Question

阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

要求：结合漫画的内容和寓意，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

Answer

例文1.

做人不能忘本

有这样一幅漫画:餐桌前，许多猫围着吃鱼，只有一只猫去捉旁边的老鼠，吃鱼的猫鄙夷地说它:“有鱼吃还捉老鼠?”这幅漫画形象地刻画出了一种人的本质:忘本。

猫的职责是什么?吃鱼吗?显然不是，抓老鼠才是它的天职，可是当它能够享受大鱼大肉的时候，就把自己的天职忘得一干二净。这和那些一飞黄腾达就忘了自己出身的人，一过上好日子就忘记自己曾经穷过的人，一交上能帮助自己的新朋友就忘记曾帮助过自己的旧朋友的人，多么相像啊。对这样的人来说，利益永远是第一位的，而做人的原则是完全可以放弃的。如今，多少城里人看不起农村人，只因为农村人文化知识低，生活习惯不够文明，就把农村人糟蹋得不像样子，侮辱和损害他们，这样的人不就是忘本吗?往上倒数三代，谁不是农村出来的呢?

古往今来，忘本的人都没有什么好下场。一位影视明星，因为忘掉了国籍而穿起了军旗装，受到了全国人民的口诛笔伐;一些贪官污吏，因为忘掉了为人民服务的根本而受到党纪国法的严惩;更别提战争年代，那些忘记了自己祖宗姓谁的汉奸们，最终受到罪有应得的悲惨下场。

与此相反，那些从来都清醒地认识自己、不忘根本的人，向来受到人们的尊敬和美誉。著名的数学家华罗庚被美国一所大学聘请为终身教授，有自己的房子车子，过着优裕富足的生活，但是他有一颗牵挂祖国的心，1950年，他毅然放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，而且还给留美的中国学生写了一封公开信，动员大家回国参加社会主义建设。他在信中袒露出了一颗爱中华的赤子之心:“朋友们!梁园虽好，非久居之乡。归去来兮……为了国家民族，我们应当回去……”虽然数学没有国界，但数学家却有自己的祖国。无论一个人多么的有本事，多么的有能力，什么时候都不能忘了自己的祖国，自己的根。正是在这样精神的带动下，许许多多的中华儿女，为了祖国的建设，放弃国外优越的生活条件而回到祖国，因为叶落归根。就像华罗庚教授所说的那样:数学没有国界，但是数学家却有自己的祖国。

在现实生活中，一个恪守本分的人，也会有应有的收获和幸福。被称为“80后最美乡村女校长”的李灵，高考满分作文别人离开的时候，她留下来;别人收获的时候，她还在耕作。她挑着孩子沉甸甸的梦想，她在春天播下希望的种子，教育和培养了300多名不同年龄段的孩子，其中绝大部分是那些在外打工者的孩子。这位乡村女教师赢得众人的尊敬，感动了全中国。

无论自己有多大的本事，也不论自己有多么的了不起，都不要太狂妄到忘本，一旦忘本，离你衰落的日子就不远了，所以我们每一个人都不能忘本。

例文2.

中国人，不能忘本

小鸡破壳而出，转头就对孕育了自己的蛋壳表示不屑；我们大步前行，也许在不经意间，早就忘记了我们的来处。

快过年了，却没有一点气氛。

记忆里，过年时满大街都是红色；超市里，服装店内，饭馆中，总是接踵摩肩，处处都是人们衷心的祝福声；公交车总是人满为患，每次要等好几班车过去才能挤上；的士也找不到一辆，有时甚至还要和同路的陌生人共乘；街上的人们都穿着新衣，暖暖的红色印的满面笑容愈发灿烂。

而现在，街边的树上也还会挂起红灯笼，可那暗红色的微光却衬得整个城市很是萧条；超市，服装店，饭馆，不再满满当当，“电商风”刮走了街上大半人；公交车疲惫地开来开去，看着似乎有很多人，进去却发现车尾空空荡荡，拥挤的人们在下车处堆积，想下车的人还要想办法突出这重围；的士上都有乘客，可却常是一队队年龄差距甚大的外表光鲜的人儿；新衣服到处都是，人们的脸上却似乎罩上了一层防范的冰霜。

走在马路上，人们行色匆匆的擦肩而过。地下通道里，竟然还残留了一丝过年的气息，人很多，还都三三两两开心的说笑着，只是角落的乞讨者无人注意。小区里，只有一些爷爷奶奶们沧桑的脸上洋溢着内心的愉悦，不论是否熟识相互打着招呼。年轻人们如往常一样，或插着耳机，或盯着手机，目不旁视的走出孤独的姿态。

真的像爸妈说的一样，这年，越过越淡了。

倒是平安夜、圣诞节、情人节这类西洋节日越来越受人追捧。元旦没有什么庆祝活动，圣诞节却自发组织的搞起了联欢会；小年夜没有收到短信，平安夜却能卖出不少苹果；春节的时候收到的祝福短信寥寥无几，放假前关于怎么过情人节的问题早已沸沸扬扬。

问过为什么年越过越淡，答案是生活好了，这过不过年有什么区别，想要的平时也都有啊。

但是，是不是有人想过，过年，不仅仅是为了好吃好喝？这还是一种文化的象征吧？为什么外国的节日在我国大行其道，本国传承千年的节日却渐渐无人问津？为什么问到最想去的城市，答案多是某个外国的地名？为什么总是有人在批判本国的落后，赞扬着别国的先进？为什么总是有人不愿在qq个人资料上填写“中国”国籍？为什么总是向往着远走高飞离开祖国？为什么总是羡慕着别国的经济文化，长他人志气，灭自己威风？

端午节成了韩国的法定节日，这一新闻当时震惊全国。大家都知道端午节的来历，屈原是楚国的外交官，而楚国属于华夏，这些都是铁一样的事实。我们自己当时盲目追求“洋文化”，忘记我们自身的传统文化，造成了“文化失窃”，实在是令人痛心疾首！我们难道还让这种现象有第二次发生吗？我们还能忘本吗？

小鸡可以嘲笑蛋壳，我们却不能忘记祖国，忘记来处。文化故土，扎根夯实；满天星辰，追梦前行。

中国人，永不忘本！

【解析】

本题考查写作的能力。这是一篇材料作文，给出的材料是一幅漫画。解答这类题型，首先要仔细观察漫画的内容，再寻找漫画中的关键信息，总结出漫画的劝诫意义。漫画作文中，画面上的每一个“要素”都对表达寓意起着提示作用。审读试题时，一定要仔细察看画面，注意各个“要素”所提供的信息（比如看看画中有几个人、几件物，看清人物的神态、动作，把握人与物、人与人、物与物之间的关系等）；还要看画中的语言文字，画面为了更好地表达寓意，常配有言简意赅的文字，这对我们领会含意大有帮助。需要注意的是，不能将注意力太过于集中在漫画的细枝末节上，也不能以偏概全，只重视漫画的某一部分而忽视了整幅漫画的意义。

1.审题：首先仔细观察漫画的内容，可见画面左边，有一个裂为两半的边缘不齐的蛋壳；右边是一只刚出壳的小鸡（小鸟），小鸡张开嘴巴，说出一句“破玩艺儿！”看完漫画，不由得让人产生疑惑：蛋壳是孕育小鸡的地方，没有蛋壳的保护，就没有能够破壳而出的小鸡，而小鸡非但对蛋壳没有一点感激之情，反而十分不屑地、用嘲笑的口吻说蛋壳是“破玩艺儿。看来，小鸡并不感谢孕育自己、给自己提供养的蛋壳。

进一步思考，小鸡对蛋壳的这种背弃，如果投射在人类世界里，对应了哪种人、哪种现象呢？很容易联想到，现实世界中，有些人取得了一定的成果，就背弃了养育自己的父母、家庭、家乡甚至于祖国；有些人羽翼未丰或者羽翼甫丰，就迫不及待地开始鄙夷、想要摆脱自己的来处和出身。结合生活阅历，联想到某些拒绝农村的父母到学校来的大学生、某些不愿再回故乡的职场精英、某些远走国外谈及祖国动辄批评嫌弃的“假洋鬼子”、某些受人之恩不仅不图报，反而刻意逃避，再不欲提起从前的成功人士……到这里，已经能得出漫画的寓意：做人不可忘本。这里的“本”，可以是具体的某人、某地，也可以是家庭、家乡、祖国等。

2.参考立意：做人不可忘本、不忘来处、正视出身、铭记过往

3.行文结构：这篇材料作文可以采用“引议提联结”的结构去写作。首先简述漫画内容，注意不要太过冗长，而应该简单明了地描述；其次，指出漫画的寓意所在：饮水必当思源，做人不可忘本。接下来，对漫画的寓意进行充分的论证。论证的层次要清晰，论据要充分，循序渐进；还可以采用对比论证的手法，使文章更有说服力；再联系生活实际，谈一谈在当今这个物质时代，我们如何做到“不忘本”；最后收敛全篇，总结全文，强调自己的观点，要对论述的问题有所深化，并且要注意回扣题目。

4.写作素材：

（1）著名的数学家华罗庚被美国一所大学聘为终身教授，有自己的房子车子，过着优裕富足的生活，但是他有一颗牵挂祖国的心，1950年，他毅然放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，而且还给留美的中国学生写了一封公开信，动员大家回国参加社会主义建设。他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心："朋友们！梁园虽好，非久居之乡。归去来兮……为了国家民族，我们应当回去……"虽然数学没有国界，但数学家却有自己的祖国。无论一个人多么的有本事，多么的有能力，什么时候都不能忘了自己的祖国，自己的根。还有许许多的中华儿女，为了祖国的建设，放弃国外优越的生活条件而回到祖国，因为叶落归根。就像华罗庚教授所说的那样：数学没有国界，但是数学家却有自己的祖国。 但是也有许多忘本的人，忘根的人，战争年代多少汉奸，多少判国贼，这些人根本就不知道自己属于中国人，根本就不知道自己的根在哪，根本就不知道没有这根，自己也是存活不了的。所有的汉奸，叛国贼，因为自己的忘本，而受到了应有的惩罚。我们每一个人都不能忘本。

（2）中国著名教育家叶圣陶在他的作品《古代英雄的石像》里讲述了一个寓言故事：一位雕刻家应市民的要求，用一块大石精心雕成了一座古代英雄的石像。市民们用雕刻家雕刻时凿下的碎石块砌成了台子，把石像高高地立在台上，供世人瞻仰，石像因此受到了所有市民的尊敬。但不久，石像渐渐地骄傲起来，他开始有点看不起垫在他下面的伙伴——大大小小的石块，不屑于靠近他们，还对他的伙伴们说：“看我有多荣耀，我有特殊的地位，站得比你们都高！”这时，伙伴们对石像说：“你不但忘了从前，也忘了现在。从前我们是一整块，不分彼此，而现在，我们还是另一种样式的一整块，而正因为现在的样式，你才能高高地站在上面，如果没有我们支撑你，你很快就会摔下去，并碎成千块万块，不复存在。”石像这时考虑到了危险的存在，傲慢有所收敛。但是过了不久，石像又露出了本相。一天夜里，石像终于倒了下来，摔成了大大小小的碎石，瘫在了地上。《古代英雄的石像》告诉我们的就是：一个人无论取得多大的成就，站在多高的位置上，饮水必当思源，做人不能忘本。

（3）被称为“80后最美乡村女校长”的李灵，别人离开的时候，她留下来；别人收获的时候，她还在耕作。她挑着孩子沉甸甸的梦想，她在春天播下希望的种子，教育和培养了300多名不同年龄的孩子，其中绝大部分是那些在外打工者的孩子。这位乡村女教师赢得众人的尊敬，感动了全中国。

（4）有这样一幅漫画：餐桌前，许多猫围着吃鱼，只有一只猫去捉旁边的老鼠，吃鱼的猫鄙夷地说它：“有鱼吃还捉老鼠？”这幅漫画形象地刻画出了一种人的本质：忘本。猫的职责是什么？吃鱼吗？显然不是，抓老鼠才是它的天职，可是当它能够享受大鱼大肉的时候，就把自己的天职忘得一干二净。这和那些一飞黄腾达就忘了自己出身的人，一过上好日子就忘记自己曾经穷过的人，一交上能帮助自己的新朋友就忘记曾帮助过自己的旧朋友的人，多么相像啊。对这样的人来说，利益永远是第一位的，而做人的原则是完全可以放弃的。如今，多少城里人看不起农村人，只因为农村人文化知识低，生活习惯不够文明，就把农村人糟蹋得不像样子，侮辱和损害他们，这样的人不就是忘本吗？往上倒数三代，谁不是农村出来的呢？古往今来，忘本的人都没有什么好下场。一位影视明星，因为忘掉了国籍而穿起了军旗装，受到了全国人民的口诛笔伐；一些贪官污吏，因为忘掉了为人民服务的根本而受到党纪国法的严惩；更别提战争年代，那些忘记了自己祖宗姓谁的汉奸们，最终落得一个悲惨下场。

（5）习近平“警句”：

1.一个国家、一个民族不能没有灵魂。

2.不能因为经济发展遇到一点困难，就开始动铺摊子上项目、以牺牲环境换取经济增长的念头，甚至想方设法突破生态保护红线。

3.不论我们国家发展到什么水平，不论人民生活改善到什么地步，艰苦奋斗、勤俭节约的思想永远不能丢。

4.脱贫攻坚越到最后时刻越要响鼓重槌，决不能搞急功近利、虚假政绩的东西。

5.要把握脱贫攻坚正确方向，确保目标不变、靶心不散。

6.今年是新中国成立70周年，要饮水思源，决不能忘了老区、苏区人民。

7.《芋老人传》：芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。尽一器，再进，生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋也。”雨止，别去。

十余年，书生用甲第为相国，偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者祝渡老人之芋香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。

至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。相公昔自郡城，走数十里，困于雨，不择食矣。今日堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎！老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣，所闻实多：村南有夫妇守贫者，织纺井臼，佐读勤苦，幸或名成，遂宠妾媵，弃其妇，致郁郁而死，是芋视乃妇也。城东有甲乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辨衣履，乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝，是芋视乃友也。更闻某氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及为吏，以污贿不饬罢，是芋视乃学也。故世之以今日而忘昔日者，岂独一芋哉！

老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。于是，芋老人之名大著。