阅读下面这首词，完成下题。
水调歌头•与李长源游龙门
元好问
滩声荡高壁，秋气静云林。回头洛阳城阙，尘土一何深。前日神光牛背，今日春风马耳（2），因见古人心。一笑青山底，未受二毛[3]侵。问龙门，何所似，似山阴[4]．平生梦想佳处，留眼更登临。我有一卮芳酒，唤取山花山鸟，伴我醉时吟。何必丝与竹，山水有清音。
注释：（1）神光牛背：指面对他人侮辱不与之计较。（2）春风马耳：指对于外界议论漠然无所动心。（3）二毛：指头发白黑相间。（4）山阴：语出《世说新语•言语》“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇”。
1.词中描写的龙门景色美不胜收，请用三个词语分别概括龙门美景的特点。
2.“我有一卮芳酒，唤取山花山鸟，伴我醉时吟”是词人形象的生动写照，词中多有这样的传神之笔，请结合相关诗句对词人形象加以分析。
3.如果将“何必丝与竹，山水有清音”这一诗句作为赠言与朋友共勉，请你说说其中的寓意。
阅读下面的文言文，完成下题。
杂说
欧阳修
夏六月，暑雨既止，欧阳子坐于树间，仰视天与月星行度，见星有殒者。夜既久，露下，闻草间蚯蚓之声益急。其感于耳目者，有动乎其中，作《杂说》。
蚓食土而饮泉，其为生也，简而易足。然仰其穴而鸣，若号若呼，若啸若歌，其亦有所求邪？抑其求易足而自鸣其乐邪？苦其生之陋而自悲其不幸邪？将自喜其声而鸣其类邪？岂其时至气作，不自知其所以_____而不能自止者邪？何其聒然而不止也！吾于是乎有感。
星殒于地，腥矿顽丑，化为恶石。其昭然在上而万物仰之者，精气之聚尔。及其毙也，瓦砾之不若也。人之死，骨肉臭腐，蝼蚁之食尔。其贵乎万物者，亦精气也。其精气不夺于物，则蕴而为思虑，发而为事业，著而为文章，昭乎百世之上而仰乎百世之下，非如星之精气。随其毙而灭也，可不贵哉!而生也利欲以昏耗之，死也臭腐而弃之。而惑者方日：“足乎利欲，所以厚吾身。”吾于是乎有感。
天西行，日月五星皆东行。日一岁而一周。月疾于日，一月而一周。天又疾于月，一日而一周。星有迟有速，有逆有顺。是四者，各自行而若不相为谋，其动而不劳，运而不已，自古以来，未尝一刻息也。是何为哉？夫四者，所以相须而成昼夜四时寒暑者也。一刻而息，则四时不得其平，万物不得其生，盖其所任者重矣。人之有君子也，其任亦重矣。万世之所治，万物之所利，故日“自强不息”，又日“死而后已”者，其知所任矣。然则君子之学也，其可一日而息乎！吾于是乎有感。
1.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是
A. 仰视天与月星行度 行：运行
B. 抑其求易足而自鸣其乐邪 抑：抑制
C. 其精气不夺于物 夺；改变
D. 其动而不劳 劳：疲倦
2.下列虚词填入文中第二段横线处，最符合文意的一项是
A. 故
B. 亦
C. 以
D. 然
3.将下面句子译为现代汉语。
而惑者日：“足乎利欲，所以厚吾身。”
4.作者认为，人“贵乎万物者，亦精气也”，请根据文意解说这里“精气”的含义。
5.请根据文章第四段的内容，分析作者是如何从“日月天星”的运行中得到生命感悟的。
6.作者说“人之有君子也，其任亦重矣”，请你结合所积累的名言警句或参考下列链接材料，谈谈对“君子之任”的认识。
链接材料：
士不可以不弘毅，任重而道远。（春秋﹣曾子）
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。（宋•张载）
铁肩担道义，辣手著文章。（明•杨继盛）
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐）
阅读下面的材料，完成下题。
材料一
一篇文章的优劣，取决于能否映射现实、有无社会观照。倘若文风浮夸自大，标题一’晾﹣乍，事实似是而非，这不仅唐突了读者，也丧失了传播价值，污染了舆论生态。
最近在网上，“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”之类的文章，总能赚取不少莫名点击。然而，纵观这些所谓“爆款”文章，其实却了无新意，一味夸大，文风堪忧。比如，有的任意拔高、以偏概全，高喊《在这些领域，中国创下多个“世界第一”！无人表示不服》；有的自我安慰、贻人口实，鼓吹《别怕，我国科技实力超越美国，居世界第一》；有的内容一厢情愿、断章取义，将国外的只言片语，放大成“中国在世界舞台上占据中心位置…中国现在是全球第一经济体”等声音。
这些“雄文”的共性，一无事实骨架，二无内容血肉，三无思想含量，徒有浮躁外壳，经不起一点风吹日晒。要知道，文章不会因为浮夸而增色，国家也不会因为自大而变强。挑动极端情绪、肆意传播偏见，容易造成公众走进夜郎自大、自吹自擂的狂妄误区，导致社会陷入信息碎片化、思维程序化的认知闭环。
新闻学有一种观点认为，“最好的编辑一定是个营销专家”。而某些媒体，其浮夸自大的文风，无异于“吸晴涨粉”的气球，一触即破。这类文章的始作俑者，把标题当作一枚带着诱饵的鱼钩，诸如“全球首款”“世界第一”的标题党，给标题大加“刺激”的猛料，以博人眼球，吊人胃口。然而，新闻不是爽文。如果只讲营销不讲营养，只要眼球不讲责任，即使一时流量爆棚，也是在误导大众。
有网友感慨，进入了自媒体时代，新闻越来越多，离真相却越来越远。的确，浮夸自大的文风套路，看似抄了“10万+”的近路，实则误入新闻生产的歧路。据统计，去年新媒体运营行业人数超过300万，各类机构对内容创业者的投资金额超过50亿元，可谓既有前途，又有“钱途”。然而，面对如此大好的形势，自媒体要想创作自如，就更需恪守自律。倘若毫无底线蹭热点，肆无恩障造噱头，结果只能是漫出道德水位，偏离法治轨道，消解媒体公信力。
言之无文，行而不远。有人疑惑，是文章不会写了吗？并不是。还记得，南海仲裁闹剧群情激愤，“中国一点都不能少”的新闻作品却产生共鸣。针锋相对却有礼有节，气贯长虹而又言之有物，这样的文风文气，怎能不引发舆论场同声同气？全媒体时代，真实客观理性的新闻准绳没有变，新鲜有趣优质的价值取向没有变，平实求实务实的文风导向也没有变。只有创作者自律自觉，将文风与世风勾连，给流量和情绪松绑，方能写出真正从容自信的作品。
好的舆论可以成为发展的“推进器”、民意的“晴雨表”、社会的“______”、道德的“风向标”，不好的舆论可以成为民众的“迷魂汤”、社会的“分离器”、杀人的“软刀子”、动乱的“催化剂”。新闻讲事实，讲真相，讲正道，来不得半点虚假和浮夸，那些热衷于耍噱头、故弄玄虚、哗众取宠的路数可以休矣。
（取材于林峰《文章不会写了吗？》）
材料二
在“人人都有麦克风”的时代，一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷，折射出年轻网民活跃多样的思想观念，与他们求新求变的特点互为表里。但近来，所谓“跪求体…‘哭晕体”在一些网络媒体的标题、正文中频频出现，其浮夸荒诞的文风，却令不少读者感到不适。“跪求…，哭晕”本是形容急切心态和忧伤情绪的网言网语，却成为少数网站、微信公众号制作标题的“口头禅”。一款“炫酷”的国产LED电风扇发售，“老外纷纷跪求购买链接”；央行公示百行征信的个人征信业务申请，“有人却哭晕在厕所”……如果说这样的标题只是夸大其词，那么，某国遭遇金融风暴而“跪求中国伸出援手”等内容则纯属子虚乌有。有网友评论说：“跪求体…，哭晕体”横空出世，配合惊天一响…，全球震惊”等词语，感觉假得无以复加。
部分媒体行文浮夸，背后是“眼球情结”在作祟。创新表达无可厚非，但肆意裁剪素材，哗众取宠，则少了一份真诚，也容易助推谣言肆虐。当网络流量与广告收益挂钩，“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟，于是，一些新闻信息产品变成了待价而沽的商品。唯利是图的心理，令有的媒体唯“买家”需求马首是瞻。长此以往，就会忽视多方求证、核查事实的基本功，报道难免出现漏洞；而一旦为了抓眼球不择手段，那么，记录历史、传播价值等媒体责任就更无从谈起。
“文变染乎世情”，一个时代的文风与社会风气相互作用。汉初文章质朴畅达、经世致用，折射出开明务实的治世风貌；为扭转晚唐“俪偶章句”的浮靡，古文运动开启了中国散文的又一高峰；延安整风期间，毛泽东要求文章摆脱空洞抽象，“代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”，全党文风焕然一新。而当下，祛除媒体报道里的浮夸风、标题党，让沾泥土、带露珠的文字喷涌而出，网络环境才会风清气正。
好文风源自好作风，祛除浮夸不单是改文字，也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活，闭门敲键，杜撰文章；不掌握情况，标题惊悚，文章空虚。把讲故事当作讲大话，把喜闻乐见等同于耸人听闻，放弃了实事求是的作风，放弃了守正求真的舆论担当，让公信力和权威性受到蚕食。
不管在什么时代，持中守正都是写作的根本，与此同时也要推陈出新。媒体人应转换“声道”，掌握互联网语言，强化互联网思维。近年来，不少主流媒体创新表达语态，《快看呐！这是我的军装照》《中国一分钟》等产品迅速“刷屏”，“圈粉”无数，靠的正是对互联网规律的洞悉。但推陈出新并不意味着把制造噱头当成传播规律，盲目跟风。用各种招式吸引受众固然重要，但能真正赢得读者的，是权威的信息、理性的观点、真诚的写作。
曾经，读者反感“裹脚布”式的八股文章和“板着脸说话”的态度。现在，一些网络媒体又走向了另一个极端：有的热衷故弄玄虚，语不惊人死不休；有的沉迷卖萌八卦，失于轻佻……种种不良文风，需要引起警惕。归根结底，“修辞立其诚”，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力。
（取材于石羚《表达当守正，修辞立其诚》）
1.下列对“文风”的理解，不符合原文意思的一项是
A. 浮夸自大的文章，从标题到内容大多以偏概全、断章取义，一味夸大事实。
B. 浮夸之作无事实、无内容、无思想，外强中干，极少具有积极的社会价值。
C. 浮夸作品多哗众取宠以博人眼球，其作者受到利益的驱使而罔顾社会责任。
D. 文风好的文章从容自信，追求言之有物，而不讲求营销，不追求“吸睛”。
2.下列对文中所举例子的分析，不正确的一项是
A. 作者以“爆款”文章的标题为例，指出文风不良的文章存在“一味夸大”的弊端，树立了批判的靶子。
B. 本文以加“刺激”猛料来“吸睛涨粉”的“标题党”为例，批评文风浮夸的作者重利轻责，误导大众。
C. 作者举新媒体运营的数据，意在证明自媒体创作虽有“前途”和“钱途”，但若浮夸会步入新闻生产的歧途。
D. 本文以新闻作品“中国一点都不能少”引发社会共鸣为例，说明言之有物、言而有文的文章方可行而致远。
3.根据文意，在最后一段横线处填写恰当的喻体，以突出好的舆论对社会产生的积极作用。
4.根据下面语句的内容，从文中筛选恰当的成语，填写在横线上。
文风浮夸的“跪求体…，哭晕体”，其博取眼球的主要手段是_____，其文风浮夸的根源在于作者_____。
5.下列语句的内涵与材料二中作者所论述的主要观点，最接近的一项是
A. 盖文章，经国之大业，不朽之盛事。
B. 改章难于造篇，易字艰于代句。
C. 凡作传世之文者，必先有可以传世之心。
D. 删繁就简三秋树，领异标新二月花。
6.根据材料一、材料二，概括好文风的特点。（不少于四条）
阅读下面的文字，根据要求作文。
“现在在班里的位置,就决定着将来在社会上的位置------"在今年央视春晚上,小品《占位子》讲述了各路家长使出浑身解数抢占教室“C位”的故事,引发众人热议。C是英文“center”的缩写,意为中央、正中心。“C位”指中间位置、重要位置或核心位置的意思。
面对抢C位现象，你有怎样的联想和思考？请联系生活实际，围绕材料内容和含义，写一篇文章。
（注意）①立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不要套作，不得抄袭；④不得少于800字。
补写出下列名篇名句的空缺部分（只选3小题）
（1）今由与求也相夫子，____________，____________，而谋动干戈于邦内。 (《论语》)
（2）且臣少仕伪朝，____________，本图宦达，____________。 (李密《陈情表》)
（3）总角之宴，____________，信誓旦旦，____________。 （《诗经·氓》）
（4）大弦嘈嘈如急雨，___________。嘈嘈切切错杂弹，___________。（白居易《琵琶行》）
（5）风一更，雪一更，____________。____________。 (纳兰性德《长相思》)
（三）阅读下面材料，完成各题
材料一：
淳于髡曰:"男女授受不亲，礼与?"孟子曰:"礼也。"曰:"嫂溺，则援之以手乎?"曰:"嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也;嫂溺，援之以手者，权也。"（《孟子·离娄上》）
材料二：
子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”
材料三：
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义与之比。”
1.三则材料体现的是儒家非常推崇的一种处世哲学 。
2.材料一中，当礼与现实发生矛盾时，儒家的观点是什么?请说出观点并加以阐释。
