疤的人，只愿孤芳自赏的人，心中只有“小我”的人，必会有“大失”。计利当计天下利，求名当求万世名。

3、眼前与长远：不要拘泥于眼前的利益，要有长远的眼光。如果仅看到眼前的不公正待遇，而看不到长远被砍的命运，那就是一种短视。如能放眼长远，就会明白“利他实为利己”。

二、苹果树的角度。很显然材料对苹果树持赞颂的态度，面对着难看的伤疤，面对梨树的嘲讽，“苹果树依然结出了许多红彤彤的苹果”。苹果树象征了“不计个人得失，不重外表，能坚守自我、奉献社会”的人。

由此可以立意为：

1、我心有主，坚守自我，任劳任怨，奉献社会；

2、承受着伤痛甚至面对不公正的待遇依然奉献是一种大境界。

三、从果园主人的角度。果园主人从不知情到听了苹果树的话后，发出感叹：“梨树的悲剧，人是有责任的啊！”联系现实，站在同情梨树命运的角度，得出要尊重奉献者，更要给予适当的待遇和环境，激发他们的工作积极性，从而激发他们做出更大的贡献。

由此可以立意为：

1、尊重理解奉献者；

2、善待激励奉献者。

可用素材：

1、詹天佑为国不计名与利：近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元。他4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。可是，詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。

2、华罗庚毅然回国：大数学家华罗庚，在“七·七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。

3、袁隆平是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。

4、爱国英雄杨靖宇：杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人努力战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

5、鞠躬尽瘁的邓稼先：1850年，26岁的邓稼先在美国获得物理学博士学位后回国，祖国张开温暖的双臂迎接这位“娃娃博士”，邓稼先沉浸在青春的欢乐和家族的幸福之中。但是，历史风云变幻，祖国面临核大国的威胁。邓稼先毅然接受开拓祖国核事业重任，离别妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁。从此，他从物理学界的讲台上消失了。20多个春秋过后，头发里夹着大戈壁沙粒的邓稼先回来了，“两弹元勋”的美名才开始传扬，邓稼先的名字才重新出现在普通人的中间。此时，他的妻子已年过花甲，而癌魔却早注入他的肌体，他光辉的生命已燃烧到了尽头。他临终前对妻子说的最后一句话是：“我死而无憾!”

行文结构：

议论文的思路和结构有：总分式、递进式、对照式、并列式等结构方式，使议论文结构完整。本文可用并列式结构，首先提出中心论点：不必追求外在，而应在付出中、奉献中）实现自己的人生价值，其次，提出分论点，进行并列式阐述：可列举一些名人事例，正反对比论证，加强论证力度。最后，总括全文，再次点题。结构上，做到首尾呼应。