阅读下面的文字,完成下面小题。
在学术场域之内衡量,专家的思维和言说方式似乎天生具有合法性,然而,久而久之,它们也越来越面临着许多问题。学者陈平原早就指出:“越来越精细的学科分野、越来越严格的操作规则、越来越艰涩的学术语言,在推近具体学术命题的同时,会逐渐剥离研究者与现实生活的血肉联系。”如果人文学术只能呆在象牙塔中,不落地、不及物,其存在价值将令人生疑。这是我们倡导学术大众化的主要原因。
从人文专家与大众的关系上看,人文学木大众化也是大势所趋,社会发展至今,已不得不正视如下事实;专家可能还是原来的专家,但大众已不是原来的大众了。之所以如此,主要是因为以前专家是“信息富人”,大众是“信息穷人”,这种不对称让专家变成知识的垄断者。然而,随着国民素质的整体提高,同时也伴随着互联网的发展和媒体技术的变革,大众开始分享原来专家才有的知识资源,甚至在某些方面已与专家不相上下。在这种格局中,专家与大众的关系就需要重新调整,专家之学需要获得新的呈现,专家之学的大众化之路自然也有更迫加的努力方向。
我们的很多专家并不缺少精英意识,但面向大众的意识还不充分。许多时候,他们著书立说,心中大概是没有读者的——不仅没有普通读者,甚至也不怎么在意专业读者,他们大概觉得,著作与文章越写得莫测高深,才越显得自己学问大、水平高,于是,专家之学终于成为小圈子里的事情,成为少数志同道合者在沙龙中怀着无限敬意低声谈论的对象。英国历史学家汤因比说过,“当艺术家为自己或为自己小圈子里的好友工作时,他们鄙视公众,反过来,公众则通过忽视这些艺末家的存在对之进行报复,由此造成的真空被江湖庸医一样的冒牌艺术家作了填充。这既无益于公众也无益于艺术家。”我以为,这里把“艺术家”提成“专家”,在特殊学术领域这样的描述同样也是可以成立的。如此看来,专家有无大众意识,不仅关系着思想能否走出去,能否真正影响世道人心,而且还关系着学术的假冒伪劣问题。
法国思想家萨特的主张与做法值得一提。当他意识到读者大众的重要性时,不仅向知识界呼吁:“必须学会用形象说话,学会用这些新的语言表达我们书中的思想”,而且身体力行地写时评、写剧本,甚至把他那本整整一公斤重可以当秤砣使的哲学书《存在与虚无》消化成一本通俗小册子,中国学界也不乏这样的例子。来充潜先生既写过《西方美学史》之类的高头讲章,早年也写过《谈美书简》《谈文学》这样的“小书”,而无论是哪类著作,他都能化难为易,深入浅出,如此功夫,既是因为他学贯中西,也是因为他特别讲究作文之道,正是依靠这种追求,他才把论文写成了大家可阅读的文章,努力把学问做到化境。
当然,话说回来,行文简显浅,学术大众化,是要让专家之学接地气,有人缘,提升它与现实生活的关联度,引导大众形成健全的价值观,而并不是要降低其学术含量,把它简化成“心灵鸡汤”。
(选自赵勇《尽可能让人文等术大众化》,2018年8月3日《人民日报》》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A. 在学术场域内,专家的思维和言说方式看似具有天然合法性,但时间长了会脱离大众。
B. 以前,由于信息的不对称,专家是知识的垄断者;如今,专家的垄断地位正逐渐丧失。
C. 很多专家缺乏大众意识,因而在著书立说时心中没有读者,刻意把文章写得高深莫测。
D. 专家具有大众意识,有助于思想走出去,影响世道人心,还能防范学术假冒伪劣问题。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 文章开头从面临的问题入手,并引用学者陈平原言论,揭示倡导学术大众化的主要原因。
B. 文章第二段进一步指出人文学术大众化也是大势所趋,专家与大众的关系需要重新调整。
C. 文章以法国萨特和中国朱光潜为例,从理论和实践上系统地阐述了如何实现学术大众化。
D. 文章结尾补充论述如何正确理解学术大众化,纠正认识误区,从而使论证更全面更严谨。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是
A. 随着国民素质的提高、互联网的发展以及媒体技术的变革,大众拥有的知识资源已经不逊于专家了。
B. 汤因比认为,若艺术家鄙视公众,公众也将以忽视进行报复。这一观点同样适用于某些学术领域。
C. 无论是高头讲章还是“小书”,朱光潜都能写得深入浅出。这是因为他学贯中西,把学问做到化境。
D. 提倡学术大众化不是要降低学术含量,而是要让专家接地气、有人缘,关心现实,尽量把学术简化。
阅读下面的材料,根据要求写作。
深情回顾2018,负重前行2019。
2018年,凝聚了灿烂和荣耀,成就和辉煌:
这一年,脱贫攻坚、精准扶贫取得了重大的发展;
这一年,港珠澳大桥建成,贯通了粤港澳三地;
这一年,庆祝改革开放四十周年,表彰百名杰出贡献者;
这-一年……
2019年,中国人民还在不断奋进,创造新的历史:
这一年“嫦娥”四号在月球背面着陆,中国在浩瀚宇宙扩大了话语权;
这一年——未完待续!
时间镌刻新的年轮,岁月记录前行的足印。
心怀责任,敢于担当,把握现在,成就梦想,这是我们新一代青年人义不容辞的使命!
以上材料触发了你怎样的联想和思考?假设你是学校的学生会主席,请据此写一篇“五四致辞”,准备在学校的校刊上作为“卷首语”刊发。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不能出现个人相关信息;不少于800字。
仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。
拥抱世界、兼容并蓄、迎宾朋创环境,中国是当之无愧的开放大国。
材料:
创新 海洋 文明
拥烟波宜人居 重生态崇人文 营环境重变革
环抱大海 强化科研 重视教育 海陆共生 集聚人才 保护环境
下面是一封推荐信,其中有五处语言表达不得体,请找出并作修改。
××大学招生办:
兹有我校高三李明同学,打算参加你校自主招生考试。该生学习成绩优异,综合素养全面。一直荣任我校学生会主席,于2018年参加数学奥赛并获国家级一等奖;爱好文学,曾有大作《溪》公开发表。希望该生能得到你校垂爱。
××中学
2019年3月1日
①_______________________
②_______________________
③_______________________
④_______________________
⑤_______________________
阅读下面的文字,完成下面小题。
汉语和汉字是中华文化的重要载体和组成部分,它们的继承代表了中华文化的 ;它们的发展代表了中华文化的 ,阿拉伯数字融入中文书写系统的过程就体现了中华文化的这一特点。
阿拉伯数字在中文书写系统中的扩展一方面是由于文字自身的发展规律,它书写简便,与汉字的区别性好,( ),因而在获得中文书写系统的接受后迅速在各个领域扩展使用。另一方面,其扩展也得益于社会发展和国家语言文字标准的引导,特别是一些重大历史事件及政策法规对其推广起到了 的作用。
总体来说,阿拉伯数字在中文书写系统中的应用是一个逐渐扩大范围的过程,发展到今天,已经很好地融入了中文书写系统,跟汉字数字形式大体上形成了分工互补、 的格局。从其扩展继过程的反复和逐步稳定中说明,书写系统自身的发展规律和国家的规范引导都起着重要作用。
1.依次填入文章横线上的成语。全都恰当的一项是
A. 一脉相通 兼容并包 举重若轻 按部就班
B. 一脉相传 兼容并包 举足轻重 各司其职
C. 一脉相传 兼收并蓄 举足轻重 按部就班
D. 一脉相通 兼收并蓄 举重若轻 各司其职
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A. 在表示计量、编号等方面具有极大的便利性
B. 人们可以用它简便地表示计量、编号等
C. 阿拉伯数字便于表示计量、编号等
D. 用阿拉伯数字表示计量、编号等特别简便
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A. 其扩展过程的反复和逐步稳定中说明,书写系统自身的发展规律和国家的规范引导都起着重要作用。
B. 其扩展过程的反复和逐步稳定可以看出,书写系统自身的发展规律及国家的规范引导都起着重要作用。
C. 从其扩展过程的反复和逐步稳定中可以看出,书写系统自身的发展规律和国家的规范引导都起着重要作用。
D. 其逐步稳定和扩展过程的反复说明,书写系统自身的发展规律及其国家的规范引导都起着重要作用。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)郦道元《三峡》中写春冬三峡水的特点的句子是:________,________。
(2)杜甫《登高》中从空间和时间上表现自己客居他乡、多病孤独的诗句是:____,_________。
(3)苏轼《赤壁赋》中写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是:________,______。