在横线上填写作品原句。
①本诗首句就直接表达喜爱山中草堂,陶渊明的《归园田居》也在开篇直接表达对山野田园的热爱,其诗曰:“____________,__________。误落尘中,一去三十年。”
②本诗描写了山中秋景,王勃的《滕王阁序》也写秋景,其文曰:“时维九月,序属三秋。____________,__________。”
③本诗中写到“渔樵”,苏轼的《前赤壁赋》也有所提及,“况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。____________,__________。”
阅读下面的诗歌,完成各题。
崔氏东山草堂①
杜甫
爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,落日更见渔樵人。
盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊②底芹。何为西庄王给事③,柴门空闭锁松筠。
注释:①东山:即玉山,又名蓝田山。崔氏草堂与王维的蓝田辋川别业邻近。②白鸦谷、青泥坊:地名,皆位于蓝田。③王给事:指王维。此时王维在朝中任给事中之职,而其辋川别业“柴门空闭”。
1.下列对本诗的理解,不正确的一项是
A. 首句中的“汝”指“崔氏”,本诗是诗人到崔氏东山草堂做客而作。
B. 作者在山中偶闻钟磬之声,日落时分望见暮归的渔樵,宁静祥和。
C. 颈联写山中日常餐食难以下咽,以此反映出隐居生活的简朴粗陋。
D. 前三联从所闻、所见、所食等多角度写山中生活,尾联发出感慨。
2.“有时自发钟磬响”一句,通过钟磬之声写出了宁静的氛围。下列句子中对钟声的描写没有体现宁静氛围的一项是
A. 疏钟清月殿,幽梵静花台。(储光羲《苑外至龙兴院作》)
B. 楼影挂斜阳,钟声出深竹。(于石《宿栖真院》)
C. 落日钟声鸣远树,半空塔影倒寒汀。(林票《题西湖山岩二首》)
D. 斗转星移天渐晓。蓦然听得鹈鹕叫。山寺钟声人浩浩。(净端《渔家傲》)
3.杜诗中“柴门空闭锁松筠”一句和朱庆馀《归故园》中“柴门无事日常关”一句都写到了“柴门关闭”。结合诗句内容,简析两诗中这一描写所表达的情感有何不同。
竹径有时风为扫,柴门无事日常关。于焉已是忘机地,何用将金别买山。
(朱庆馀《归故园》)
阅读下面的文言文,完成下列小题。
听雨堂记
乙未,中郎①令吴,念兄弟三人或仕或隐,散于四方,乃取子瞻怀子由②之意,扁其退居之堂曰“听雨”。十月,予往吴省之,见而叹曰:“吾观子瞻居宦途四十余年,即颠沛流离之际,室家妻子潇然不在念,而独不能一刻忘情于子由,夜床风雨之感无日无之,乃竟不得与子由相聚也。”
嗟乎!宋自仁宗以后,皆非治朝也。子瞻之肮脏③好尽,子由之狷介寡合,皆山林之骨,非希世取功名之人也。古之君子,有一人知之,则可以隐。夫孰有子瞻与子由两相知者?以两相知之兄弟,而偕隐于山林,讲究性命之理,弹琴乐道,而著书瑞草、何村之间,恐亦不大寂寞也;而乃违性乖质,以战于功名之途,卒为世所忌,几至于死。彼黄州之行已矣,元祜初,既得放归阳羡,当此时,富贵功名之味,亦既尝之矣;世路风波之苦,亦既历之矣;己之为人,足以招尤而取忌,亦大可见矣,肱已九折矣。或招子由至常,或移家至许,或相携而归,使不得遂其乐于中年者,庶几得遂于晚岁,亦奚不可。胡为乎招即来,麾即去,八年荣华,所得几何?而飘零桄榔之下,寂寞蜒岛之中,濒海相逢,遂不得与子由再见,此吾之所不晓于子瞻者也。夫人责自照。陶潜之可仕而不物,以其性刚耳。子瞻渡海以后,乃欲学陶,夫不学之于少,而学之于老,是贼去而弯弓也。
今吾兄弟三人,相爱不啻子瞻之于子由。子瞻无兄,子由无弟,其乐尚减于吾辈。然吾命薄,或可以免于功名。独吾观两兄道根深,世缘浅,终亦非功名之品。而中郎内宽而外激,心和而迹孤,尤与山林相宜。今来令吴中,令简政清,了不见其繁,而其中常若有不自得之意。岂有鉴于子瞻之覆辙,彼所欲老而学之者,中郎欲少而学之乎?如是则听雨之乐,不待老而可遂也,请归以俟。
(选自明·袁中道《袁小修小品》)
(注释)①即袁宏道,为本文作者袁中道之兄。②苏辙在《<逍遥堂会宿二首>并引》中写道:“辙幼从子瞻读书,未尝一日相舍。既壮,将游宦四方,读韦苏州诗,至‘安知风雨夜,复此对床眠’,恻然感之,乃相约早退,为闲居之乐。故子瞻始为凤翔幕府,留诗为别曰‘夜雨何时听萧瑟’。 其后子瞻通守余杭,复移守胶西,而辙滞留于淮阳、济南,不见者七年。”③肮脏:亦作“抗脏”,高亢刚直。
1.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是
A. 皆非治朝也 治朝:治理朝政
B. 子由之狷介寡合 狷介:洁身自好
C. 庶几得遂于晚岁 庶几:或许,大概
D. 相爱不啻子瞻之于子由 不啻:无异于,不亚于
2.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是
A. 念兄弟三人或仕或隐 或可以免于功名
B. 而独不能一刻忘情于子由 而乃违性乖质
C. 乃竟不得与子由相聚也 乃欲学陶
D. 其乐尚减于吾辈 岂有鉴于子瞻之覆辙
3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是
A. 扁其退居之堂曰“听雨” 为自己的闲居之所题写匾额“听雨”
B. 足以招尤而取忌 足以招致怨恨和妒忌
C. 陶潜之可仕而不物 陶渊明可以做到走上仕途却不受外物牵绊
D. 是贼去而弯弓也 这就像在盗贼离开后把弓折断啊
4.将下面的句子译为现代汉语。
今来令吴中,令简政清,了不见其繁,而其中常若有不自得之意。
5.阅读第一段和注释②,用自己的话回答“子瞻怀子由之意”的“意”所包含的内容。
6.文章结尾说袁氏三兄弟的“听雨之乐”不待老年就可实现。根据文意概括作者这样说的理由。
阅读下面的材料,完成各题。
材料一
很多人把2016年视为火星移民探索的启程之年。2016年8月23日,中国国防科工委“探月与航天工程中心”正式启动首次火星探测任务,宣布将于2020年让探测器登陆火星。9月28日,SpaceX创始人埃隆·马斯克在墨西哥召开的第67届国际宇航大会上,推出了用于人类火星移民的“星际运输系统”,并做了“让人类变成多星球物种”的主题演讲。10月11日,美国时任总统奥巴马在CNN网站发表文章称:“为了翻开美国太空探索的新篇章,我们已经设立了一个清晰的目标:在本世纪30年代之前,把人类送上火星。”
人类探索宇宙,总是与其自身的危机有关。美国物理学家与天文学家斯蒂说,环境恶化、资源枯竭、基因病毒、第三次世界大战的爆发,乃至外星文明的入侵,这些都是地球的可能终局。在人类眼前只有两条路,一条是老死在地球上,等待灭绝;另一条是离开摇篮,移民其他星球。而火星与地球的诸多相似性,无疑是移民的最佳选择。然而探索和移民外星绝非易事。人类作为在地球上生活的哺乳动物,想要进行星际旅行或是在外星生活,必须面对各种已知和未知的危险。在1969年第一次踏足月球之后,人类探索太空的进程很快陷入了停滞,其中在太空中宇航员的健康问题可能正是原因之一。
美国航空航天局研究了人体在太空中可能遇到的种种危险。在从地球前往火星的大约半年的旅行中,宇航员会处于失重状态,在火星的表面,宇航员所体验到的重力也只有地球的三分之一,适应火星重力对于人类来说绝非易事。在国际空间站工作的宇航员们每次只能在太空环境中工作6个月,这主要也是出于对健康的考虑。调查显示,女性在国际空间站上工作18个月,男性工作24个月,所受到的宇宙射线的辐射总剂量就会超过其一生可接受的限度。在太空中旅行,脱离地球大气层和磁场的保护,人体极大程度地暴露在宇宙辐射之中。这种来自宇宙中的高能量原子碎片极难抵御,它们可以穿透层层防护,伤害到人的细胞和DNA。一份来自加州大学的报告显示,宇宙射线可能会造成长期的大脑损伤,包括老年痴呆、失忆、焦虑、抑郁,同时也会增加患癌症的风险。
但是无论如何,为了生存,人类必须离开地球。在20亿年以内,即使人类没有自我毁灭或是遭遇地球周期性的物种灭绝,太阳燃烧状态的变化也将使地球变得不再适合人类居住。太阳在最终熄灭之前,会逐渐发亮、膨胀,直至膨胀到地球轨道。在这一切发生之前,人类必须逃离太阳系,或许那时失去了故乡的人类只能生活在茫茫的太空之中。
(取材于苗千的相关文章)
材料二
相信未来,并且开始研究未来,这股热潮正愈演愈烈。人类科技的发展一直处于加速之中,技术精英们愿意相信人类正处在技术爆发的节点上,各种如梦幻般的想象正徐徐成为现实。而站在更大的时间尺度上来看,人类文明的出现和繁荣可能只是地球周期性物种大灭绝之间的一朵浪花。对于一个物种来说,美好的未来或许在于更适应环境的进化,而对于地球生物的总体而言,最美好的未来可能在于躲过几百万年一次的生物大灭绝。人类文明的不断进步,与其说是奔向理想中的人间天堂,不如说是在重重危险之中的弦歌不辍,为自身寻找一丝生机。
人类面向未来、探索宇宙,就需要适应前所未有的生存环境,通过游戏进行练习也是一种重要的方法。“游戏精神”已经开始成为一种时代精神:把生活中的困难或是遇到的不同阻碍,看作是游戏中的“打怪”,把克服困难看作是“过关”。现代人的这种“游戏精神“之中带有一种乐观和顽强,同时也含有最终必将“通关”的信心。坚信未来必定会更好,一个美好的结尾正在游戏终点等待着我们。虽然游戏是虚拟的,但是虚拟世界对于现实世界的作用比想象中更加强烈,比如社交网络上的交流方式已经开始改变人们现实中的相处方式,网络上的“点赞之交”已经成为一种新的社交规范。网络化、电子化的社交,是否可能在亿万年之后,当人类文明遍布星际之时,成为人类最基本的社交方式?
爱因斯坦说过:“我从不担心未来,它到来得足够快。”关心未来、意识到未来的存在,是高等智能生命所独有的能力。我们逐渐认识到,未来是由无数的现在拼接而成的。我们应该从不同的角度来理解人类目前的处境,学会在奔向未来的过程中面对种种机会和危险。
(取材于《科学》杂志和美国航空航天局相关报道)
材料三
如果我们有准确预知未来的能力,必定不会像今天这样,浸泡在广泛和普遍的焦虑中。未来是可以预知的吗?
人类历史早期对未来的预测往往与占卜、星相学、巫术等联系在一起。即使到了16世纪末,人们都还预测活字印刷术在欧洲的出现只会使教会和皇室变得更强大。18世纪的大多数分析家并不认为蒸汽机的发明将彻底改变农业经济。19世纪的一些主要观察家认为,电气的前途不过是以另一种方式照亮街道。哪怕有些人曾在20世纪初预见到潜艇、飞机、电影、广播和电视的发明,但却没有人(包括凡尔纳)认为这些事物可以改变大英帝国当时的统治格局。20世纪末,很少有人预料到,个人电脑和网络技术将如此广泛而深刻地影响我们的生活。
到了现代,科技似乎给了我们更多自信。技术精英不断宣告着“未来已来”,从凡尔纳的海底环游到菲利普·迪克的神经漫游,无数想象中的“未来”正通过技术变成现实。从人工智能、脑科学、克隆技术、虚拟现实、生物技术、基因工程,到太空旅行,我们以科技的乐观主义创造着“未来”。另一方面,生态灾难、末日想象,又让我们质疑,未来是否会更好?20世纪60年代以来,我们虽然多次登上月球,但并没有把人类的足迹向更遥远的宇宙深处推进。我们本应造出会飞的汽车,但最终得到的只有140个字符的微博。不过,现在硅谷的一些人,再次把他们的目光投向了太空探索和星际旅行。
阿西莫夫在科幻小说《永恒的终结》里,用数学家的思维逻辑推论,“人类往往会选择最安全、最中庸的道路,群星就会变成遥不可及的幻梦。”他又指出,人类的未来“不是追求永恒时空与绝对的安全,不是将自己禁锢在安全的牢笼中,而是开启人类的无限时空——继续人类文明无限冒险的历程,向宇宙中拓展,开拓银河帝国”。
(取材于蒲实的相关文章)
1.根据材料一,下列对人类未来的推断,不正确的一项是
A. 2030年的某一天,中国的科学探测器从火星发回探测报告。
B. 21世纪后半叶,美国宇航员在火星上进行科学探索。
C. 22世纪,人类乘坐“星际运输系统”移民火星,成为“多星球物种”。
D. 23世纪,人类在外星文明的入侵中取得最终胜利。
2.下列不能证明“探索和移民外星绝非易事“的一项是
A. 人类对火星表面重力的适应是一件很困难的事。
B. 在国际空间站上,女性宇航员受到的宇宙射线辐射多于男性。
C. 宇宙中的高能量原子碎片极易伤害到人的细胞和DNA。
D. 宇宙射线可能会对大脑造成长期损害,并增加患癌症的风险。
3.根据材料二,对下列对加点词语的阐释不正确的一项是
A. 热潮:指越来越多的人相信并研究未来。
B. 浪花:比喻人类文明将会避开地球周期性生物大灭绝。
C. 人间天堂:比喻人类追求的美好幸福生活。
D. 弦歌不辍:指人类文明勇于冒险,不断进步。
4.根据材料二,下列最能准确表达“游戏精神”的一项是
A. 死生有命,富贵在天
B. 知其不可而为之
C. 不患寡而患不均
D. 发愤忘食,乐以忘忧
5.如果用诗句说明材料二最后一段的寓意,下列最合适的一项是
A. 不识庐山真面目,只缘身在此山中
B. 及时当勉励,岁月不待人
C. 夕阳无限好,只是近黄昏
D. 未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声
6.对材料三理解不正确的一项是
A. 假如能够预知未来,我们就可以减少焦虑。
B. 预言未来曾经与占卜等迷信活动联系在一起。
C. 16世纪对活字印刷术的作用的预测是正确的。
D. 只追求安全,会阻碍人类探索太空的步伐。
7.根据材料三,下列对“未来已来”的理解正确的一项是
A. 科幻小说中对未来的想象正在变成现实。
B. 乐观主义让我们质疑未来是否会更美好。
C. 科技进步使得我们创造出了会飞的汽车。
D. 硅谷的技术精英正在进行外太空旅行。
8.请综合上述三则材料,概括人类决心探索太空的原因。
阅读下面的材料,根据要求作文。
2019年2月18日,“感动中国2018年度人物”评选活动揭晓,获奖人物代表各行各业的精英,有新中国成立后,放弃了国外优厚条件回国,为开创中国核武器研究和核试验事业做出巨大贡献的程开甲;有在排雷危险的境况下对战友喊出“你退后,让我来”而英勇负伤的杜富国;有援藏16年、足迹遍布西藏最艰苦地区、长期致力于生物多样性研究和保护、率领团队为国家种质库收集了数千万颗植物种子的钟扬;有放弃城市工作机会、回到家乡从待遇最低的民办教师干起,一干就是17年、挑起山乡未来的张玉滚……
鲁迅曾说过“中华民族自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人——他们是中国的脊梁。”
新时期,“中国的脊梁”代表着群像,蕴含更丰厚的内涵。请以“当代中国的脊梁”为话题写一篇文章,联系生活实际,明确观点并阐述理由。自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。
阅读下面的文字,完成题目。
故宫博物院在2014年推出了《雍正:感觉自己萌萌哒》等一系列的文创产品后,反响热烈。截止2016年底,故宫已研发了9170种文创产品,收益达10亿。故宫是公益性的事业单位,文创收入都用于故宫的修缮及教育活动。
2019年,故宫以己亥春节为起点,以“紫禁城里过大年”为主题,开展了“紫禁城里过大年”“紫禁城上元之夜”等文创活动。与“过大年”相关文化创意产品共研发了近百种,包括福禄寿、门神、冰嬉等系列,其中最大的文创产品通过3D打印技术复原的一对天灯拍出了1060万的高价。“紫禁城上元之夜”活动更是受到市民欢迎,认为接地气,让现代科技与传统完美融合,也有市民表示“灯光秀”有点儿嘈杂,
“失去了古意和庄重”,“这种开发是否会对文物造成损坏”。
随着宫斗剧的热播,与故宫合作的商家瞄准了化妆品市场。故宫文创馆和故宫淘宝先后分别推出了“故宫口红”及彩妆,在网上疯狂热卖,围绕着文创的开发权,二者上演了一出“宫斗大戏”。独立美妆品牌创始人李曼知在互联网发文指出,两款“故宫口红”都有抄袭嫌疑。网上也出现了做工一般、不耐用等评价。2019年1月5日,故宫淘宝宣布故宫淘宝系列彩妆全线停产。
(1)给这段文字加一个合适的标题。不超过15个字。
(2)针对材料反映的社会现象,从两个角度加以评论。不超过80个字。