阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
吴中书事
杨乘①
十万人家天堑东，管弦台榭满春风。
名归范蠢五湖上，国破西施一笑中。
香径②自生兰叶小，响廊③深映月华空。
尊前多暇但怀古，尽日愁吟谁与同。
（注）①杨乘，晚唐诗人。同州冯翎（今陕西大荔）人。宣宗大中元年登进士第，官至殿中侍御史。②香径：采香径，故址在今苏州香山旁，相传夫差曾遣美人于此采香吴王种香花于香山，使美人泛舟于溪以采香。③响廊：即响屣廊，用于跳舞的木板长廊。相传是吴王夫差为西施而造。
1.下列对本诗的理解及分析，不正确的一项是（ ）
A. 首联以“十万人家”写出当年吴国的繁华，以“管弦台榭”代指当年吴国歌舞升平的景象。
B. 额联“名归范鑫五湖上”指的是范暴献计于勾践，把西施献给吴王夫差，吴被灭之后归隐一事。
C. 尾联“谁与同”和范仲淹的“吾谁与归”的意思相同，表现了诗人欲辞官归隐却无人理解的无奈。
D. 这首七言律诗，以景起笔，以愁收结，感情深沉，语言含蓄；领颈两联对仗工整，韵律和谐。
2.这首诗表现了诗人的哪些“愁”？是如何表现的？请结合全诗简要分析。
皮龙荣，字起霖，一字季远，潭州醴陵人。淳祐四年进士。历官主管吏部架阁文字，授诸王宫大小学教授兼资善堂直讲。入对，请“以改过之实，易运化之名，一过改而一善著，百过改而百善融”。升著作郎，入对，因及真德秀、崔与之廉，龙荣曰：“今天下岂无廉者，愿陛下崇奖之以风天下，执赏罚之公以示劝惩。”帝以为然。
召赴阙，迁吏部员外郎兼直讲。入对，言：“忠王（注）之学，愿陛下身教之于内。”帝嘉纳。迁将作监兼尚右郎官，秘书少监兼吏部郎中，吏部侍郎兼赞读，封醴陵县男。迁集贤殿修撰、提举太平兴国宫。召见，进刑部侍郎，加宝章阁待制、荆湖南路转运使，权刑部尚书兼翊善。景定元年四月，拜端明殿学士、签书枢密院，进封伯。权参知政事兼太子宾客。二年，拜参知政事，仍兼太子宾客，封寿沙郡公。三年，罢为湖南安抚使，判潭州。四年，以资政殿大学士提举洞霄宫。以右正言曹孝庆论罢。
咸淳元年，以旧职奉祠。殿中侍御史陈宗礼、监察御史林拾先后论劾，削一官。它日，帝偶问龙荣安在，贾似道恐其召用，阴讽湖南提点刑狱李雷应劾之。雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语诏徙衡州居住，未及而殁。
龙荣少有志略，精于《春秋》学，有文集三十卷。性伉直，似道当国，不肯降志。又以度宗旧学，卒为似道所摈。德祐元年，复其官致仕。二年，太府卿柳岳乞加赠谥，未及行而宋亡。
（节选自《宋史·皮龙荣传》，有删改）
注：忠王，赵禥。宋理宗无子，收其为养子，后被立为太子。景定五年继位，即度宗。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 雷应至∕官谒龙荣∕龙荣托故不出∕既退∕又斥骂之∕或以语∕雷应不能平∕遂疏其罪∕又谓每对人∕言有吾拥至尊于膝上之语
B. 雷应至官∕谒龙荣∕龙荣托故∕不出既退又斥骂之∕或以语雷应∕不能平遂∕疏其罪∕又谓每对∕人言有吾拥至尊于膝上之语
C. 雷应至∕官谒龙荣∕龙荣托故∕不出既退∕又斥骂之∕或以语∕雷应不能平∕遂疏其罪∕又谓每对人∕言有吾拥至尊于膝上之语
D. 雷应至官∕谒龙荣∕龙荣托故不出∕既退∕又斥骂之∕或以语雷应∕不能平∕遂疏其罪∕又谓每对人言∕有吾拥至尊于膝上之语
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 入对，指古代臣子进入皇宫回答皇帝提出的问题。进士，在宋代是指参加科举考试通过了由皇帝主持的“殿试”的人；明清时期，进士第一名称为状元，第二、三名分别称为探花、榜眼。
B. 男、伯，都是中国古代的爵位；爵位是对宗室及功臣的封赐，据记载，周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵位制度则因朝代而异。
C. 奉祠，宋代五品以上的宫员，不能任职或因年老退休后，任以宫观使、提举宫观、提点宫观等职。
D. 殁，表示死亡。古代对身份和地位不同的人的去世，称呼也不同。如天子死称“崩”或“薨”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确—项是（ ）
A. 皮龙荣敢于直言上谏。他向皇上请求用改正过失的实际行动，取代运行教化的虚名，获得皇帝认可并晋升官职，其后也多次因谏言获得皇帝嘉许。
B. 皮龙荣尽责于皇子教育。他先后担任诸王宫大小学教授兼资善堂直讲、太子宾客等教育皇子的官职，还劝谏皇帝要在宫中用自己的言行教导忠王。
C. 皮龙荣屡次被同僚弹劾。景定四年，皮龙荣因被曹孝庆弹劾而罢官；咸淳元年，皮龙荣以旧职做负责祠庙祭祀的官，又先后被陈宗礼、林拾弹劾。
D. 皮龙荣有才略且性格刚直。皮龙荣精通《春秋》，且著有三十卷文集，还曾任度宗的老师；他不肯屈从于贾似道，也不同意柳岳封赠谥号的请求。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今天下岂无廉者，愿陛下崇奖之以风天下，执赏罚之公以示劝惩。
（2）帝偶问龙荣安在，贾似道恐其召用，阴讽湖南提点刑狱李雷应劾之。
阅读下面的文字，完成下面小题。
失语的秋天
符浩勇
天才蒙蒙亮，老黄便起身打点行装。透过窗户，依稀可见小村高矮错落的瓦房升起的袅袅的炊烟，疲惫的脸孔不由掠过一缕悲哀，他感受到一阵迷惘、屈辱和压抑……
两个月前，他作为县农业合作银行的信贷员，被抽调来到四英岭下小村蹲点扶贫。他的目光盯住了村后一片弃荒而又不可多得的红碱土地。年初，他看到一本科技杂志刊载红碱土地培植西洋香菇获高产的经验，他也去函联系购买了少许菌种，意想谋求推广。
他不会忘记他发动大伙儿培植西洋香菇的那个夜晚。低矮剥落的村部小屋，人声嚷嚷，挤着村中的父老兄弟姊妹。
村长姓李，睨着眼，干咳两声，说：“老黄是镇上营业所的，从科技兴农着眼，有心让大家脱贫致富，大家欢迎！”小屋里，响起了噼里啪啦的掌声。
他咧口一笑，从一只衣袋里掏出一把菌种，说：“这是西洋香菌种，一月余一个种植周期，希望大家都种上。五元一斤，不过现在不收钱，等秋天收获后再从菇菜款中扣……”
“那样金贵的西洋香菇，恐怕我们侍养不活。”有人顾虑说。
“种植技术，由我负责，种不活的不收钱。不过有个条件，菇菜收获了，一定卖给我，每公斤十元。”
“哟，每公斤十元。”厘里人吵嚷起来。
“老黄，真能那样，你算是为大伙儿办了件积德事！”
“只怕嘴说不算，等种出菇菜，你不收，一拍屁股走了，怎么办？”
他手一挥，说：“大家不要担心，种了菇菜，我哪有不收之理？告诉大家，菇菜收后还要经过加工、消毒……最后出口外销。为了慎重，我们还是订个合同吧。到时，我还怕你们不卖给我呢！”
“不卖给你卖给谁？我们不懂得消毒，如何脱手？”村长抢过话，笑开了怀，“你放心，有我在，菇菜一定能卖给你，不过履行手续，订下合同也好！”
之后，他从县农业合作银行贷款一万元，亲自跑了一趟省城，买回了八百斤菌种。他跑东家、走西舍、去南院，订合同、核亩数，指导播种、点粪、浇水、遮阳、开光……
月把一过，红碱土地长出了白花花的香菇菜，映照在一张张喜悦的脸上。
收获季节到了，他估算了一下全村的菇菜收成，又跑了趟县农业合作银行，贷款十万元用来收购菇菜。
他刚回小村，就踏进村长的家，说：“村长，你没白忙。你种香菇收成有四百公斤，可赚四千元呀。’’
村长却眨了眨眼说：“老黄，把这香菇每公斤十元卖给你，你转卖给别人每公斤多少元？”
“村长，不瞒你说，我同别人订了合同，每公斤卖十二元！”
“十二元？一公斤赚两元，全村有万余公斤，你就赚了两万多元，好轻松呀。”村长打着哈哈说。
“没有这么多，村长你也知道，我收了香菇，还要同别人联营过滤、消毒，除去贷款本息、过滤成本、货运杂费……能有三两千元就不错了。”
“老黄，不是我作难你。我同大伙儿说了，香菇菜，我们自己联系自己卖，卖了后，菌种钱，我们给。待到你蹲点走时，我们再好好聚一餐……”村长盯着他像一个陌路人。
“村长你怎能这样？我们订了合同的呀！”
“订了合同有屁用，你上告，也没有人理。”
村长嗓门提上来，没有半点商量的余地。
老黄知道拗不过村长，他跑东家，他走西舍，他去南院……
他没有想到，大伙儿支支吾吾，都是同样的回答。
转眼，香菇菜收获完了，村长派人外出联系，销路一直没有着落。
等到有一天，村长像个泄了气的皮球，找上门来。老黄跑去一看，愣住了：原先白花花的西洋香菇变质、长霉、褪色了，失去了销售的价值，他顿感一阵悲哀。
一万余公斤的西洋香菇报废了，菌种的钱自然也收不上。他赔去了一万元贷款本息不算，没有想到，竟有人怨起他领着大伙蛮干了一番，毫无结果。
昨天，镇政府来人，找他谈话，语重心长地说，农民脱贫致富不能急于求成，更不能蛮干，一下子就想富起来……未了，调整他到别个村庄去。
天渐渐地亮了。他拎起了行李，走出门去。门外，站了一却憨厚朴实的农民，呼地围了上来，嘘寒问暖，他们仿佛欠了什么重债，负疚、惭愧、不安……
他心头一热，大步流星，离开了小村……
（有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，恰当的一项是（ ）
A. 小说采用了倒叙的形式，从蹲点扶贫的老黄离开小村写起，然后讲述了他帮助村民脱贫致富的故事，叙事起伏有波澜。
B. 在培植西洋香菇的动员会上，村民们兴致勃勃，但也流露出心中的顾虑和对老黄的不信任，这为后面村民的违约做了铺垫。
C. 村民看到白花花的香菇菜时的喜悦，与不愿将之卖给老黄时的冷漠形成反差，突出了村民们的自私冷酷、贪得无厌。
D. “失语的秋天”中的“失语’’一词，意蕴丰富，既表现了老黄经历风波后的无奈，更表现了村民们事后的负疚和惭愧。
2.请简要梳理小说中“老黄”的心理变化过程。
3.“村主任”在小说中有哪些主要作用？请简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题
材料一：
中药是我国的民族瑰宝。
随着医源性疾病和药源性疾病的日益增加、健康观念的变化以及医学模式的转变，相较于毒副作用相对较大的化学药，中成药以其源于天然、副作用小、疗效确切、价格相对低廉的特点和优势，逐渐被世界认识并接受。中成药学优势日益凸显，中成药服务发展迅猛。
目前，中药产业已经成为我国为数不多的具有自主知识产权优势的系统的现代经济产业之一。中药种植业、中药制造业、中药流通业构成了完整的经济产业链。我国每年向日本、韩国、美国、欧盟等国家和地区出口大量的中药材和植物提取物，中医药产业已成为当前我国增长最快的产业之一。
随着我国药品监督管理的逐渐规范，中成药工业发展态势良好，进入较为平稳的发挥阶段，销售收入由2011年的3.318.72亿元增长至2015年的6.223.92亿元，复合增长率为17.02%。
（摘编自2017年1月16日中国报告网）
附图：
材料二：
国家食品药品监督管理局的统计数据显示，世界植物药市场销售额已超200亿美元，而作为中药起源地的中国，却无与之相称的国际地位。2012年在中药出口品种中，中药提取物出口额仅为11.3亿美元，占中药出口额的48.5%。中药材和饮片的出口额为7亿美元，仅占出口额的33%。
（摘自2013年11月20日中国经济网）
材料三：
近年来，我国中药秘方大量流失，商标在国外屡遭抢注。据统计，我国已有900多种中药被国外企业抢先申请专利。中医药如今成了发达国家的“摇钱树”，“老祖宗的宝贝”沦为人家碗里的“肥肉”，难道不该警醒吗？
中医无国界，技术有归属。中医药扬帆起航，走出国门，不能丢掉国际话语权，必须制定相应的国际标准，用法律手段保护好知识产权，筑牢“防火墙”，烙上“中国印”，让中医药这座宝库永远姓“中”。
（摘自2016年8月19日《人民日报》）
材料四：
2017年初，浑身布满穴位的针灸铜人，在瑞士日内瓦是为总部亮相，而早在2011年，国际权威医学期刊《内科学年鉴》发表了中药治疗甲流的临床研究成果，这两件事是中医药走向世界的标志事件。
在西医看来属“不治之症”，中医依然能上演妙手回春的传奇，中医彰显了其独特的优势，可以解决一些西医无法解决的难题。
中医药在海外蓬勃发展，中医药目前已遍及183个国家和地区，海外建立的中医药中心已有10个。据不完全统计，全世界（数据不包括中国）中医药团体有1200多个，目前受过专业培训的中医针灸师有50多万名。
（摘自2017年2月15日《人民日报》）
1.下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是（ ）
A. 材料一表明随着疾病种类的增加、健康观念和医疗模式的转变，中医药学院凭借自身特点和优势被世界认识并接受，中医药服务业发展迅猛。
B. 材料一显示，由中药种植业、中药制造业和中药流通业构成的我国中药产业，具有自主知识产权优势，是当前我国增长最快的产业之一。
C. 材料三表明中药秘方大量流失，专利被抢先申请，商标遭抢注，国际话语权丢失，应当引起我们的高度警惕。
D. 材料四指出了中药治疗甲流的成果在国际权威医学期刊发表和针灸铜人在世卫总部亮相的意义，这两件事标志着走出国门的中医倍受世界推崇。
2.下列针对上述材料的分析，比较合理的一项是（ ）
A. 材料一用图表直接呈现近年来我国中成药工业销售收入和增长率变化情况，反映我国中成药工业发展态势，让读者一目了然，印象深刻。
B. 材料一、材料二和材料四都引用了精确数据，客观反映我国中医药发展的喜和忧，体现了新闻语言的准确性，也增强了新闻报道的可信度。
C. 材料四中，同一病症，西医视为“不治之症”，中医却能上演“妙手回春”的传奇，彰显了中医的优势，点明了中医药在海外蓬勃发展的原因。
D. 材料三中，以“摇钱树”“肥肉”比喻那些流失海外的中药秘方、被外国抢先申请的专利和抢注的商标，形象而有力地表达了作者的遗憾和愤懑。
3.根据上述材料，你认为我国中医药发展的最关键问题是什么？为什么？你对解决这一问题有什么建议？请简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国节日大都与月亮的运动有关，其设定以月的弦、望、晦、朔为基准。在春节、端午、中秋三大传统节日中，中秋节形成最晚，但其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。
日月崇拜是原始宗教的重要内容之一，中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗。殷人将日月之神称东母与西母，周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼。“夕月”即秋分日的晚上在西门外祭月。春秋战国时，日月神被称为东皇公、西王母。沂南汉画像石中东王公、西王母分坐在柱状物（昆仑山）上，西王母两旁跪有捣药的玉兔，由此可知，晋代郭璞《<山海经>图赞》中“昆仑月精”的说法言之有据，而后世的月神嫦娥即由西王母演变而来。秦汉时期日月祭祀仍为皇家礼制，此后直至明清，历代都有秋分祭月的礼仪。
上古时期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后，民间缺少了祭月的消息，这可能与古代社会的神权控制有关，像日月这样的代表阴阳的天地大神，只有皇家才能与之沟通，一般百姓无缘祭享。隋唐以后，随着天文知识的丰富与文化观念的进步，人们对月亮有了较理性的认识，月亮的神圣色彩明显消褪。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权。对一般平民来说，月亮不再是那样“高不可及”。唐朝虽没有中秋节，但唐人精神浪漫，亲近自然，中秋赏月已成为文人的时尚，吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见，如许浑《鹤林寺中秋夜玩月》云：“中秋云尽出沧海，半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外，镜光犹挂玉楼前。”
在宋代，中秋节已成为民俗节日。文人沿袭赏月古风，但其情趣大异于唐人。唐人大多由月亮的清辉联想到河山的壮美，友朋千里，邀赏明月，清酒风流，如白居易《八月十五日夜禁中独直，对月忆元九》“三五夜中新月色，二千里外故人心”，就借秋月抒发了感物怀人的情思。宋人常以月之阴晴圆缺，喻人生变化无常，苏轼《中秋月》“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看”就寄托着这种浩叹。似乎中秋明月的清光，也难掩宋人的感伤。不过对于宋人来说，中秋还有另一种形态，即世俗的欢愉。北宋东京中秋夜，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”（《东京梦华录》）。南宋杭州中秋夜更是热闹，在银蟾光满之时，王孙公子、富家巨室，莫不登楼，临轩玩月，酌酒高歌；中小商户也登上小小月台，安排家宴，“团圆子女，以酬佳节”（《梦粱录》）；市井贫民“解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度”。
团圆是中秋节俗的中心意义。宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联，宋代城市居民阖家共赏圆月，就体现了这一伦理因素。明清时期，由于理学的浸染，民间社会乡族观念增强，人们对家庭最为依恋，中秋节正是加强亲族联系的良机。“中秋民间以月饼相连，取团圆之义”（明代田汝成《西湖游览志余》），月饼在宋代已经出现，但以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝，小小的月饼在民间生活中作为团圆的象征与联系亲族情感的信物互相馈送。
节日是日常生活的亮点，节俗文化是时代精神的聚焦。中秋经历了文人赏月的雅趣，民间拜月的情趣，以及有吃月饼而无心看月的俗趣，节俗形态从古至今发生了重大变化。一部中秋节俗形态演变吏，也是一部中国民众心态的变迁史。
（摘编自萧放《团圆饼与月亮节——中秋节俗形态的变迁》）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 春节、端午、中秋这三大传统节日可能都与月亮的运动规律有关联，其中中秋节所包含的节俗因素，大多来源于古老的文化礼俗。
B. 商代人、春秋战国时期人、汉代人对日月之神的称呼大同小异，从中可以清晰地看出，中国古代先民的日月崇拜有一脉相承之处。
C. 根据沂南发现的汉画像石，我们可以推测，古人认为地上的昆仑山和天上的月亮联系紧密，也能推测出嫦娥是由西王母演变而来。
D. 从秦汉到明清，历代秋分时期祭祀月亮都是皇家独有的礼制，这可能与神权控制有关，日月这样的大神，只有皇家才能与之沟通。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 唐宋时期，中秋赏月是文人的时尚，吟咏的诗句较之以前也有所增加，但是由于唐宋士人的精神气质不同，赏月的情趣大相径庭。
B. 从《东京梦华录》和《梦粱录》等文献来看，南宋都城杭州，上自贵家如王子皇孙，下至民间如中小商户，都在中秋夜宴饮赏玩。
C. 宋代时月饼已经出现，由于小小的月饼在民间生活中可以象征团圆，所以大约到了明朝，它逐渐成为中秋时联系亲族情感的信物。
D. 从文人赏月的雅趣，到民间拜月的情趣，再到有心吃月饼的俗趣，节俗形态的重大变化也体现了中国民众心态的不断调整与变化。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 周代祭祀日月的活动，大概只能由周天子及其各地的代表主持，在早晨祭祀太阳，在晚上祭祀月亮；而百姓应该没有祭祀日月的权利。
B. 从商代到唐代，尽管随着人们时月亮理性认识的逐渐增强，月亮的神圣色彩明显消褪，但是中秋赏月成为大众节日的契机还没有到来。
C. 理学思想越深入人心，民间的乡族观念就会变得越强，人们对家庭的依恋情绪就更为浓烈，中秋文人赏月的常俗意义也就会变得更大。
D. 宋代人在中秋节赏玩月亮，明清人把月饼作为中秋馈赠亲友的特色食品及祭月供品，这些节日活动也能展现大众的日常生活和时代精神。
阅读下列材料，根据要求作文。
“狼牙山五壮士”幸存者，宋学义腰与左眼受伤，退伍后一直靠“腰卡”支撑上半身度日，一生务农，从未向组织提过任何要求。1971年因病去世后被追认为革命烈士。另一幸存者副班长葛振林的儿子说：“父亲从不以英雄自居。尽管事迹登了报，上了课本，被拍成电影，但他从不主动谈当时跳崖的事，在家没跟我们谈过一次这件事。”
电影《英雄儿女》王成原型之一蒋庆泉重伤昏迷被俘，战后释放回国，受尽委屈，回到老家隐姓埋名，直到记者找到战时与他通话的另一话务员，才承认自己确实喊出过“向我的碉堡开炮”的壮语。
广西龙州烈士陵园，在国家退役军人事务部关心、当地政府支持、参战老兵及各界爱心人士的努力下，1979年自卫还击作战中英勇牺牲的332名失踪烈士“英名墙”，于2019年3月12日落成揭幕。同时，陵园为龙州县烈士陵园2000多名革命烈士举行了隆重的祭奠仪式。
面对国家与民族的危亡，英雄可以奉献青春甚至生命，呼叫“向我开炮”；面对荣誉与委屈，却选择沉默。在浮躁、世俗、功利的当代，面对英雄或站在英名墙前，你想对他们说些什么？请以“共和国的青年想对你们说”为副标题写篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
